ベストアンサー
アッラーに讃えあれ。
まず：
人が祈りを逃した場合、次の2つのシナリオのいずれかを適用する必要があります。
1 –彼はそれを逃しました眠りにつく、忘れるなどの理由で。この場合、彼には罪はありませんが、目覚めたとき、または覚えたときに、それを補う必要があります。
それはAnas ibn Maalik（アッラーが彼に喜んでもらえます）から、預言者（アッラーの平安と祝福が彼の上にあります）は次のように語っています。彼が覚えているとすぐに、それ以外の理由はありません。」アルブハーリ（572）とイスラム教徒（684）によるナレーション。イスラム教徒は追加のフレーズをナレーションしました：「または眠ってそれを逃します」。
イスラム教徒もナレーションしました（684）：「あなたの一人が眠って祈りを逃した場合、またはそれを忘れて、彼が覚えているときに彼に祈りを捧げさせてください。 p>
2 – 彼は言い訳なしに祈りを逃しました; むしろ彼は怠惰と不注意のためにそれが終わるまでそれを無視しました。この人はイスラム教徒のコンセンサスに従って罪を犯しており、重大な罪を犯しています。
彼がそれを補うことは無効です
スパン>ではなく、悔い改めて後悔し、二度とそうしないことを決意しなければなりません。そして、彼は多くの善行を行い、多くの自発的な祈りを捧げるべきです。
イブン・ハズムは次のように述べています。
祈りの時間が終わるまで故意に祈りを怠った人については、彼は決してそれを成し遂げることができないので、彼は多くの善行を行い、多くの自発的な祈りを捧げるべきです。そうすれば、彼の（善行の）バランスは復活の日に重くなり、悔い改めるべきです。アッラーに許しを請いなさい。引用を終了します。
アルムハラ（2/235）。
これは、 Umar ibnal-Khattaabのビューでもあります。と彼の息子 アブドアッラー、そしてサディブンアビワッカアス、サルマーン、イブンマスード、アルカシムイブンムハンマドイブンアビバクル、バディールアルアキーリ、ムハンマドイブンシリーン、ムタリフイブン アブドアッラーとUmar ibn Abdal-Azeez。これは Dawoodal-ZaahiriとIbnHazmの見解でもあり、好まれた見解でした。 Shaykh al-Islam IbnTaymiyahとal-Shawkaani。 現代の学者の間では、 al-Albaani、Ibn Baaz、IbnUthaymeenなどによってより正しいと見なされていました。
彼らは証拠として次のように引用しました：
（I）アッラーの言葉（意味の解釈）：
“ 確かに、 As‑Salaah（祈り）は決まった時間に信者たちに命じられます」
[al-Nisa 4：103]
彼らは言った：祈りには決まった時間があり、証拠がない限り、他の時間にそれを行うことは許可されていません。
（ii）預言者の言葉（アッラーの平安と祝福が彼の上にあります）：「祈りを忘れた人は、覚えたらすぐにそれをささげさせてください。それ以外にそれに対する説明はありません。」
「彼は覚えたらすぐにそれを提供します。それ以外にそれに対する説明はないからです。」という意味：彼がそれを覚えた後、祈りを提供するのが遅い場合、それは失効ではないので忘れたり寝たりせずに故意にそれを怠った人はどうですか？その場合、それは失効ではない可能性がさらに高く、それを補うことは何の利益にもなりません。
（iii）アッラーは各義務に特定の時間を割り当てているため祈り、その始まりと終わりを指定するので、それ以前にそれを行うことは無効であるかのようにそれは後でそれを行うことは無効です。
アルムハラ（2/235）。
そしてアッラーは最もよく知っている
答え
祈りを逃したためにスワラアルカダを行うのはあなたの義務です。祈りの数があなたがその数を知らないほどであり、それが圧倒的であると感じる場合、ここにそれらに対処する方法に関するいくつかの提案があります。
期間、おそらく1年かそこらを見積もり、そしてあなたが義務的な儀式の祈りの1つであるワジブを行うたびに、それが同じ祈りのカダであることを意図して別の祈りを行います。
逃した祈りの数があなたを圧倒しないようにしてください。そうでなければ、それはあなたを絶望で満たすでしょう、そしてあなたはそれを去ります。イスラム教は希望の宗教であり、契約ではありません。むしろ、現在の義務を守りながら、逃したことを補うために最善を尽くします。
神学の理解の範囲内で、祈る意図は私たちのものであるが、能力は能力、知識、時間と場所、すべてがアッラー（swt）に属しています。これはまた、私たちが行うすべてのスワラ、すべての「イバダ」の行為が神の贈り物であることを知っているので、私たちを謙虚にします。 これには誇りと所有権の場所はありません。
また、ラマダンの最後の金曜日に、zhurhと aswrの期間の間に、2つのrakaatを実行する傾向がある人のために swalah al-qadha 、そのようなスンナと同じように。 これは、弱いナレーションに基づいたスンナアルムスラクです。 誠実な意図を持ってこれを行い、神の慈悲を利用しても害はありません。