정답
악은 라이브의 반대인가요?
하하하… 글쎄요, 영어로“evil”은 확실히“live”의 철자 (역방향?)입니다.
당신의 영리한 질문이 진짜 질문이라면, 여기에 제가 어떻게 이에 응답 할 것입니다 :
악은 (일반적으로) 의도적으로 실행 된 나쁜 것으로 정의하는 개념에 적용하는 단어입니다.
최근에는 다음과 같이 보입니다. “악”이라는 단어가 한 개인 또는 집단이 단순히 좋아하지 않거나 용납 할 수없는 행동으로 간주하는 것에 적용되는 경우.
일생 동안 나쁜 일이 일어날 것입니다. 기간. 그들 중 일부는 목적이있을 수 있고 일부는 단지“생명”일 수도 있습니다.
그리고 이러한“악한”일이 일어나지 않고 진정으로“살아”갈 수 있습니까?
나는 우리가 할 수 있다고 확신하지 못했습니다.
모든 것이 정반대 인 정반대를 가지고있는 것 같습니다. “악”이 있으려면 다른 것을 “악이 아님”, “선”또는 “미덕”으로 분류해야합니다 (모든 종류의 단어이지만 여기서는 간단하게 유지하는 것이 가장 좋습니다).
선한 것을 알기 위해서는 악한 것이 무엇인지 알아야합니다.
선한 것을 경험하려면 악한 것도 경험해야합니다.
악없이 산다는 것은 선없이 사는 것이기도하고, 선이나 악없이 산다면 진정으로 살고있는 것일까 요?
답변
Q. 일부 사람들은 왜 악한가요? 그런 식으로 태어 났습니까 아니면 인생이 그들을 악하게 만들까요?
(다음 생에 갈 때 그 사람과 함께가는 유일한 것은 전생에서하는 일, 즉 선행 또는 나쁜 행동입니다. 고타마 부처 )
소승 불교의 철학에 따르면 어떤 사람들은 악 (나쁜)으로 태어납니다. 삶 (환경)은 일부 사람들을 악 (나쁜)으로 만듭니다.
인간은 태어날 때 백지 상태가 아닙니다. 소승 불교의 철학에 따르면 어떤 사람들은 자신의 좋은 환경이나 나쁜 환경, 부모의 좋은 행동과 나쁜 행동에 관계없이 좋은 상태로 태어납니다. 어떤 사람들은 환경이 좋든 나쁘 든, 부모의 좋은 행동이든 나쁜 행동이든 관계없이 나쁘게 태어납니다.
그것은 그들의 좋은 행동이나 나쁜 행동을 의미하지 않으며, 출생 이후 태도가 고정 된 것은 아닙니다. 그들은 일생 동안 좋은 것에서 나쁜 것으로 또는 나쁜 것에서 좋은 것으로 바뀔 수 있습니다. 어린 시절부터 성인기까지 성장기에는 환경 (부모, 교사, 주변 사람 등)의 영향에 따라 좋거나 나빠질 수 있습니다 (특히 환경이 장려하면 나빠질 수 있습니다). 그러나 나쁜 것에서 좋은 것보다 좋은 것에서 나쁜 것으로 바꾸는 것이 더 쉽습니다. 나쁜 것에서 좋은 것으로 바꾸려면 그 반대보다 더 많은 노력이 필요합니다.
소승 불교의 철학에 따르면, 성격은 전생 (그의 삶에서 반복되는 행동)에서 습득 된 것처럼 학습됩니다. 한 사람의 삶에서 반복적으로하는 행동은 습관, 행동이되어 성격이됩니다.
참조
전 세계에 존재하는 네 가지 유형의 사람들 이 있습니다.
(1) 어둠으로 향하는 어둠 속의 한 사람,
(2 ) 빛으로 향하는 어둠 속에있는 사람,
(3) 어둠으로 향하는 빛 속에있는 사람,
(4) 빛으로 향하는 빛 속의 사람.
(1) 사람은 청소부, 사냥꾼, 바구니 직공, 바퀴 공, 청소부 등 낮은 가정에서 태어납니다. 음식과 음료가 거의없고, 음식과 옷을 구하기 어려운 고난 속에서 살고 있습니다. 그리고 그는 못 생기고, 기형이 있고, 기절하고, 병 들었습니다 : 반맹이나 기형 또는 절름발이 또는 절름발이. 그는 음식, 음료, 의복 또는 차량, 화환, 향수 또는 연고, 침구, 대피소 또는 램프의 [선물]을받지 않습니다. 그는 신체적 비행, 언어 적 비행 및 정신적 비행에 관여합니다. 이것은 유형입니다. 어둠으로 향하는 어둠 속의 사람.
(2) 한 사람은 하급 가족, 즉 청소부, 사냥꾼, 바구니 직공, 바퀴 공, 청소부 등 가난하고, 음식이나 음료가 거의없고, 음식과 옷을 구하기 어려운 고난 속에 살고있는 가족입니다. 그리고 그는 못 생겼습니다. 기형, 기절, 병든 : 반맹, 기형, 절름발이 또는 절름발이로 그는 음식, 음료, 의복 또는 차량 [선물]을받지 않습니다. 화환, 향수 또는 연고; 침구, 대피소 또는 램프. 그는 좋은 신체적 행동, 좋은 언어 적 행동, 좋은 정신적 행동을합니다. 이것은 빛으로 향하는 어둠 속의 사람입니다.
(3) 한 사람이 고귀한 전사 가족, 성직자 가족, 번영하는 집주인 가족 등 상류층 가정에서 태어납니다. -부자, 많은 부, 많은 재산, 많은 돈, 많은 부의 장부, 많은 상품을 가진 가정. 그리고 그는 잘 지어지고 잘 생기고 매우 고무적이며 연꽃과 같은 안색을 부여받습니다. 그는 음식, 음료, 의복, 차량 [선물]을받습니다. 화환, 향수 및 연고; 침구, 대피소 및 램프. 그는 신체적 비행, 언어 적 비행 및 정신적 비행에 관여합니다. 이것은 어둠으로 향하는 빛의 사람입니다.
(4) 한 사람이 상류층 가정에서 태어났습니다. -고귀한 전사 가족, 사제 가족, 번영하는 집주인 가족-부자, 많은 부, 많은 재산, 많은 돈, 많은 부의 장신구, 많은 상품을 가진 가족. 그리고 그는 잘 지어지고 잘 생기고 매우 고무적이며 연꽃과 같은 안색을 부여받습니다. 그는 음식, 음료, 의복, 차량 [선물]을받습니다. 화환, 향수 및 연고; 침구, 대피소 및 램프. 그는 좋은 신체적 행동, 좋은 언어 적 행동, 좋은 정신적 행동을합니다. 이것은 빛으로 향하는 빛의 사람의 유형입니다.
이것은 세상에 존재하는 네 가지 유형의 사람입니다.
( 세 가지 신체적 비행.
-어떤 사람은 잔인하고, 생물을 파괴하고, 피 묻은 손을 사용합니다. 연민없이 생물을 파괴하는 데 관여합니다.
-마을이나 숲에서 은밀하게 다른 사람의 소유물을 빼앗아갑니다. 주어지지 않은 것을 빼앗습니다.
-아버지, 어머니, 어머니, 아버지, 형제 자매가 보호하는 자들과 성행위를 잘못하고, 남편과의 관계, 처벌을 받기 쉬운 관계, 심지어 화려하고 약속 한 사람들과의 관계. 이것은 세 가지 신체적 잘못된 행위입니다.
네 가지 언어 적 위법 행위.
-어떤 사람이 집회, 모임, 관계 중, 길드에 갔거나 왕실 가족 앞에서 거짓말을합니다. 증인으로 서서 그가 아는 것을 말하고 모른다는 것은 내가 안다고 말할 것이다. 아는 것은 내가 모른다고 말할 것입니다. 보지 못한다는 것은 내가 보았다고 말하고, 보는 것은 보지 못했다고 말할 것입니다. 따라서 그의 이익, 다른 사람의 이익 또는 약간의 이익을 위해 그는 의식을 가지고 거짓말을 할 것입니다.
-그는 비방을했고, 여기에서 들으면 다른 곳에서 여기에서 갈라 지라고 말할 것입니다. 다른 곳에서 들으면 여기에서 분할을하라고 말할 것입니다. 따라서 그는 단합 된 사람들을 단결시키고 단결하기 위해 단결하는 말을 좋아합니다.
-그는 날카 롭고 저주하는 무례한 말, 분노에 가까운 말, 집중력이없는 말을 거칠게 말했습니다.
-그는 가르침과 규율에 어긋나지 않고 소중하게 여겨 질 수없는 경박하고시기 적절하고 거짓된 말을했습니다.
-이것은 네 가지 언어 적 잘못된 행위입니다.
삼중 정신적 비행.
-하나는 다른 사람의 소유물을 탐내고 그게 내 것이 아닐까 생각합니다.
-그는 더럽혀진 마음에 화를 내고 그들이 멸망에 이르렀고 존재하지 않을 것이라고 생각합니다.
-그는 선물과 희생에 대한 결과가 없다는 잘못된 견해를 가지고 있습니다. 순수하고 불순한 행동에 대한 결과는 없습니다. 이 세상도, 다른 세상도, 어머니도, 아버지도, 저절로 생겨난 존재도없고, 올바른 길로 와서 스스로 깨닫고이 세상과 다른 세상을 선포하는 은둔자와 브라만도 없습니다.
-이것은 삼중 정신적 잘못된 행동입니다.
삼중의 좋은 신체적 행동.
-어떤 사람은 기권합니다. 생명체를 파괴하고 막대기와 무기를 버리는 부끄러움은 모든 생명체에게 동정심을 유지합니다.
-마을이나 숲에서는 주어지지 않은 것, 다른 사람의 소유물을 가져 가지 않습니다.
-성적으로 잘못 행동하지 않으며, 아버지, 어머니, 어머니, 아버지, 형제, 자매, 관계 또는 남편과 함께 보호받는 사람들과 함께 오해하지 않으며, 처벌을 받거나 심지어 화려하고 약속 한 사람들과도 오해하지 않습니다.
-이것은 신체의 3 중 올바른 행동입니다.
4 중의 좋은 언어 행동,
-어떤 사람은 거짓말을하지 않습니다. 집회에서, 관계 중에, 길드에 갔거나, 왕가가있는 모임에서, 그가 아는 것을 말하도록 요청 받았을 때, 알지 못하는 것은 말할 것입니다. . 안다는 것은 내가 안다고 말할 것이다. 보지 못했다는 것은 내가 보지 못했다고 말할 것이고, 보는 것은 내가 보았다고 말할 것입니다. 따라서 자신의 이익이나 다른 사람의 이익 또는 약간의 이익을 위해 그는 자각을 가지고 거짓말을하지 않을 것입니다.
-비방하지 않을 것입니다.다른 곳에서 들었다고 여기에서 분할을하라고 말하지는 않습니다. 따라서 연합을 단결하지 않고 단합하는 것을 좋아하는 것은 단결하는 말을 말할 것입니다.
-정중 한 사랑의 말이 마음에 똑바로 뻗어 나가고, 대중을 기쁘게하는 말을 거칠게 말하지 않을 것입니다.
-경박하게 말하지 않고,시의 적절하고 진실하며 가르침과 규율에 따라 말을합니다. 소중하게 여겨 질 수있는 단어.
-이것은 말로 표현 된 4 중 올바른 행동입니다.
3 중 정신적 선한 행동
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-사람은 다른 사람의 소유물을 탐 내지 않고 그들이 내 것이라고 생각합니다.
-화가 나지 않고 더럽혀진 마음으로이 존재들이 건강하고 행복 할 수 있다고 생각합니다. .
-올바른 견해를 가지고 있습니다. 즉, 선물과 희생의 결과가 있습니다. 순수하고 불결한 행동의 결과가 있습니다. 이 세상이 있고 다른 세상이 있습니다. 어머니, 아버지, 그리고 자연적으로 태어난 존재들이 있습니다. 이 세상에는 은둔자들과 브라만들이 올바른 길로 와서 스스로이 세상과 다른 세상을 선언합니다.
-이것이 정신적 권리의 삼중 행위입니다.)
– T “나에게 오지 않을거야”라고 말하면서 사악한 생각을하지 마십시오. 한 방울 씩 채워지는 물 냄비입니다. 마찬가지로 바보는 조금씩 모아서 자신을 악으로 채 웁니다.
– 나는 나쁜 일을하기가 쉽지 않습니다. 자신에게 유익하지 않지만 유익하고 좋은 일을하는 것은 실제로 가장 어렵습니다.
– O 하나씩, 조금씩 대장장이가은에서 불순물을 제거하기 때문에 현명한 사람은 조금씩 자신의 불순물을 제거해야합니다.
– L ife는 까마귀처럼 뻔뻔스럽고 대담하며 다른 사람을 비방하고 허세하고 공격적이며 부패한 사람에게는 쉽습니다.
항상 순수함을 추구하고 자유롭고 부끄러운 사람에게는 삶이 어렵습니다. 겸손하고 적절한 생계 수단이 무엇인지 명확하게 보는 애착에서.
– F 세상에서 풍성한 부를 얻고, “취하거나 무관심하지 말고, 관능적 인 쾌락에 욕심 내지 말고, 다른 존재를 학대하지 마십시오.
– D 조상에게 물어 보지 말고 도덕적 인 인물에게 물어보세요. 땔감에서 나오는 불꽃처럼 열등한 조상의 남자도 꾸준한 배움과 교육을 받고 현명한 사람이 될 수 있습니다.
출처- Tipitaka