ベストアンサー
コプトの伝統では、聖メナスは旅行者の守護聖人です。ギリシャとラテンの伝統の旅行者の守護聖人である聖クリストファーとの関係があります。
航空聖テレーズ、クパチーノの聖ヨセフ、ロレートの聖母の3人の守護聖人がいます。
1925年、フランシス・オブ・ローマ、Obl.SB自動車運転手の守護聖人と宣言されました。
ST。フランシズ・オブ・ローマ：3月9日-カトリックのおもしろ情報
何らかの形でお役に立てば幸いです。奉仕できて光栄でした。
回答
あなたの質問は、実際にはいくつかの質問が1つにまとめられています。まず、パリ、特にフランス全体を区別することから始めましょう。I。パリ。パリの街には、守護聖人としてサントジュヌヴィエーヴ（サントジュヌヴィエーヴ）があります。ジュヌヴィエーヴ（西暦5世紀）はクロービス（ca 466–511 CE）、すべてのフランクの最初のメロヴィングの王であり、アッティラ・ザ・フン（451年）とクロービスの父チャイルデリック（464年）による包囲からパリを救った。彼女の墓は、ブレーズパスカル、ジャンラシーヌ、そして（しばらくの間）クロービス自身の墓とともに、パリのサンテティエンヌデュモン教会にあります。 （ジャンポールマラーは外に埋葬されています。）
II。フランス。これはそれが本当に複雑になるところです。以下の[a]で説明する「公式」の回答がありますが、一般の認識が大きく迫っている非公式の候補者もいます。 [a] 20世紀以来、フランスには3人の「公式の」守護聖人がいます。 1922年、バチカンは、フランスの主な守護聖人は、聖母被昇天（ノートルダム大聖堂）の称号で、BLESSED VIRGIN MARY（ラテン語： “beata Maria uirgo”;フランス語： “la Bienheureuse Vierge Marie”）であると宣言しました。 「Assomption」。
ここでの革新は、タイトルの特異性です。BVMはすでにの守護聖人と見なされていました。君主制下のフランス。したがって、フランスの絶対的な中心地であるイルデラシテに大聖堂が建設されることになったとき、その献身のための疑いの余地のない選択はノートルダム大聖堂でした。（1924年以来、広場[“parvis”]大聖堂の前には、その場所をル「フランスのすべての距離が測定される場所」として指定する円形のマーカーがあります。）
バチカンによれば、2人の二次的な常連客もいます:(これも1922年以来）JOAN OF ARC、以下を参照してください; inteThérèsedeLisieux、1873–1897）。
[b] JOAN OF ARC（Jeanne d “Arc、古代”ジャンヌダルク」（1412〜1431年頃）は1920年まで正規化されませんでしたが、彼女は常にフランス、その国の栄光、その神の恵みの象徴でした。パリを訪れるすべての訪問者は、ピラミッド広場で彼女の有名な金色の像を見ますが、フランス中のいたるところに彼女の画像があります（たとえば、ノートルダム、フランスの25人の王が戴冠したランスの大聖堂、オルレアン、ジョアンが大勝利を収めた場所、そして彼女が火刑に処されたルーアンで。
[c ] SAINT MARTIN OF TOURS（4世紀CE）、パンノニア出身のローマの騎兵で、371年にトゥールの司教になりました。特にクロービスに崇拝され、フランコプロイセン戦争中に特別な献身を捧げられました。
[d] SAINT MICHAEL THE ARCHANGEL（Saint Michel; Hebrewמִיכָאֵ֥לMîkhā “ēl 、すなわち「誰が神のようですか？」）ダニエル、ジュード、および黙示録の聖書の本で言及されている聖ミカエルは、少なくとも西暦4世紀以来、カトリック教会で崇拝されてきました。最初はヒーラーとして、次にリーダーとして天国のホスト。
西暦8世紀以来、ノルマンディーのモンサンミシェル島には、サンミシェル（現在はユネスコの世界遺産）に捧げられた象徴的な修道院があります。 19世紀には、島と本土を結ぶ隆起した土手道が建設されましたが、これにより島の周りの水が沈泥になりました。 2009年に、シルトを洗い流し、ルモンサンミシェルを実際の島として保護するのに役立つダムの建設が始まりました。 2014年以降、湾の水が島の周りを自由に流れるようにし、ダムの機能を向上させる本土への新しい橋があります。
[e] SAINT DENISは、フランスの伝統的な（男性の）守護聖人です。伝説にあるように、デニス（「ディオニュシウス」は彼の名前のラテン語の形です）は、3世紀のパリの司教でした。ローマ人はモンマルトルで彼と彼の仲間を先導したと言われています（そのため、その名前は「殉教者の山」です。他の多くの初期キリスト教徒がそこに埋葬されています）。奇跡的に、デニスは切断された頭を手に取り、それを数マイル歩いて説教し、現在は彼にちなんで「サンドニ」と名付けられた場所に運んだと言われています。
彼はその場所に埋葬されたと言われています。聖ジュヌヴィエーブの促しで、彼の記憶に礼拝堂が建てられました。現在は、フランスの王たちの墓地となった大聖堂の場所です。あなたは今日でもそれを訪れることができます。その内部は中世から生き残った最も美しいゴシック様式の空間の1つです。聖堂は、ルイ6世から百年戦争までのフランス国王の戦いの基準である「オリフラム」が維持されていた場所でした。実際、フランスの武装勢力の中世の戦争の叫びは「モンジョイサンデニー！ “
[f]ルイ9世、つまりルイ9世は、フランスの唯一の王です。正統化され、確かに中世のカペー朝の最も有名なメンバーであるため、共和国の時代以前はフランス王室にとって当然非常に重要でした。多くの点で、彼は中世のキリスト教王の象徴でした。彼は行きました。彼の治世中にフランスに審問が来ました。彼はキリストの十字架刑に使用されたと言われるとげの王冠を収容するためにサントシャペルを建てました（王冠は礼拝堂の建設よりも彼に費用がかかりました）ルイは、フランスのほとんどすべての王のように、サンドニの大聖堂に埋葬されましたが、（多くの聖人のように、そして多くのフランス王室のように）彼の体はsはつなぎ合わされ、さまざまな場所に配布されました。彼の顎骨は、現在の茨の冠のように、サントシャペル近くのノートルダム大聖堂に収容されています。彼のもう1つの骨は、ボローニャのサンドメニコ教会にあります。
[g]マグダラのマリア（マグダラのマリア） 、初期のキリスト教の聖書で言及されている（そして、結局のところ、ダン・ブラウンの小説「ダ・ヴィンチ・コード」の重要人物）は、伝統的に、1世紀に（ラザロを伴って）フランスにキリスト教をもたらしたと考えられていますCE。彼女の遺物は、南フランスのサンマキシミンラサントボームのバシリカに収容されていると言われていますが、彼女は初期キリスト教の中心的な性格であるため、後援者の聖人とは言えません。フランスだけ：むしろ、彼女はフランスで最も重要な聖人の1人であり、おそらくキリスト教で最初に正規化された聖人の1人です。
[h]マグダラのマリアはカトリックの聖人ではありません。むしろ、彼女はレピュブリックフランセーズの象徴または象徴であり、1905年以来正式に世俗的な状態。のモットー共和国は「リベルテ、エガリテ、フラテルニテ」であり、マリアンヌはそのモットーとともにフランス政府のロゴに描かれています。
世俗的なシンボルである一方で、マリアンヌは自由の女神の古代の概念を体現しています（ラテン語でリベルタスと名付けられています）：彼女は有名なものでそのように示されていますドラクロワによる絵画、「民衆を導く自由の女神」（LaLiberte guidant le peuple）。その絵は、フレデリク・オーギュスト・バルトルディによって設計され、自由の女神としてよく知られているギュスターヴ・エッフェルによって建てられた、バルトルディの有名な彫像「世界を啓発する自由」（ラ・リベルテ・エクレアラント・ル・モンド）のインスピレーションとなった。は世俗的な聖人のようなものであり、マリアンヌはその一人であり、彼女はフランス共和国が最も大切にしている価値観を体現しています。