ベストアンサー
「ペイレイエール」は「アダムの」言葉でしたジョセフ・スミスのエジプトのアルファベットのようにフィクションを発明しました。前者は、彼によれば、「ああ、私の口の言葉を聞いてください」という意味でした（1990年以前のLDS神殿の授与式による）。
ルシファーギリシャのセプトゥアギント（LXX）からのリン、または朝の星（ヴィーナス）、光の運び手からのラテン語のウルガタの翻訳から直接派生しています。 （ちなみに、イエスは黙示録22:16のギリシャ語のテキストでリンと呼ばれています。）
同じ語根の箇所（イザヤ14:12）のマソラヘブライ語は「ヘルエル」であり、「輝くもの」を意味します。 」。悪魔としてのルシファーの神話は、ダンテの啓蒙時代のフィクションインフェルノとミルトンの失楽園は聖書よりも優れています。
モルモン教には、「悪魔のカルト」と信じるための本当に悪い説明に頼ることなく、内部矛盾、問題、歴史的な時代遅れがたくさんあります。 。
回答
まあ、まあ、まあ…古いデッカー-シュノエベレン栗のバリエーション！簡単に言えば、ジョセフ・スミスはそうしませんでしたし、彼はそれを必要としませんでした。いいえ。教会の会員は、神殿の授与式で上記のフレーズを唱えることを要求されたことはありません。 EdDeckerとBillSchoebelenは、これを集合的なリアエンドから引き出しました。おそらく、彼らの仕事から派生した何かを読んだり聞いたりしたために、ひねりを加えて繰り返したようです。神殿の儀式で使用された3つの*単語があり、これらは1990年4月以降使用されなくなりましたが、私はまだそれらについて言及または開示しないという契約の下にあります（したがって私はしません）。しかし、あなた（またはエド・デッカーや彼の同類の他の人たちのように「ペレ・ヘイレル」）が言ったように、彼らは間違いなく「ペイ・ヘイレル」ではなかったと言えます。
1990年4月以降、実際に使用された言葉（質問の「ペイヘイレル」ではありません）もはや元の形式で言われているのではなく、寺院がある場所のさまざまな言語に翻訳されています。原文から大まかに「口から神へ」と訳された言葉。 3語のフレーズは、アダムが祈りの中で話した元の言葉であったと言われています。神殿の儀式では、個人がエデンの園でのアダムとイブとしての寄付の贈呈の儀式または儀式に参加し、その後に参加します。式典のその時点で、アダムは、父の役割を奪い、聖書と混ざり合った男性の哲学から形成された宗教を人々に与えようとしたサタンに無礼に邪魔されたとき、神からの導きと使者を求めていました。
話す上記のうち、1990年4月以前は、寄付のプレゼンテーションはかつて、いくつかの奇妙なことを教えるために「サタンの雇用」として牧師を利用していました。後の時代の人々は、神に関するキリスト教の教えの似顔絵として、アダムとイブが不健全であるとして拒絶した、牧師が神の描写として述べた言葉を攻撃するでしょう。 19世紀後半の作家、アルバートパイク（1809年生まれ、彼は言及していなかったが、エマーソンが聖アウグスティヌスに帰するものを引用している）の著作に実際に出くわすまで、同じことを疑問に思いました。 1990年4月以前の寄付のプレゼンテーションで見られたものと非常によく似た言い回しがあります。言い換えれば、それは、より現代で一般的に考えられていたように、当時の単なる信念の似顔絵ではありませんでした。その時とそれ以前の人々は、実際に神を「その中心はどこにでもあり、その周囲はどこにもない」存在と呼んでいました。たとえば、アルバートパイクは彼のモラルとドグマに次のように書いています。
同じ性質の定義は、「神は球体です中心はどこにでもあり、周囲はどこにもありません; “…
（Albert Pike、モラル古代の受け入れられたスコットランドのフリーメーソンの儀式のドグマ、651;大胆な強調鉱山）
同様の言い回しは、古いロイヤルアーチの儀式にも見られます。フリーメーソンは聖書から引用しています。とプロテスタント宗教改革の執筆、そしてカトリックから、彼女のフレーズやアイデアの多く。 少年インストラクターから、1892年に、ダニエルが語ったように、1836年の冬にジョセフスミスの時代に起こった出来事の次の逸話が見つかりました。 D.マッカーサー（大胆な強調鉱山）：
ジョセフは、木材運搬人の1人であるジョシュアホルマンに食べ物に祝福を求めるように頼みました。彼は全力で義務を果たした。彼は教会に加わる前はメソジストの勧め者でしたので、彼は偉大で力強い神を呼び始めました。トップレスの玉座の上に座って、食べ物を見下ろして祝福し、他の多くの祝福を預言者などに休ませるように頼んだ。ジョセフ兄弟は閉じるとすぐに、「ジョシュア兄弟、いけない」と言った。別の人にそのような祝福を求めるのを聞いてみましょう。」そして私たちが席に着く前に、彼はこの発言をする理由を述べ、そのような考えがどれほど矛盾しているかを示し、神と神が誰であるかについて多くのことを話してくれました。
（「預言者ジョセフ・スミスの回想」、ダニエル・D・マッカーサー長老、ジョージ・Q・キャノン編、少年インストラクター Vol。27（Salt Lake City、1892年2月15日）：No。4、129）
これは単に末日の聖人の指導者の晩年の回想であると考えたくなるかもしれません。古い寺院の儀式の影響、しかしfさらなる研究は、そうではなかったという証拠を私に提供しました。次のフレーズを含む古い非LDSの歌集に出くわしました。
空を越えた無限のリーグ、偉大な永遠は一人で君臨します。翼も魂も飛べないところでは、天使もトップレスの王位に登ります。
（DavidPoolとJosiahHolbrook、アメリカとヨーロッパの調和、またはアビントンの神聖な音楽のコレクション：学校と会衆の崇拝の使用に適合（提供：H。Mann＆Co.、1813）、168;太字強調鉱山）
1817年にさかのぼる別の作品でも同様のことが発見されました：
彼はひざまずいて倒れ、地面に頭を下げ、口をほこりで覆いました。罪の帰属された罪をもって倒れ、こうして彼の父の顔を求めました。 「父よ、アバよ、あなたのしなやかな息子の言うことを聞いてください。すべてのことがあなたと共に可能であり、あなたの永遠の真理とあなたの聖なる意志と一致していれば、惜しみない！この恐ろしい時間からのあなたの献身的な息子、スペア。しかし、私の意志ではなく、神よ、あなたは成し遂げられます！」
これは、トップレスの王位にハイを座らせた主権者のアービター、を聞いた栄光の明るい、（人間の目には光が届かない。）…
（イマニュエル;霊感を受けた記録に基づいた詩（ケンブリッジ： EJ Goode、1817）、32;大胆な強調鉱山）
そうです、そうです、人々は本当に古い神殿の儀式で説明されているような神を崇拝していました。身体、部分、または情熱などのない神に関するそのようなナンセンスな教えの残りを確認するために、何年にもわたって公開されてきたさまざまな古いカテキズムにさらなる啓蒙が見られます。それは似顔絵ではなく、ジョセフ・スミスの時代の前、最中、そしてその後でさえ、さまざまなクリスチャンによって実際に使用されたさまざまな言い回しをつなぎ合わせたものでした。しかし、繰り返しになりますが、いいえ、ジョセフ・スミスは寺院の儀式で「ヘイレルに支払う」と唱えることを誰にも要求しませんでした。
上記、祈りの輪、および関連する概念の詳細については、 旧約聖書および関連研究、iv id =など、ヒューニブレイの収集作品シリーズ”d9c97b314b”>