たとえ話、物語、寓話の違いは何ですか?


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たとえ話は短編小説に基づいています霊的なレッスンを教えるために使用される身近な人生経験について。私たちの祝福された主は、彼のミニストリーを通してこれらを頻繁に使用しました。

他の2つ、物語と寓話は通常、中傷または中傷の罪を指しますが、子供の物語や寓話。イソップの物語は寓話だったと思います。

現代カトリック辞書、ジョンA.ハードンS.J. Doubleday&Co。、Inc。ニューヨーク州ガーデンシティ1980

たとえ話。よく知られた人生経験に基づいた短編小説。精神的なレッスン。それは寓話と寓話に似ています。イエスは公の宣教で何度もたとえ話を用いました。 「なぜあなたは彼らにたとえ話で教えるのですか?」彼の弟子たちは彼に尋ねました。 「なぜなら、天国の謎はあなたに明らかにされているが、彼らには明らかにされていないからです」(マタイ13:10-11)。それは、特に彼をメシアとして受け入れた人々に彼の教義を教える手段でした。 (語源ギリシャ語parabolē、比較、たとえ話;文字通り、他に投げる、並置。)

新約聖書のたとえ話

マタイによる福音書

マタイによる福音書第11章16-19節を演奏する子供たち

マタイによる福音書第13章: 3-8

風袋マタイ13:24-30、36-43

マスタードシードマタイ13:21、32

パン種マタイ13:33

隠された宝マタイ13:44

お得な真珠マタイ13:44、45

ドラッグネットマタイ13:47、48

失われた羊マタイ18:12-14

無慈悲な僕マタイ18:23-35

ブドウ園の労働者マタイ20:1-6

放蕩息子マタイ21:28-32

邪悪な夫マタイ21:33-44

大いなる晩餐マタイ22:1-14

結婚の饗宴マタイ22: 1-14

10人の処女マタイ25:1-13

ポンドマタイ25:14-30

マーク内:

種まきマーク4:3-8

密かに成長する種子マーク4:26-19

マスタードシードマーク4:30-32

邪悪な夫マーク12:1-11

ルカで

ルカ7:31、35を演じる子供たち

2人の債務者ルカ7:41-43

種をまくルカ8:5-8

グッドサマリタンルカ10:25-37

重要な友人ルカ11:5-8

金持ちの愚か者ルカ12:16-21

不毛のイチジクの木ルカ13:6-9

マスタードシードルカ13:18、19

パン種ルカ13:20、21

偉大な晩餐ルカ14 :16-24

結婚の饗宴ルカ14:16-24

宴会の最後の場所ルカ14:7-11

塔と戦争ルカ14 :28-32

失われた羊ルカ15:4-7

失われた銀片ルカ15:8-10

放蕩息子ルカ15:11- 32

不当な執事ルカ16:1-8

金持ちを分割し、

ラザロのルカ16:19-31

不当な裁判官ルカ18:1-8

パリサイ人とパブのルカ18:9-14

ポンドルカ19:12-27

邪悪な者夫のルカ20:9-18。

物語は通常、悪意のある物語を指しますsまたはうわさ話であり、常に罪深いものであり、中傷または中傷と呼ばれます。

現代カトリック辞書(John A. Hardon、S.J。) Doubleday&Co。、Inc。ニューヨーク州ガーデンシティ1980

中傷。嘘をついて他人の名誉を傷つける。それは二重に罪深いものであり、彼の良い名前を不当に奪い、真実を語ることはありません。名誉毀損は正義に違反するため、予見された負傷に対する賠償を行う義務があります。したがって、名誉毀損者は、他人の名誉毀損を修復するだけでなく、雇用や顧客の喪失など、名誉毀損に起因する予測される一時的な損失を補うよう努めなければなりません。 (Etym。Latin calumnia、虚偽の告発、悪意のある告発; calvi、から欺く。)

デトラクション。真実であるがその人の評判に有害な別のことについて何かを明らかにする。比例した善が関与していない限り、他人の秘密の欠陥や欠陥を明らかにすることは禁じられています。何かが真実であるという事実は、それ自体、その開示を正当化するものではありません。気晴らしは正義に対する罪です。人はそれが値するかどうかにかかわらず彼または彼女の評判に対する厳格な権利を持っているので、それはほとんどの人が富よりも重要であると考えるものの1つを奪います。 (語源ラテン語 detractio 、撤退。

Merrian-Websterから:

寓話

名詞

寓話| \ ˈfā-bəl \

寓話

(エントリ1/2)架空の物語または声明:そのようなas a ミネルバが寓話の中で語った、母親のいないジョーブからの超自然的な出来事の伝説的な物語—サージョンデイビスb 特に動物が人間のように話したり行動したりする有用な真実を強制することを目的としたナレーション寓話は人間の虚栄心の愚かさでした。c FALSEHOOD LIE 彼が単独で戦いに勝ったという話は単なる寓話です。

寓話

動詞

作成; fabling \ ˈfā- b(ə-)liŋ\

寓話の定義(エントリ2/2)

自動詞

古風な

寓話

他動詞

本当のように話したり書いたりする

答え

まず第一に、寓話は平行寓話のようなものですが物語のテーマに人間的な側面があり、リスナーはもともとイエスの教えに挑戦され、これらの教えは人間の思考が神の思考よりも少ないことを明らかにすることでした。神が私たちに求めておられることを満たすために、愛と許しを実践するのがいかに難しいかがわかります。ですから、イエスが子供だけでなく大人にも話しかけたとき、彼は彼らに知恵を提供するだけでなく、完全な愛や以前よりも良い生活を送る方法の例を示しました。彼はその時そしてその世代のために彼らのレベルで人類にたとえ話を渡さなければなりませんでした。彼らはローマの兵士や役人、そして宗教指導者や法の学生に囲まれていました。彼はモーセと彼の世代の伝統にさえも伝統を切り抜けようとしました。しかし、私はあなたに言います…それは、セントポールがより優れた方法と呼んだ、より良いライフスタイルに向けてリスナーの考え方を伸ばす彼の方法でした。それぞれのたとえ話は、迫害や危害に直面したときの貪欲、喪失、思いやりの欠如、完全な恐れなど、人間の状態を示しています。イエスは、天国と地獄、そして地上または言葉による懸念について話しました。ですから、彼が一人の人間の魂の価値を全世界よりも価値があると語ったとき、人々は自分自身の魂だけでなく他の人の魂についても本当に考えなければなりませんでした。

物語は通常、小さな選択ではなく、多くのキャラクターを紹介します。それは、いくつかの場所だけでなく、旅のさまざまな部分にまたがっています。人や生き物は、私たちを引き込み、ページからページへと移動したり、物語の語り手によって語られている物語を聞いたりするのに十分な優れた資質やユーモアを表現することがあります。ですから、物語に幸せな結論があるかどうかにかかわらず、紆余曲折が行き交います。

寓話は、考慮すべきいくつかの対比を紹介し、知恵が社会だけでなく自然の中で。時には、他の人を裏切ったり、別の人を操作したりすることがコアテーマです。寓話を非常によく説明するコミックスタイルのプレゼンテーションの形で小さな外国の図書館の本に出くわし、数分以内にそのテーマが明らかになりました。過度に説明するのにそれほど時間はかかりませんでした。寓話は、アイデアを広めるための鍵である簡潔さの原則を守りましたが、キャラクターがどのように見え、どのように振る舞うか、またはより良い結果を得るためにどのように優れた知恵や技術を適用したかをすでに知っている人にのみ適用されます。

したがって、教えと物語のどちらが教育または操作を目的としているかは、聞き手または読者が、情報が彼らまたは彼らがどのように役立つかを評価および評価するのに十分に引き込まれているかどうかによって異なります。また気にします。他の人に聞いたことがあるジョークをよく言うのはそのためです。しかし、たとえ話をするときは、忘れたり故意に省略したりする可能性のある重要な部分がある可能性があり、それは神がイエスのたとえ話に対して意図している方法ではないため、最初に共有したとおりに正確に引用するのに役立ちます。

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