天国の入り口にある聖ペテロと天国への門は寓話を意味するのでしょうか、それとも聖書やその他の神学の教義にあるのでしょうか?


ベストアンサー

イエスの十二使徒は新しいエルサレムの土台の上にいます。

  • 黙示録21:14町の壁には十二の土台があり、その上に小羊の十二使徒の名前がありました。

この町は子羊の妻と呼ばれています。

  • 黙示録21:9最後の7つのボウルで7つのボウルを持っていた7人の天使の1人疫病がやって来て、「さあ、子羊の妻である花嫁をお見せします」と言った。
  • 黙示録21:10そして彼は私を霊の内で大きく高い山に連れて行った。そして、神から天から降りてきたエルサレムの聖なる都を見せてくれました。

子羊の妻は、聖徒の正しい行いを意味する上質なリネンを身に着けています。それは、聖徒が上質の亜麻布を着ることを意味します。

  • 黙示録19:7喜び、喜び、栄光を与えましょう!子羊の結婚式が来て、彼の花嫁は準備を整えました。
  • 黙示録19:8明るく清潔な上質の亜麻布が彼女に着せられました。」(上質の亜麻布は正しい行いを表しています。

上質の亜麻布を身に着けているのは、悪魔を滅ぼす天国の兵士です

  • 黙示録19:14天国の軍隊が従いました彼は白い馬に乗って、白くて清潔な上質の亜麻布を着ています。

悪魔を滅ぼした後、彼らは創造後に生まれたすべての人々を裁きます。裁きから救われた者を永遠に支配する王となるでしょう。

  • 黙示録22:5夜はもうありません。彼らはランプの光や太陽の光を必要としません。主なる神は彼らに光を与え、彼らは永遠に君臨します。

子羊の書に名前が書かれている者だけが、王として聖なる都に入るでしょう。子羊の妻である新エルサレムの基礎は十二です使徒たち。ピーターは12人の代表です。したがって、ペテロは新しいエルサレムである天国の入り口にある真珠のような門で言及されています。

答え

元の質問: 聖ペテロが「天国の門番」であるという考えはどこから生まれましたか?

これは直接取り入れられた概念です大祭司または象形文字が「天国」の鍵を握っている異教のミステリーの。大祭司またはイニシエーターによって与えられた知識を通して、最終的に「王国に入る」ことができます。聖ペテロはキリスト教のミステリーの大祭司であると推定され、教皇は今度はその立場を継承しました。それらの謎はおそらくキリスト教の最初の頃に存在していましたが、もはや存在していません。今日私たちが持っているのは、大衆のための、そして大衆のための、異国情緒あふれる形式的で儀式的な宗教だけです。

2018年3月21日編集

聖ペテロに関する追加情報を以下に示します。

オリエンタル 国の指定 ピーター in フェニキア および Chaldaic an 通訳 )、がこのタイトルだったようです人物 {象形文字}。」 ( テイラーの「エレウシスの秘儀とバクシックの秘儀」 、)。「私たちの PTR 文字通り the old Aramaic および ヘブライ語 パター “、これ の履歴で発生 ジョセフ の具体的な単語として 解釈 いつでも ピットラム 用語 解釈 テキスト spanの > 。」 ( ブンセン )。単語 パター または ピーター マスターと弟子の両方を サークル 開始 そしてそれらを 秘密の教義。 多くの作家は、著者がこれまでに主張したよりもはるかに多くのことを学び、聞く資格があります。 、十分に 実証済み それ ピーター

とは何の関係もありませんでした の基礎 ラテン教会 ; 彼の 想定される名前 ペトラ または キファ 彼の全貌 使徒職 at ローマ は単に用語の遊びです { ピーター }、どちら

span> 意味 すべての国 1つ または別の形式 ヒエロファント または 通訳 ミステリー そして最後に、 ローマ 、おそらく一度も行ったことのない場所で、 バビロン。 Sepher Toleduth ジェシュ “、 a ヘブライ語 原稿 古代の サイモン ピーター の忠実な使用人 “、厳粛さと瞑想で人生を送った、

スパン> カバリスト および ナザレ 住んでいた バビロン 塔の頂上で、賛美歌を構成し、慈善活動を説いた そしてそこで亡くなりましたそして ピーター 言った私たちの および 教師 私たちに命じる “Guard ミステリー 私と 息子 of 私の家 。 “” そのため、彼は 彼の は個人的に ミステリー 天国の王国 。( Clementine Homilies XIX、xx、1)。

HPの「TheSecretDoctrine」から引用ブラヴァツキー。強調は私のものです。

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