ベストアンサー
すべてのアーミッシュ/メノナイトはPAダッチ/ドイツ/ですが、その逆ではないと思います。アーミッシュ/メノナイトによって言及されたPAダッチの古い大部分、「ファンシーダッチ」は、最初からさまざまなアングロサクソン人の入植者/アメリカ人または「英語」と混ざり合っていました。アーミッシュはこれを all 今日でもアーミッシュではありません。ペンシルベニアダッチは長い間固執していた明確なポケットの中にいましたが、これはおそらくアーミッシュのオルドゥヌングのように完全に要求されることはありませんでした。
彼らは非常に似た文化と言語を持っていますが、おそらくもっと昔の英語の単語。ペンシルベニアダッチの「ファンシーダッチ」は現代的であり、アーミッシュとメノナイトのより正統な宗派（電気、馬とバギーの使用、色付きの服/飛行機の服なし）ではなく、通常はルーテル派または福音派で近代化されました。
PDのポケットはありますが、ほとんどすべてが現代文化に統合され、混ざり合っており、伝統を守っています:(クリスマスのベルスンクル、新年のポークとザウアークラウト、レバノンボローニャ、ヘックスサイン、グラウンドホッグデー、バーチビール）、いくつかの「ダッチな言葉」、および領域のいくつかのアクセント。確かに明確であったもののほとんどが死にました（流暢なPAオランダ語、料理、明確なステレオタイプ（勤勉、質素、実用的、乾いたユーモア））。ほとんどが非常に農業的であり、昔の地理的分離につながり、現代では仕事のための都市への統合が進んだことで、特に世界大戦後、これが変わりました。
アーミッシュ/メノナイトは、宗教的な理由で自分たちに固執します。ルール/文化と大規模な農場（地理的分離も）、したがって言語を保持し、ほとんどの場合、パッシフィストはww2以降の大規模な統合を持っていませんでした。彼らは、異なる言語（大家族）を話し、バブルの中で非常に多くを話す数で最も増加している人口です。これらの違いはやや明白であり、この質問に対する答えのほとんどはウィキペディアで見つけることができます。ウィキペディアでは、物事を混同している可能性があります。
しかし、主に宗教、ほとんどのアメリカ人がしていることを行い、言語はその後に低下します第二次世界大戦はそれらを分離します。宗教は上記のすべての側面を備えた大きなものであり、ラムスプリング（16〜18歳頃にイギリス人の間に住んだ後、アーミッシュに留まることを決心しましたか？）
一般的な答えは、彼らは同じ言語であるということです。同じ食べ物、ドイツ/スイスの同じ地域、当時はすべての宗教的なもの、ファンシーは何世代にもわたって統合されていましたが、アーミッシュはそうではなく、おそらくそうしないでしょう。
回答
「ペンシルベニアダッチ」（または Deitsch ; cf Deutsch ）は、18世紀から19世紀にペンシルベニア東部中央部にたどり着いたドイツ人入植者の総称です。
アーミッシュは特定の宗教宗派であり、17世紀のアナバプテストであるヤコブアマンの信者の子孫です。 （アナバプテストは一般に、幼児洗礼のカトリックの伝統を破り、洗礼を受けるという決定は成人の決定であると信じていた人々でした）。アンマンは、現在ドイツとフランスに分かれている地域であるアルザスから来ましたが、当時はドイツ語を話していたでしょう。
メノナイトは、創設者が別のアナバプテストであるメノシモンズであったことからそう呼ばれています。 16世紀。
モラヴィア人（モラビアは現在チェコ共和国の一部ですが）は、アパラチアの丘陵地帯にかなりの存在感を確立した別のドイツのアナバプテスト派です。ベツレヘムの街はモラヴィア兄弟によって設立されました。
ルーテル教会を設立したプロテスタント宗教改革は、ローマカトリック教会の影響力に異議を唱えましたが、アナバプテストのために多くのことをしませんでした。魅力的な「ペンズウッズ」によって提供される宗教的寛容とペンシルベニアは、これらすべてのグループからの入植者、およびドイツの他の地域からの一部のルター派とカトリック教徒の故郷になりました。私たちの地域には、ドイツの町の名前ハンブルク、ウィメルズドーフ、シェーファーズタウン。私が住んでいる町では、1857年に、私の司教教会が町で最初の英語を話す教会でした。
ペンシルベニアは、現在の米国で唯一の実質的なドイツ語の「植民地」ではありませんでした。オハイオ、ウィスコンシン、ダコタスにも20世紀までドイツ語圏がありましたが、それが最大だった可能性があります。第一次世界大戦で、ドイツが「敵」になったとき、州政府はドイツ語を現地の言語として抑圧し始め、人口は同化するように促されました。第二次世界大戦は多かれ少なかれプロセスを完了しました。アーミッシュを除いて、その反物質的な方法は、世俗的な政府からの影響が比較的少ない孤立した*コミュニティに彼らを保ちました。今日まで、アーミッシュ神学の特徴は、彼らが非常に内向きのコミュニティであり、世俗的な文化への参加であろうと戦争への参加であろうと、世界と過度に「絡み合う」ことに反対していることです。
したがって、アーミッシュは今でも「ペンシルベニアドイツ語」の主な講演者であり、これらの用語はほとんどの現代人の心に密接に関連しています。それらは実際には同義語ではありません。「オランダ語」は一般にドイツ人入植者の遺産です。ペンシルベニア州中部の「英語」（アーミッシュ以外）でさえ、その名前の由来となった言語が失われたにもかかわらず、「オランダ語」の遺産を引用します。 。
*アーミッシュの伝統には多くの教会があり、予想される孤立の程度は大きく異なります。私はアーミッシュのバギーがウォルマートの外で縛られているのを見ました。それらのいくつかは携帯電話を使用しています。 「旧式」または最も保守的なもののほとんどはまだドイツ語を話しますが、英語を話す人もいます。若者は rumspringa または「走り回る」ことが許可されており、その間、コミュニティに専念する前に外の世界と接触する可能性があります。