ベストアンサー
違いは、出現の約200年の分離から始まります。初期のペトラルチャンのうぬぼれは、宮廷愛の慣習に関連しています。女性は入手できないか、恋人を拒絶しました。彼女は恋人の苦しみに無関心です;女性の美しさは比類のないです;恋人の悲惨さは誇張されています。シェイクスピアはソネット130でペトラルチャンの詩の伝統を風刺しました。「私の愛人」の目は太陽のようなものではありません/コーラルは彼女の唇よりもはるかに赤いです「赤…」
対照的に、形而上学的なうぬぼれは17世紀に出現し、特に英国の教会員ジョンダンの詩に現れました。ダンの詩は、錬金術、地図作成、神学、生物学。形而上学的なうぬぼれは、比喩の要素の知的分析または応用を生み出します。有名な珍しい比較の複雑な論理は、ダンの「A ValedictionForbiddingMourning」で発生します。ドンネは、製図工の羅針盤を、妻との距離と時間のつながりを表現する比喩として使用しています。これには、妻に戻ったときに家に近づくにつれて「より直立」する、伸びた脚への遊び心のある性的な言及が含まれます。 >
つまり、ペトラルチャンと形而上学的な思い込みは、口調とそれぞれが生み出す比喩の種類の両方でまったく異なります。13〜14世紀の法廷愛の伝統から直接成長し、恋人の感情的な誇張に依存しています。感情的な状態と女性の外見の双曲線の比較。後者の形式は、恋人の知的愛の声明に予期しないオブジェクト（ノミなど）を結び付けます。