ベストアンサー
編集：ナフスはすべての人類であり、ジンキンドはその中にあり、悪いことをするように命じます、規則に反します。
神の名において、（ビスミラ）
慈悲深い、思いやりのある
そして神から助けを求めます。
すべての賛美は、すべての世界の主であり支持者である神にあります。
そして、私たちの主人ムハンマドと彼のすべての家族と仲間に祝福と平和があります。
。
これは私自身のナフスへの教訓でもあります。私自身のシャヤティーンに、それから始めましょう…
ビスミッラー、「神の名において」は、すべての良いことの始まりです。私たちもそれから始めましょう。知っている、私のナフスよ！この祝福された言葉がイスラム教のしるしであるように、それもまた、すべての存在によって彼らの気質の舌を通して絶えず唱えられています。 ビスミッラーの無尽蔵の強さ、終わりのない恵みの源を知りたい場合は、比較の形で次の話を聞いてください。
アラビアの砂漠を旅する人は、部族長の名前で旅をし、彼の保護の下に入る必要があります。こうすることで、彼はの暴行から救われる可能性があります。盗賊と彼のニーズを確保します。彼は自分自身で無数の敵とニーズに直面して滅びるでしょう。たまたま、二人の男がそのような旅に出て砂漠に入った。それらの1つは控えめで謙虚であり、もう1つは誇らしげでうぬぼれていました。謙虚な男は部族長の名前を引き受けましたが、誇り高き男はそうしませんでした。最初の人はどこへ行っても安全に旅行しました。彼が盗賊に遭遇した場合、彼は「私はそのような部族の指導者の名で旅行している」と言った、そして彼らは彼を虐待しなかった。彼がいくつかのテントに来た場合、彼はその名前のために礼儀正しく扱われました。しかし、誇り高き男は、旅の間、言葉では言い表せないほどの災難に見舞われました。彼は両方ともすべての前に震え、すべてから物乞いをしました。彼は卑劣で軽蔑の対象になりました。
私の誇り高きナフス！あなたは旅行者であり、この世界は砂漠です。あなたの無力と貧困には制限がなく、あなたの敵とニーズは無限大です。したがって、それは砂漠の前永遠の支配者と後永遠の主の名前を取り、全宇宙の前で物乞いをしたり、すべての出来事の前に震えたりすることから救われます。
はい、このフレーズはあなたの無限の無力と貧困があなたを無限の力と憐れみに縛り付けるほどに恵まれた国庫。それはあなたの無力と貧困をOneAll-Powerful andCompassionateの法廷で受け入れられる執り成しにします。 「神の名において」と言って行動する人は、軍隊に在籍する人に似ています。彼は政府の名の下に行動します。彼は誰も恐れていません。彼は話し、あらゆる事柄を実行し、法の名と政府の名においてすべてに耐えます。
最初に、私たちはすべての存在が「神の名において」と言うことを言いました。配置。そうですか？
確かにそうです。一人の人がやって来て、町のすべての住民を無理矢理ある場所に追いやり、彼らに強制的に働かせたのを見るとしたら、彼が自分の名前で、自分の力で行動しなかったことは確かです。しかし、兵士であり、政府の名の下に行動し、王の力に依存していました。
同様に、すべてのものは全能の神の名の下に行動し、種子や穀物などの微細なものを求めます頭に巨大な木を生む。彼らは山のように荷物を上げます。つまり、すべての木が「神の名において」と言うことを意味します。慈悲の宝庫から手を満たし、私たちに提供してください。すべての庭は「神の名において」と言い、神の力の台所から大釜になり、そこではさまざまな種類のさまざまな食べ物が調理されます。牛、ラクダ、羊、山羊などのすべての祝福された動物は、「神の名において」と言い、豊富な慈悲から牛乳の泉を生み出し、その名のとおり、生命の水のような最も繊細で純粋な食べ物を私たちに提供しますプロバイダーの。絹のように柔らかく、植物、木、草の根や細根は、「神の名において」と言い、硬い岩や土を突き刺して通り抜けます。神の名、最も慈悲深い名に言及すると、すべてがそれらに服従するようになります。
根は硬い岩や土に広がり、枝が空中に広がり、実を結ぶのと同じくらい簡単に実を結びます。そして、極度の暑さに直面しても何ヶ月も湿気を保持している繊細な緑の葉は、自然主義の哲学者の口を叩き、盲目の目に指を突っ込みます。「あなたが最も信頼している暑さと硬さでさえ、コマンドの下で。モーセの杖のように、それらの絹の細根はそれぞれ、「そして、モーセよ、あなたの杖で岩を打つ」（2 ：60）
そして岩を割る。そして、巻紙が「 O fire be cool and peace 」（21:69）
の詩を暗唱しているので、繊細な葉はきれいです。それぞれがアブラハム（UWP）のメンバーのように、火の熱。
すべてのものが「神の名において」と言うので、神の名において神の恵みを背負って、私たちにもそれらを与えてください。 「神の名において」と言うべきです。私たちは神の名を与え、神の名を受け入れるべきです。そして、私たちは神の名を与えることを怠る不注意な人々から奪うべきではありません。
質問： トレイベアラーのような人々に価格を提供します。では、真の所有者である神はどのような価格を望んでいますか？
答え： はい、賞金の真の授与者がこれらの貴重な賞金と商品の見返りとして望んでいる価格は3つです。1つは 記憶 、もう1つは ありがとう 、そしてもう1つは リフレクション です。最初に「神の名において」と言うことは記憶であり、最後に「すべての賛美は神にあります」と言うことは感謝です。そして、芸術の貴重な驚異であり、ユニークで永遠に求められる者の力の奇跡であり、彼の慈悲の賜物であるそれらの恵みを認識し、考えることは反映です。しかし、愚かなことは、あなたは王の貴重な贈り物であり、贈り物の所有者を認識しないので、賞金の明らかな源を賞賛して愛し、賞金の真の授与者を忘れることは千倍愚かです。
おやおや！そのように愚かになりたくないのなら、神の名を与え、神の名を受け入れ、神の名から始め、神の名で行動してください。そうすれば十分です！
神の名において、慈悲深く、思いやりのある人。
（女王）は言った：「あなたがたの首長！これが–私に届けられた–尊敬に値する手紙です。それはソロモンからのものであり、（次のように）：神の名において、慈悲深く、思いやりのある人です。」（27：29-30）
多くの謎が言及されますこの長いパラグラフで、私はそれをうまく説明できることを願っています。
最初の謎
1つの症状を見ました「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」の次のように：
宇宙の顔、地球と人間の顔は、互いに支配的な3つのスタンプであり、それぞれが他のサンプルを示しています。
最初の
最初の は、神の頭の素晴らしいスタンプです。相互の援助、協力、そして宇宙全体の存在の相互の受け入れと対応を通して現れました。これは「神の名において」に見えます。
2番目スパン>
2番目 は、神の慈悲の偉大な印です、これは、地球の表面での動植物の処分、飼育、および管理における相互の類似性と比率、秩序、調和、好意と思いやりによって表されます。これは、「神の名において、慈悲深い」に見えます。
次に は、神の慈悲の崇高な印であり、神の慈悲の微妙さ、神の恩赦の細かい点、神の慈悲の光線によって表されます。人間の包括的な性質の顔。これは、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」の「思いやりのある」に見えます。スパン>。」
つまり、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」とは、神の一体性の3つのスタンプの神聖な称号であり、そのページに輝線を形成します。世界、そして強いコード、そして輝くフィラメント。つまり、上から明らかにされることによって、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」の先端は、人間、の実にかかっています宇宙と世界のミニチュアコピー。それは下の世界を神の玉座に結びつけます。それは人間が人間の王位に昇る方法です。
第二の謎
圧倒されないために無限の多様な生き物に見られる神の統一による精神、奇跡の博覧会のコーランは、神の統一の中での神の一体性の現れを常に指摘しています。たとえば、太陽はその光で無数の物を取り囲んでいます。太陽自体をその光全体で見るには、真に広範な概念的能力と包括的な視野が必要です。ですから、太陽を忘れないように、太陽はその反射によってすべての輝く物体に表示されます。そして、その能力に応じて、すべての光沢のあるオブジェクトは、その本質の現れとともに、その光と熱、その光の7色などの太陽の属性を反映しています。また、太陽の属性には、太陽が直面しているすべてのものが含まれます。
まったく同じように、「そして神の属性は最高の類似性です」 （16:60）
–しかし、比較に間違いはありません–ちょうど神の一体性と永遠の探求が、すべて、特に生き物、特に生き物において、すべての神の名前とともに現れているように。人間の鏡のような本質で;ですから、神の一致を通して、存在に関連する神の名前のそれぞれはすべてのものを包含します。したがって、心が神の一致に圧倒され、心が最も純粋で聖なる本質を忘れないように、コーランは常に神の一致の中で神の一体性のスタンプに注意を向けます。そして、そのスタンプは、その3つの顕著な点で「神の名において、慈悲深く、思いやりのある。」
第三の謎スパン>
この無限の宇宙を喜ばせるのは明らかに神の憐れみです。これらの暗い存在を照らすのは自明の神の憐れみです。果てしないニーズに苦しんでいる生き物を育て育てているのは、自明のことですが、再び神の憐れみです。宇宙全体が人間の方を向いているのは、木のすべての部分がその実の方を向いているように、それが彼に目を向け、彼の助けに駆け寄るのは、明らかに神の憐れみです。無限の空間と空虚な世界を満たし、照らし、それを喜ばせるのは、自明の神の憐れみです。そして、永遠の人を永遠に指定し、彼を受取人にし、永遠の前と永遠の後に愛するのは、自明のことですが、神の憐れみです。
おやおや！神の憐れみはとても強力で、魅力的で、甘く、愛すべき真実を助けるので、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」と言います。この真実と絶対的な荒廃と終わりのないニーズの痛みから救われます！永遠前と永遠後の君主の王位に近づき、思いやり、執り成し、そして神の憐れみの光線を利用して、彼の受取人、友人、そして最愛の人になりましょう。
すべての領域宇宙にいる存在の数は、意図的に人間の周りに集められ、最大限の秩序と知恵で彼のすべてのニーズを満たすために急いで作られます、そしてこれは明らかに2つの状況のうちの1つから生じます。存在の各領域は人間を知っていて、彼に従い、そして彼を助けるために走ります。それが完全に非合理的であるのと同じように、多くの点で不可能です。または、人間のような絶対に無力な存在は、最も強力な絶対的主権の力を持たなければなりません。または、この支援は、宇宙のベールの背後にある絶対的に強力な人の知識を通じて行われます。つまり、宇宙のさまざまな存在が人間を知っているということではなく、彼らが彼に精通し、彼を知っている、知っている、思いやりのある存在の証拠であるということです。
男よ！あなたの感覚に来てください！あらゆる種類の生き物をあなたの方に向けさせ、手を伸ばしてあなたを助け、「ここにいる！」と言う、すべての栄光ある者がいる可能性はありますか？あなたの必要に直面して–彼があなたを知らない、あなたに精通していない、あなたを見ない可能性はありますか？彼はあなたを知っているので、彼は彼の慈悲を通してあなたに http://you.So あなたも彼を知っているべきだと知っていると知らせます。敬意を表して、あなたが彼を知っていることを彼に知らせ、広大な宇宙をあなたのような絶対に弱く、絶対に無力で、絶対に貧しく、短命で、取るに足らない生き物に征服し、あなたを助けるためにそれを派遣するのは神の現実であることを確実に理解してください知恵、好意、知識、力からなる慈悲。
確かに、このような慈悲には、普遍的で誠実な感謝と、真摯で真の敬意が必要です。したがって、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」と言います。これは、そのような誠実な感謝と真の敬意の通訳と表現です。それを慈悲と慈悲深い法廷での執り成しに到達する手段にしてください。
神の慈悲の存在と現実は太陽のようにはっきりしています。一点を中心とした織りタペストリーが、縦糸と横糸の糸の順序と状況によって形成されるのと同じように、広大な球体の千と一の神の名前の現れから伸びる明るい糸も宇宙のそのような慈悲の印、慈悲のタペストリー、そして慈悲の印が慈悲の印の中に織り込まれているので、それは太陽よりも輝かしく心にそれ自身を示しています。
美しいすべての慈悲深い人、彼の千人の光線を通して注文する人は、太陽と月、要素と鉱物、そして広大な織りタペストリーの縦糸と横糸のような植物と動物に名前を付け、それらに命を吹き込みます。そして、母親、植物、動物の非常に甘く、自己犠牲的な思いやりを通して、彼の思いやりを示しています。そして、生き物を人間の生命に服従させ、これから人間の重要性と神の支配の広大で本当に楽しいタペストリーを示し、彼の素晴らしい慈悲を表しています。 –最も慈悲深い人は、彼自身の絶対的な必要性の欠如に直面して、彼の慈悲を生き物と人間にとって受け入れられる執り成しにしました。
おやおや！あなたが本当に人間であるなら、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」と言います。その執り成しを見つけてください！確かに、それは明らかに、自明のことですが、それらのいずれかを忘れたり混乱させたりすることなく、地球上の無数の動植物種を正確に適切なタイミングで完璧な秩序と知恵で育て、育て、管理する神の慈悲です。そして恩恵、そして地球の地球の表面に神の一体性の印を刻印します。神の憐れみの存在は、地球の表面に存在する存在と同じくらい確実です。そのため、存在はその現実の証拠を自分の数に提供します。
この憐れみの印があるのと同じようにそして、地球の表面に神の一体性のスタンプがあるので、人間の本性の表面には、宇宙の表面にある思いやりのスタンプと広大な慈悲のスタンプに劣らない神の慈悲のスタンプがあります。簡単に言えば、人間は非常に包括的な性質を持っているので、まるで千と一の神の名前の焦点であるかのようです。
おやおや！あなたにこの顔を与え、そのような慈悲の印と一体性の印をその上に置く人があなたをあなた自身の装置に任せ、あなたを重要視せず、あなたの行動に注意を払わず、全体を作ることは可能でしょうか？あなたの方を向いた、無駄で無意味な宇宙、そして創造の木を腐らせ、腐った果実で取るに足らないものにしますか？太陽のように明白であり、日光のようにはっきりしていて、どちらも疑うことも、決して不足することもない彼の知恵にもかかわらず、彼は彼の憐れみを否定するだろうか？神は禁じられています！
おやおや！神の憐れみの王位に昇る方法があることを理解してください。つまり、「神の名において、慈悲深く、思いやりのある」です。この上昇の重要性を理解したい場合は、奇跡の博覧会のコーランの114のスーラの始まり、すべての推定可能な本の始まり、およびすべての良い作品の始まりを見てください。 「神の名において」の神が決定した壮大さの明確な証拠は、イマーム・シャフィイ（神が彼に喜ばれるように）、非常に重要なイスラム学者は、次のように述べています。「慈悲深い神の名において、思いやりのある人はたった1節ですが、コーランでは114回明らかにされました。」
第4の謎
無限の多様性の中での神の一致の現れに直面して、次のように宣言します。「あなただけが私たちを崇拝しますか」（1：5）
すべての人にとって十分ではありません。心がさまよう。存在全体の統一の背後にあるシングルワンを観察し、次のように言うには、人の心は地球と同じくらい広くなければなりません。「あなただけが私たちを崇拝します。あなただけが助けを求めます！」（1：5）
結果として、神の一体性の封印は、はっきりと示されているように、すべての種と存在の領域で明らかになるはずです。個々のオブジェクトについて、そして彼らがシングルワンを思い起こさせるべきであると、それは神の憐れみの印の中に示されています。したがって、あらゆるレベルの誰もが最も純粋で聖なる者に目を向け、「あなただけが私たちを崇拝し、あなただけから助けを求めます」と宣言することができます。
それは正しいことです。この強力な謎を表現し、全能のクルアーンが宇宙の最も広い球を説明するときに突然最小の球と最も特定の問題に言及するという神聖な一体性の封印を明確に指摘するために、たとえば、天と地球。つまり、心がさまよったり、心が溺れたりせず、霊が真の崇拝の対象を直接見つけることができるように、天と地の創造に言及しながら、人間の創造と声、そして微妙な議論を開きますたとえば、彼の特徴の恵みと知恵の詳細。この真実は、詩によって奇跡的に示されています。
そして彼のしるしの中には、天と地の創造、そしてあなたの言語の変化があります。そしてあなたの色で。 （30:22）
無数の生き物と無限の多様性の中に、最大のスタンプから最小のスタンプまで、さまざまな種類と程度の同心円のような統一のスタンプがあります。しかし、団結を明確にしても、それは依然として多様性の範囲内で団結です。オブザーバーを真に扱っているわけではありません。したがって、団結が多様性を思い起こさないように、そして最も純粋で聖なる者の前に道が直接心に開かれることができるように、団結の背後に神の一体性の印がなければなりません。
さらに、真に魅惑的なデザイン、輝く光、心地よい甘さ、心地よい美しさ、そして力強い真実-神の憐れみと神の思いやりの印-は、それに目を向け、心を引き付けるために、神の一体感の印に置かれました。そうです、意識的な存在の視線を引き付け、引き寄せ、一体性の封印に到達させ、単一のものを観察させ、そこから「あなただけ」のアドレスを真に明らかにするのは、その慈悲の強さです。私たちは崇拝し、あなただけから助けを求めますか。」
「神の名において、慈悲深く、思いやりのある人」は、スラ・アル・ファティハの指標であり、それがこの強力な謎のしるしであり通訳であるというクルアーン。それを握る人は、神の憐れみのレベルを旅するかもしれません。そして、この通訳に話をさせる人は、神の憐れみの謎について学び、神の思いやりと哀れみの光を見るかもしれません。
第5の謎スパン>
次のようなハディースがあります：「神は最も慈悲深い形で人を創造した」
それはいくつかのスーフィーによって異常な方法で解釈されました、信念の信条にふさわしくない。恍惚とした彼らの何人かは、人間の精神的性質がすべて慈悲深い形であるとさえ考えました。恍惚とした人はほとんど熟考に没頭して混乱しているので、現実に反する見方をすることで許されるかもしれません。しかし、考えてみると、正しい感覚の人々は、信念の基本に反する自分の考えを受け入れることができません。もしそうなら、彼らは誤りです。
確かに、それが宮殿または家であるかのように宇宙全体を秩序正しく管理し、それらが粒子であるかのように星を回転させる最も純粋で聖なる神そして、彼らに知恵と容易さで宇宙を旅させ、彼らが秩序ある役人であるかのように微細な粒子を使用し、パートナー、マッチ、反対、または同等のものを持っていません。詩の意味によると、同様に：
彼に似たものは何もありません、そして彼は（すべてのものを）聞いて見ます、（42:11）
彼には形も仲間もいませんし、彼に似ているものや似ているものはありません。しかし、次の節の意味とその放物線の比較によれば、
そして彼は天と地で最も高い相似であり、彼は高揚し、知恵に満ちている、（30:27）
彼の行動、属性、名前が考慮されるかもしれません。つまり、寓話と比較は、彼の行動に関連して使用される可能性があります。上記のハディースが意図した多くのことの1つは、「人間は、すべての慈悲深いという神の名前を完全に表示する形になっている」ということです。はい、前に説明したように、All-Mercifulの神の名前は、宇宙の表面にある千と一の名前の光線によって表され、地球の表面での神の絶対的な支配の無数の現れを通して明らかになります。同様に、その完全な発現は、地球や宇宙の顔と同じように、人間の包括的な形で少しだけ明らかです。
ハディスはまた、そのようなものによって提供された必然的に存在するものの証拠を示唆しています生き物や人間としての最も慈悲深いものの証拠、鏡、そして現れは非常に確実で、明確で、明白であるため、太陽のイメージを反映する輝く鏡について言うことができるように、「その鏡は太陽です。 」はその輝きと証拠の明快さを示しているので、「人はすべて慈悲深い者の形をしている」と言われ、言われるかもしれません。これは彼の証拠の明快さと彼の関係の完全性を示しています。この謎の結果として、存在の統一を信じたより穏健な人々が、この証拠の明確さと関係の完全性を表現する方法として、「彼以外に存在は存在しない」と言ったのです。
神よ！ O最も慈悲深い！最も思いやりのある！ 「神の名において、憐れみ深い、思いやりのある人」は、あなたの思いやりにふさわしいものとして私たちを憐れみ、「神の名において、憐れみ深い、思いやりのある人」の謎をあなたにふさわしいものとして理解できるようにします。慈悲。 AMEN。
第6の謎
無限のインポテンツと無限の欲求に悩まされている不幸な男！以下から、執り成しが神の憐れみにどれほど価値があり、受け入れられるかを見てください。それは、星と微粒子の両方が完全な秩序と従順で一緒に働く軍隊のすべての栄光の主権者を知る方法です-永遠の前と永遠の後の栄光の君主、自給自足で完全に必要なし。彼は限りなく金持ちであり、宇宙とその存在を決して必要としない。宇宙全体は彼の指揮と指示の下にあり、彼の威厳と壮大さの下で完全に従順であり、彼の限界の前に従順です。それはあなたにとって神の憐れみです、おやおや！それはあなたをすべての必要性を欠く者、永遠の主権者の存在にあなたを引き上げ、あなたを彼の友人、受取人、そして愛されている僕にします。しかし、あなたが太陽に到達できず、太陽から遠く離れているのと同じように、それはあなたの鏡をその光、反射、そして顕現で満たします、そしてあなたは決してそれに近づくことができません。同じように、あなたは最も純粋で聖なる者、永遠の前と永遠の後の太陽から無限に離れており、彼に近づくことはできませんが、彼の慈悲の光は彼を私たちに近づけます。
おやおや！この憐れみを見つけた人は誰でも、永遠に続く光の宝庫を見つけます。そしてそれを見つける方法は、最も輝かしい模範であり、慈悲の代表であり、その最も雄弁な舌と布告者であり、クルアーンで説明された最も高貴なメッセンジャー（祝福と平和である）の慣行に従うことです。 「すべての世界への慈悲」として。（21：107）
すべての世界への慈悲である慈悲のこの具体化に到達する方法は、神の祝福を呼び求める祈りを発することです。確かに、この祈りの意味は憐れみです。神の憐れみの生きた具現化のための憐れみの祈りとして、それは全世界への憐れみ（UWBP）に到達する手段です。
それで、この祈りをすべての世界への憐れみへの手段にしてください。あなた自身のために、そして同時に彼を最も慈悲深い方の慈悲に到達する手段にします。
すべての慈悲への慈悲と同義であるこの祈りを発するその広大なイスラム教徒コミュニティ全体世界（UWBP）は、貴重な贈り物が神の憐れみであり、その範囲がどれほど広いかを鮮やかな方法で証明します。
結論：慈悲の宝庫で最も貴重な宝石が預言者ムハンマド（祝福と平和をもたらす）であるように、そのドアキーパーもその最初の鍵「神の名において」です。 、慈悲深い、思いやりのある」、そしてその最も簡単な鍵は、預言者（UWBP）のための祈りです。
神よ！ 「神の名において、憐れみ深い、思いやりのある人」の真理を通して、あなたが憐れみとして全世界にあなたの憐れみにふさわしく、彼を崇拝し、彼の家族全員に憐れみとして送った人に祝福と平和を与えます。と仲間。そして、あなたの生き物の中からあなた以外の誰の慈悲も欲しがらないように、私たちに慈悲を与えてください。アーメン。
栄光があなたにありますように！あなたが私たちに教えてくれたこと以外に、私たちには知識がありません。確かに、あなたは全知で全知です。（2:32）
私が引用したハディースの情報源を提供したい場合は、お知らせください。
アッラーはあなたを祝福します！
答え
もちろんできます。誰もあなたを止めるつもりはありません。
私は個人的に、あなたが私たちイスラム教徒と私たちの預言者、平和とアッラーの祝福をどれほど尊敬しているかを示していると思います彼の上にいる。アッラーが私たちとあなたを真実に導きますように。
しかし、私が言及したいいくつかのポイントがあります：
- それは私たちイスラム教徒のための崇拝。それによって、預言者ムハンマドのためにアッラーの平和と祝福を祈ると、私たちはそれに対する報酬を得ることができます。私たちが彼の名前を聞くときはいつでも、アッラーの祝福が彼にあります。問題のフレーズは、私たちがそれを行うことができる多くの方法の1つです。
- 英語を使用するときは、「平和と祝福」というフレーズを使用することを好みます。アッラーは彼の上にいます」、これは彼の名前が言及されているときにアラビア語で最もよく使われる用語である[صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ]のより良い翻訳だと思います。「彼に平安あれ」については、他の預言者の名前が言及されるときに通常使用する[عَلَيْهِالسَّلَامُ]の翻訳に近いです。
- ここで略語を使用するだけでは[私たちイスラム教徒にとって]十分ではないと思います。これは礼拝の一形態であるためです。先ほど言ったように、略語だけを使ってやるべきことをやっているようには見えません。私たちは彼のために祈って、 pee-bee-you-ech 、または p-bahと言うことになっています。 は…まあ、もしあれば、それは何ですか？多くの学者はまた、略語では不十分であると述べています。
- このフレーズを使用する非イスラム教徒については、彼らは報われません（そして私も彼らの意図ではないと思います）。彼らは、崇拝が受け入れられるための一方または両方の条件を満たしていません。すなわち、
- アッラーとその使徒を信じる（すなわち、イスラム教徒になり、これには、彼だけのために崇拝の行為を行うことが含まれます）。 ）、そして
- 預言者としてそれを実行し、アッラーの平安と祝福が彼にあります、それを実行することを私たちに教えました。
そしてアッラーは最もよく知っています。