ベストアンサー
これは、女性が男性と同等になれない理由を説明するためにフェミニストが使用するイデオロギーです。それは、夫婦内の個人が身体的、社会的、感情的な特性のために特定の人生の道をたどるという自然な傾向に基づいています。人々が自然の中/一緒に住んでいるとき、あるいは遠く離れた農村地域に住んでいるとき、彼らは政治、お金、企業の産業センターのスペクトルとは大きく異なる行動をとります。あなたの家族を守るために死ぬまで戦うとき、および/または食物を探すとき、あなたに有利に財政的に支配する治安判事への議論の対位法を組み立てるのに必要なものとは異なるスキルセットが必要です。スイッチを入れたりボタンを押したりする今日の世界では、男性と女性の大多数は、性別は社会的構成要素であり、性別と性別の役割は時代遅れのプリントや生地の色のように変えることができると信じています。男性は、配偶者や家族を守るために命を懸けることが期待されていました。今日の世界でさえ、紛争や外部からの脅威があるときはいつでも、男性は女性や子供を守り保護することが期待されています。それは女性を二流にするわけではありませんが、実際、家父長制のイデオロギーは、女性と子供たちを守るために死ぬことをいとわない男性よりも、女性と子供の生存の背後に重要性を置いていることを示しています。今日のフェミニストの基準は、女性を金儲けの道具にすることを目的としています。男性は、家族を支援するために労働力を紙のメモと交換する価値があると判断したとき、ずっと前に自由を与えました。今では、フェミニスト、ゲイ、非クリスチャン、と他の権利グループは家族構造を壊しました女性は男性と競争するために育てられ、国家の純価値または在職中の人々を支配する企業力を高めます。男性は家族の生存のために経済的奴隷状態で生活することが彼らの義務であると考えましたが今日、女性と子供たちは、終わりのない消耗品の供給を得るために終わりのないお金の供給を必要とし、常にインコを感じる貪欲な消費者に育てられています家族がいないため、完全です。
回答
家父長制、つまり父親の支配が存在しました。これは人類学的な事実です。それは、中央政府がこれを行うことが単に実行不可能であった時代に一般大衆を管理し、細かく管理するのに好まれたシステムであり、の政治的価値はヘレニズムとユダヤ教とキリスト教の宗教と密接に関連していた。中世の平均的な国勢調査を実施するのにどれくらいの時間がかかったかを考えてみてください。
家父長制の重要な側面は、家父長制が中央政府と彼の部族またはコミュニティのより高い地位の家父長制に見守られていたことでした。引き換えに、彼は彼の家族（妻と子供）、そして時には彼の部族/コミュニティのより小さな部門に対する権威を与えられました。それは明確な指揮系統でした。
その形式の家父長制はもう存在しません。 ほとんどの権力が現代の西洋社会、特に米国、英国、オーストラリア、カナダなどの政府や企業からもたらされていることは明らかです。家族の権力は非常に限られており、既婚男性は法的にも文化的にもほとんどありません。法的に言えば、成人女性は、人間関係を含め、父親によって調整された財政や社会的サークルを持つ義務はまったくありません。
政府や企業が父親と性交するためにできる限りのことをしている父親のルールそして、$$$を作り、女性に離婚させ、労働力にもっと関与させ、主要な国内消費者として家族よりもキャリアとマテリアリズムを選択させるために、夫はその任務において完全な失敗です。都市に住んでいて、隣の隣人さえ知らないほど、弱い家長を叫ぶものはありません。
あなたには1つの仕事がありました…
私たちは寡頭制に住んでおり、そのほとんどは男性ですが、トップの男性でさえ、反性的であると見なされる方法で行動しなかった場合、すべての意図と目的のために削除することができます。
「男性のルール」を家長として分類することはできません。これは政治的策略の言語を再定義するものです。
資本主義が寡頭制であるかどうかについては、もう一度、男性と女性のどちらが主に資本主義によって奉仕されているかを尋ねる必要があります。言い換えれば、男性が生産性によって価値を定義することを要求するシステムは、社会をより技術的に進歩させ、他の人にとってより安全にし（咳：妊婦、子供）、本当にそれらの男性に利益をもたらす方法ですか？
編集：また、成人男性が女性と一緒に寝る機会を得るためにバスの下で絶えずお互いを投げ合うことは絶対に家父長制ではありません。歴史的に、それは地位の低い若い男性が争ったものです。