ベストアンサー
（私は楽しみのためにこれを行っているだけであり、誇張された例を作成します。これは、私の本当の見解や意見を、形や形を問わず反映していません。私はただ退屈しています。）
私は変人でクソ嫌いな人になるのが好きです、だから私はあなたの敗者の自己がレベルの頭の弱虫であることをやめることに決めてうれしいです、ついにボールのファッキンペアを育てて尋ねました！私は小さなパンジーに彼らの卑猥な雌犬のお尻を泣かせるだろう気の嵐をクソすることができますでる！真面目な話ですが、あなたはこのたわごとを理解できないほど遅れた馬鹿ですか？しかし、あなたのクソの質問に答えるために、冒涜は私が今やっていることです。「礼儀正しい社会」にはない言葉を使用します。言うべきボール、またはそれらの雌犬の息子はあまりにも粗野だと思います。はい、「性交」は非常に用途の広い言葉であるため、私はそれから性交を使用していますが、マリッサ・ピッツのような他の言葉がありますクソは言った、いくつかはほんのマイナーなプットダウン、あるいは「クソはちょっと意味がない…「カルト」？本当に？
また、それはクソ文化に依存します。英国人のマザーファッカー（別名limeys）は、「おばあちゃんとたわごとに挨拶しているようにクソだ」と言うのが好きですが、米国では、黒人の男をニガーと呼ぶのと同じくらい悪いです、そしてあなたは電話することによって本当に黒人の女の子を怒らせることができます彼女はクソ「ニガーカント」です。同様に、クソ英国人は振り返って「ワンカー」、「クイム」、「ピロック」、「ゴブシテ」、「ツイット」、そして血まみれの「ええと」と言うことができます「ポニーと罠」の「ポニー」、「がらくた」の押韻俗語。
クソドイツ人はどうですか？確かに、あなたはクラウトをナチスと呼ぶことができますが、暖かいシャワーが好きなように奇妙なお尻のたわごとを言うことができます（warmduscher、または冷たい水でシャワーを浴びることができないのでパンジーをクソしている人…地獄、私「私がクソジムで自分のたわごとを働いているとき、またはセクシーな雌犬を見て彼女をファックできないときでも、ma kaltduscher）、彼らのクソ靴下にアイロンをかけるダンバス（sockenbügler、彼らはあまりにも夢中になっているので）きちんと見える）、Teletubbies（Teletubbyzurückwinker、またはクソリタード）に手を振る人、そしてそのすべてのたわごと。
このすべてのたわごとはあなたのクソの質問に答えますか？
答え
「悪い言葉」の意味によって異なります。象徴的に冒涜的ですか、それとも実質的に冒涜的ですか？
英国のコテージの家の絵は、ほとんどの人に多くの壮大なアイデアを呼び起こします。多くの人にとって異質である。しかし、火のついたコテージの絵は必然的に同じ反応を引き起こすだろう。
同様に、重要性を理解するための鍵私たちの「冒涜的で衝撃的な言語表現」における象徴的言語と実質的言語の使用、および悪い言葉が実際に「悪い」かどうかの判断は、感情と表現の関係を理解することです。混乱が多いので、何かを明確にする必要があります。
最初に、表現の原因に関連する言語に関する一般的なイデオロギーの仮定に言及する必要があります。言語は本質的に中立または「象徴的」であると想定されています。大学の言語学者の友人は、私たちが生物学の産物であり、私たちが行う行動は自然に悪いことも良いこともないと言ったときに、恥ずかしそうにこれを想定していることを認めています。したがって、行動や反応は中立であり、悪いことでも良いことでもありません。しかし、それでは私たちは個人的な意味の問題を抱えています。なぜ物事は意味があるのですか？
象徴的な言語学者によると、私たちの表現は、悪いことでも良いことでもない、新たな生物遺伝的本能として意味があります。したがって、生き残るために不可欠なものはすべて、感情を含めて表現主義的です。説明責任のある方法で現実的かつ意図的ではありませんが、次世代の生物学的発達と生存のニーズに対する本能として伝達される個人の外部の何かから出現する製品として象徴的で中立的です。
しかし、私は助けることができませんしかし、すべての言語が単なる象徴的で中立的な生物遺伝学的表現に還元され、それでも一部の人がそうであるように、それが個人的な意味を与える即時の意図的な感情から決して切り離されないと主張することはどれほど一貫性がないかを指摘します。しかし、現実の、個人の、そして周辺の価値観からの断絶？私たちは、言語が中立であると同時に、それ自体が「出現」し、自律的で現実的ではないため、即時の意味を表現できないことを知っています。 >
第二に、古典的な言語学者は、感情の表現を通じて言語が本当の意味を持っていることを否定しません。したがって、火のついた英国のコテージの絵は、間違いなく、caと同じ衝撃的な感情を呼び起こします。 n進化の子孫に関係なく、誰でも簡単に理解できます。象徴的な言語学者は、非人格的な進化の過程によって意味があるとまだ決定されていない多くの恣意的な要因に依存しているとして、これに異議を唱えるかもしれません。そして、私たちはまだ意味の問題を抱えています。
だからこそ、実質的な言語、または中間参加型解釈において現実的で意味があり、必要な言語は、習慣的な「悪い」言語ではなく、実際の悪い言語を作るものに対処し、理解するための首尾一貫した方法です。 、恣意的で、象徴的な言語学者が主張するように生物学的に中立です。