ベストアンサー
聖クルアーン5.33— 確かに、アッラーとその使徒に対して戦争を行い、地球に向かって努力する者に対する罰は、彼らが殺されるか十字架につけられるか、手足が反対側から切り離されるか、土地から追放されることに他なりません。それは彼らにとってこの世界での恥です。そして来世の彼らにとっては大きな罰です。
これは土地で腐敗を企てている人々への罰です……。
腐敗とは土地???
聖クルアーン28.4— 確かに、ファラオは土地で自分自身を高め、その人々を派閥にし、彼らの間のセクターを抑圧し、虐殺しました彼らの[新生児] SONSと彼らの女性を生かしておくこと。確かに、彼は腐敗者でした。
上記の28.4節から、ファラオは抑圧者であり、彼はかつて殺人を行っていました。そのため、彼はこの節で「腐敗者」と呼ばれています…。 。
つまり、28.4節に照らして、腐敗者は邪悪な人々であり、土地での腐敗の努力は「略奪、殺害、武器を持った人々」を意味することを学びます。
簡単に言えばつまり、法を乱し、社会を秩序づけ、人々を脅かす人々は、力によって一般大衆のお金と財産を奪い、彼らは「土地の腐敗に努める」と言われています。
つまり、犯罪非常に悪いので、1人の犯罪者に一度処刑された場合に他人の抑止力として機能するように厳しい罰を課す必要があります……。
そしてこの5.33の処罰は、一般大衆ではなく政府によって執行されます。 、イスラム教のすべての罰は政府によって執行されます…..
たとえば、5.38節は次のように泥棒の手を切るように言っています：-
聖なるコーラン5.38— [に関しては]泥棒、男性と女性、AMPUT彼らがアッラーからの抑止力[罰]として犯したことに対する報酬として彼らの手を食べなさい。そしてアッラーは力と賢明さで高められます。
泥棒の手の切断は、一般大衆ではなく、サウジアラビアの政府によって行われます…イスラム教は、法律を手に取ると言ってはいけません、その責任政府
同様に、5.33節は、国家でいたずらをする人々に反対しており、これらの罰はイスラム政府によって与えられます。一般の人は法を手に取るように命じられていません
MDコーランのスーラー9：5はどういう意味ですか？
答え
「賃金を支払う人々の報酬」に対するファイサルの答えアッラーとその使徒との戦いと土地でのいたずらは、彼らが殺されるか十字架につけられるか、反対側で手足が切断されるか、土地から追放されることだけです。
それはこの世界での彼らの恥であり、これからの彼らの大きな苦痛です。」 [Quran 5:33]
Hiraabah（賃金戦争）には、高速道路の強盗（または一般的な強盗）、誘拐、殺人、レイプなど、大衆が自分たちを恐れるような行為が含まれる場合があります。生命/名誉/富。
Fisaad fil ard（土地のいたずら）は、無秩序を広め、社会の一般的な幸福に反する行為を指す場合があります。
本質的に、ハラバは暴力行為をカバーし、フィサードフィラードは平和と社会秩序を損なう可能性のある非暴力行為をカバーしています。
さまざまな罰は、犯す可能性のあるさまざまなレベルの犯罪に対するもののようです。
したがって、たとえば、強盗の最中に人が殺されレイプされた場合、彼らは十字架刑によって殺される可能性があります。
強盗の最中に殺された場合、殺される可能性がありますが、十字架につけられない可能性があります。
強盗をするが、手や足を殺さないでください。反対側から切り取られる可能性があります。
人が殺したり盗んだり（またはレイプなど）せずに単に人々を恐怖に陥れた場合、彼らは追放（または投獄）される可能性があります。
本質的に、州は、「ヒラーバ」または「フィサード」の状況と行為の性質に応じて、罰の厳しさを選択する場合があります。
注：ここで使用されている用語（神とその使徒との戦い）と（土地のいたずら）はあいまいです。彼らは州と司法（法律を定義し施行する権利を持っている）に権力を与え、彼らが知られるようになったときに新しい問題に取り組むことができるかもしれません。
このように、例えば、現代の州これらの法律を使用して、インターネットが発明される前は知られていなかった問題に取り組むことができるかもしれません。
または他のホワイトカラー社会に多大な害を及ぼすが、そのような規定がない犯罪は、盗難に該当する可能性があります。
これにより、単なる懲役から死刑に至るまでの刑罰が可能になります。
だから私はそれを感じますは、イスラム司法が絶えず変化する世界の問題に取り組む能力を持ちながら、コアテキストに基づいていることを可能にする詩の1つです。