ベストアンサー
カール・ユングの原型の理論を参照すると仮定すると、彼にとって原型は集合的無意識の中に見出されます。人類の蓄積された系統発生的経験の記憶が含まれています。それは、特定の方法で世界を捕らえる潜在的な素因の貯蔵庫です。それは精神の最も深く、最もアクセスしにくい層です。
原型の定義は、それが世界の特定の側面に反応する遺伝的素因を表すということです。感覚が特定の刺激に最大限に反応するように進化したように、系統発生的遺産の繰り返しの経験により、特定のカテゴリーの経験に最大限に敏感になるように精神構造が進化しました。
アーキタイプが主要であり、集合的無意識の普遍的な構造同じテーマとシンボルがすべての文化に現れ、同じ概念を表しています。 （これらは、特定のイベント、他のイベント、およびシンボルに心理的に応答する準備をする遺伝的な「モジュール」であると言うかもしれません）。したがって、ユングは、私たちの個性を形作る主要な力として系統発生的側面の優位性を主張しました
アーキタイプ自体には内容がなく、形だけがあります。したがって、それらは無意識の考えではなく、特定の方法でイベントを認識/体験する素因です。
これは、ユングがその人に関連すると見た原型の図です。
あなたの質問に答えるために、私は3つの原型に集中します：ペルソナ、自我、そして自己：
ペルソナ：これ私たちの「公の」個性、私たちが他の人に提示する顔（ペルソナ=マスク）。社会で必要な機能ですが、ペルソナが私たちの真のアイデンティティであると私たちがしばしば信じるように導かれることには大きな欠点があります。 （「膨らんだペルソナ」）
自我：これは合理的で意識的なアイデンティティの表現です（フロイトとあまり変わらない）。
自己：人の真の核心、それは私たちのすべての傾向、ドライブがバランスが取れて調和している中心です。この原型の完全な発展を達成することは、自己実現の究極の目標に意味のある方法で私たちの生活のすべての要素を統合することを目的とした生涯の努力です。ユングが曼荼羅のシンボルで見た自己の原型の主要なシンボルは、彼を引用しています：
彼を引用すると：「私は自我の上位の位置の考えを放棄しなければなりませんでした。 …私がたどったすべての道、私が取ったすべてのステップが、単一のポイント、つまり中間ポイントに戻っているのを見ました。マンダラが中心であることがますます明白になりました。これは、すべてのパスの指数です。それは中心への、個性への道です。自己の表現として曼荼羅を見つけることで、私にとって究極のものを達成したことを私は知っていました。」 C.G.ユング思い出、夢、反射。
それらのコレクションは次のとおりです：
ユングと原型をさらに深く知りたい場合は、この本をお勧めします：

回答
ご質問ありがとうございます。まだ誰も答えていませんか？ユング心理学者でない限り、それは大きなテーマであり、短く明確な答えを出すのは難しいと思います。それでも、主題は芸術や科学を含む本で図書館を埋めることができました。私は専門家ではありません。あなたは私にはかなり頭がいいようです。だから、これを試して恥ずかしくないことを願っています。
個人が示す最も明白な社会的原型は次のようになると思います-あなたはどちらの性別を識別しますか（男性/女性または出生時のインターセックスで、男性と女性を同時に感じることが多く、コミットしないことを好むことがよくあります！）。マンダイナミック、タフ。女性-感情的で柔らかい。火/水。これらは最初からほとんどの人に影響を及ぼします。ヤギの頭の人間であるバフォメットは、胸と筋肉の腕の両方を備えた雌雄同体であり、一方は上向き、もう一方は下向きであり、二重性を象徴しています（悪魔ではありません-最近の解釈）。彼/彼女はパンからオシリスまで長い複雑な歴史を持っています。これは、インターセックスまたはトランスジェンダーの典型的な兆候の1つだと思います。
私たちが表現したい原型を選択するかどうかはわかりません。おそらく、選択の余地はないが、特定の原型に惹かれているようです（
その典型的な性質による性的指向の後、地球、空気、火、水という要素が私たちを微妙に形作っていると言えます：
水：内面の生活、直感、感情-愛、悲しみ、幸福を表します。
火-デアデビルとファイティングスポーツ？大胆な活動と努力。
空気：知性、学習、コミュニケーション。精神の鋭さ。
地球：実用的で思いやりがあります。自然とのつながり。
これらの要素は、人の考え方や感じ方を形作ります。もちろん、複数の要素で識別できます。または、最も支配的な原型の症状は、必要に応じて、または強制された場合、生涯を通じて変化する可能性があります。
数字は強力な原型です。たとえば、数字は1ですか？それは通常、男性の積極的な創造力/火です。 2？女性、内なる自己/水。 4？地上性の社会的構成物、男性。 3-内面的な性質の社会的構成物、女性。数字の可能性はごくわずかです：）。
色も原型であり、すべてが人間の状態の複数の側面を表す場合もあります。赤と青はそれ自体を話します（数字1と2を参照）？黄色：攻撃性、緑はもちろん自然です。精神性のための紫（クラウンチャクラとすべて）。
色が私の人生を通して非常に強い影響を与えてきたことを私は知っています。ご存じのとおり、彼らは特定の感情を呼び起こします。そのため、マクドナルドには金色のアーチがありますが、残りは赤で装飾されています。ヨーロッパでは色が変わりましたが、すべてが暗いカーキ色に変わり、健康を意味する「緑」になったことを表しています。緑の醜い色ですが、赤ほど食欲をそそりません。アーチは金のままです。ほとんどの医療センターと医療施設は青色です（癒しと落ち着きがあります）。赤はパーティー用です。自然な刺激物です。
シンボルには数百万の形とサイズがあり、夢の中で共有することが多い潜在意識のレベルで私たちに影響を与えます。文化を超えて、はるかに深いレベルで私たちをつなぐこともあります。それは夢を思い出してそこから学ぶことができればです。
おとぎ話でさえ社会的構成の現れです。 MY おとぎ話は明らかです：赤い靴。赤は私のお気に入りの色で、ダンス（そして歌ったり飲んだりパーティーをしたり）が大好きです。簡単に言えば、女の子は派手な赤い靴のために謙虚で使い古された靴をあきらめますが、彼女が疲労と飢餓で死ぬ前に彼女が足を切り落とすことを余儀なくされるまで、彼らは自分で踊り始めます。パーティーや飲酒は私のキャリアの中で文字通り職業上の危険でした-それは私が乳がんにかかったときに突然終わりました。私の「赤い靴」は実際にはヒョウ柄で、ヒールが非常に高いスエードのアンクルブーツでした。もう履けませんが、チャックもできません。
干支、他に何がありますか？アーキタイプ。そして私はうお座、魚です、そしてこのサインはおそらく足によって支配されています。そういうことを信じたいのなら、足元にも色々なことが起こっています。いや、偶然です。
服でさえ-私たちがどのように服を着るか-は、社会の領域に典型的な何かを明らかにする方法です：逃げるための靴！または逆に、スパイクヒール（飛行を妨げる「ファックミーパンプス」）。寄り添う温かみのあるファジーコート-子宮！リアルマン用のマウンテンブーツなど。
私のお気に入りのタロットブックから、3番についての引用があります。「…。[]簡単に言うと、意識、人生の外側の懸念社会;潜在意識、または私たちが本当に誰であるかを見つけるために内向きに検索します。そして超意識、精神的な意識の発達と典型的なエネルギーの解放。」 1.
私は意識を地球、空気、火に関連付け、潜在意識を水に関連付け、超意識をさらに深い水に関連付けます。私の意見です。一度夢の中でこの「超意識」を利用したことがあると思います。それはとてもクールな夢でした。巨大な藍色の空の下、広大な藍色の海に一人で浮かんでいて、妹たちが近くで私のことを話しているのが聞こえました。ボートだと思います。私は見上げて水面下にいて、彼らに私を見つけさせませんでした。 [編集：私が今まで書いた最後の曲はこの夢についてだったことを思い出しました！ 「未知の領域」とリフレインは、「私たちは一緒にこのボートにいます。」最初の行は「夢のように感じました」ですが、実際にはそうではありませんでした。]
タロットは実際に原型を教えることができます、実践的な方法。私はすべての読書がどのようにスポットであるかに驚いていました。これは、各カード/記号/数字/色/原型が人間の状態の質を表しているためです。いくつかを組み合わせると、どんな人が現れても、それは一人一人に話す物語を語ります。しかし、それは別の話であり、私の投稿は長くなりすぎています！
カール・ユングは、人間性の典型的な側面について最初に書いたようです。あなたが私に尋ねれば、タロットカードは彼の本と同じくらい良いです。ユングは権威主義的でエゴイストであり、すべてを「正しく」理解することはできませんでしたが、この主題にいくつかの良い侵入をし、精神がどのように機能するかに関する理論に組み込むのに十分なほど立派で知的な原型の研究を支援しました。でも、ユングがタロットカードについて言及しなかったと99％確信しています！しかし、彼が他の人から理論を「借りた」方法を考えると、彼がそれらを研究したとしても驚かないでしょう。脚注にそれを含めなかっただけです。
注意してください。 PS：私はあなたに電子メールで送ることができるpdfドキュメントで私が引用した本のコピーを持っています。よろしければ、私にあなたの住所をPMしてください。
A2A
- 78度の知恵タロットの本、レイチェル・ポラックpg.24