ベストアンサー
おそらく、この質問は創世記2章は創世記1章とは異なる創造の出来事の順序を与えているという主張。しかし実際のところ、創世記2章には2つの創造的な行為しか記録されていません。男性の創造と女性の形成。
創世記2章には、人間が創造する前から神が植えた庭について1つの記述しかないと主張しているように、植物の創造はありません。動物の創造は、神が望んでいたときにのみ言及されていることにも注意してください。アダムが以前に作成し、名前を付けるために彼に与えた動物とは異なるヘルパーの必要性をアダムに示します。したがって、2つのアカウントは一連の創造的なイベント全体の異なる場所で始まるため、矛盾はありません。
創世記2章の説明は、神の重要な部分の詳細についての理解を深めるために必要です。 “sc相対的な活動。それは「主なる神が地と天を造られた日に」何が起こったのかを完全に説明しています（創世記2：4）。 6日目。 （創世記1：27–31を参照）。したがって、正しい答えは次のとおりです。一部の通訳者が意見を述べているように、人は1日目ではなく、6日目に作成されました。
回答
この質問は、自分で持っているために見つかりました。 、特に創世記2.4に関して：
「これらは、主なる神が地球と天を造られた日に、天と地が創造されたときの世代です。」
第2章の次の節では、アカウントはアダムの創造について議論し続けています。 4節から、このアダムの創造の記述が設定されている「日」が、地球と天が創造された日であり、初日に光を与えることを進める場合、著者が創造を置くことを理解するかもしれません。同時にアダム。それは最初の段階です-第1章の後続のステートメントと矛盾します。
それが私の質問でした。これが私が見つけたものです。
「yowm」という言葉は、「夕方から朝」と説明されていることを考えると、第1章の24時間の1日を合理的に意味します。 （偶然にも、1日を構成するこの夕方と朝の順序が、安息日が夕方に始まる理由です）。ただし、「yowm」は、日、日、年、または期間を表すことができます。これは、「私の日…」という表現での英語の「日」の使用に似ており、特定の日ではなく、一般的な時間を参照するときに24時間の単数形を使用します。
さらに、創世記1：1では、光が与えられる前、夕方と朝が来る前、24時間話すことができる前に、天と地が創造されていることは明らかです。実際、日という言葉は、光が生まれるまで使われません。 （アインシュタインはそれを高く評価したのだろうか？）
したがって、2：4節の「ヨーム」を24時間ではなく、一般的な時間の参照として理解するのが最も合理的です。
別の言い方をすれば、著者は第1章でイベントの順序を示しており、現在、順序を冗長にすることなく、後世のための重要な詳細を提供するためにズームインしています。そしてここで彼は私の祖父が言うのとほとんど同じように日を使います。「私の時代に戻って、私たちは丘を登って学校に行きました。両方の方法。
単純に、複数の単語を1回だけ使用することを不自然に許可しない限り、矛盾はありません。
もう1つの例：以前は「ズーム」という単語を使用していました。デバイスでは、ほとんどの読者が明確にするために、何かをより大きく、より明白にすることのアナロジーをすぐに理解しました。 （一時停止しましたか？）しかし、読者がそのような偉業を成し遂げることができるデバイスに出くわしたことがないのなら、なぜ私が著者をあたかもそのような規模の理由で無計画に詳細を提供するために急いで非難したのか疑問に思うかもしれません！ （そして、本当に若い人にとっては、そうです、「ズーム」はインターネットになる前のことであり、ダイヤルアップとは何の関係もありませんでした。）
言語を解きほぐす楽しみと文化。古くなることはないと思いますが、それが問題の一部ですね。