공자는 정말 다음과 같이 말했습니까? ' 복수의 여정을 시작하기 전에 무덤 두 개를 파십시오 '?


정답

아마 그렇지 않을 것입니다. 내가 어렸을 때, 나에게 의미가없는 네 가지 격언이 있었다. 그들은 특별한 순서없이…

(1)“복수의 여정을 시작하기 전에 먼저 두 개의 무덤을 파십시오.” (2)“누군가의 생명을 구하면 책임을지게됩니다.” (3)“흥미로운 시대에 살기를 바랍니다.” (4)“어떤 선행도 처벌을받지 않습니다.”

먼저, 이러한 공리의 기원을 살펴 보겠습니다. 처음 세 개는 중국에서 온 것으로 알려져 있습니다. 실제로 세 번째는 일반적으로 중국 저주로 설명됩니다.

필연적으로 모두 공자 때문입니다. 그러나 그 어떤 것에 대한 증거는 거의 없습니다.

사실, 20 세기 미국 작가 인 Claire Boothe Luce가 4 위만 신뢰할 수 있습니다.

어떤 것이 든 상관없이 모두 4 개는 널리 사용되고 있으며 젊은 사람에게는 최소한의 말로도 비합리적으로 보입니다.

왜 무덤이 두 개입니까?

그리고 분명히 누군가의 생명을 구한다면 적어도 당신에게 책임을 져야합니다.

그리고 누가 지루한 시대에 살고 싶습니까?

그리고 선한 일을 한 것에 대해 보상을받지 않아야합니까?

글쎄요, 이 저자는 현재 60 세에 접근하고 있습니다 (비극적으로, 잘못된 방향에서) – 요즘은 네 가지를 모두 완전히 이해하고 있습니다.

그러나 어린 자신이나 젊은 사람에게 그것을 설명하려면 약간의 노력이 필요합니다. . 그러나 그는 이제 시도 할 것입니다…

(1) 이것은 당신이 네일을 원하는 사람과의 관계에 달려 있습니다. EX 인 경우-잊어 버리세요. 떠나 버리다. 왜냐하면 미래에 당신은 좋은 순간을 가져야 만했던 사건에 대해 기억할 것이기 때문입니다 – 당신이 마지막에했던 짓궂 고 악의적 인 일이 될 것입니다.

그리고 당신의 목표가 낯선 사람이더라도, 당신은 여전히 모든 사람에게 악한 일을하여 KARMA를 손상시킵니다. 또한 sh * t-list를 유지하는 것은 당신을 강박 적으로 만들 것입니다. 따라서 그들은 다시 이깁니다.

그러나 다시 말하지만, 원숭이가 당신을 괴롭힐 때마다 다른 뺨을 돌리면 당신의 자아 가치가 있습니다. 고통 스러워요.

저도 마찬가지입니다. 당신이 모르는 사람들 중 일부만-그리고 약 6 개월 후까지 남겨 두십시오. 그러면 누가 그들을 망쳤는지 전혀 알 수없고 보복하지 않을 것입니다. 그리고 그들이 최근에 엉망이 된 누군가를 비난하면 그들로부터 너클 샌드위치를받을 수 있습니다. 결과.

(2) 저처럼 고양이 세 마리, 개 네 마리, 여자 한 마리를 구했다고 상상해보십시오. 그러면 그들에게 닥치는 일을보고 싶습니까? 아니. 그리고 그들이 번영하도록 할 수있는 유일한 방법은 그들을 직접 돌보는 것입니다.

(3) 2016, 2017 및 (지금까지) 2018 년은 확실히 “흥미로운시기”였습니다. 정말 더 나아가 야합니까? ?

(4) Luce는 일반적으로 당신이 행하는 모든 선행은 불가피하게 돌고 ARSE에서 당신을 물린다는 격언으로 인정되지만,이 관찰에는 많은 변형이 있습니다-일부는 수세기를 거슬러 올라갑니다. 이것은 새로운 개념이 아닙니다.

당신의 겸손한 서기가 실제로이 마지막 격언을 연구했습니다. 한 정의는“… 유익한 행동이 종종 인정받지 못하거나 노골적인 적대감을 만난다는 생각을 표현하는 데 사용된다”고 말합니다. 괜찮아. 다른 사람은 단순히 머피의 법칙 중 하나라고 주장 할 수 있습니다.

하지만 저는 우리가 블러디 오비 투즈 세계에 살고 있다는 사실을 선호합니다. 그게 여러분이 알아야 할 전부입니다!

답변

문제는 공자가“복수의 여정을 시작하기 전에 무덤 두 개를 파세요”라고 말했습니까?

위의 격언은 잘못된 것입니다. 정경에는 그러한 말에 대한 기록이 없습니다. 이 책은 Lillet Walters에서 Ian McEwan에 이르기까지 서양 작가들에 의해 광범위하게 인용되었지만 공자 또는 유교에 대한 귀속은 허위이며 기원이 중국인이 아닐 수도 있습니다.

독자들에게 복수에 대해 경고하면서 위의 인용문은 네 권의 책에서 우리가 공자라고 생각하는 다른 많은 것들과 일치하는 것 같습니다. 불행히도 그가“배고파”,“아야! 그 상처!”, 그 원인은 그럴듯하지만 궁극적으로는 실질적인 증거가 부족합니다.

Quora 사용자 Stone Chen과 Liat Lim의 두 가지 답변은 다른 질문에서이 인용문에 대한 좋은 분석을 제공합니다.

공자는 복수의 여정을 시작하기 전에 무덤 두 개를 파십시오라고 말했을 때 무엇을 의미합니까?

공자에 대해 우리가 알고있는 것은 주로 에서 비롯됩니다. Analects, 하지만 그에 대한 다른 인용문 / 아이디어는 Four Books에서 찾을 수 있습니다. Analects 외에 여기에는 The Doctrine of the Mean, The Great Learning 맹자. 네 권의 책은 공자의 제자들에 대한 가장 오래된 기록이며 공자에 대한 최고의 정보 출처로 간주됩니다.

추가 정보 실제 전통 내에서 개인적인 행동에 대한 토론을하면서 공자의 손자 인 Zisi 子思가 쓴 평균의 교리 를 읽어 볼 것을 권장합니다.이 짧은 책은 전통의 도덕적 측면을 Analects 와 비교하여 상대적으로 일관된 윤리적 명령으로 압축 한 것으로 생각됩니다. 그 뿌리에서 평균의 교리 는 감정이 사람의 판단을 흐리게하지 않도록하라는 권고입니다.

아래 구절을 고려하십시오.

“喜怒哀樂 未 發 謂 之中, 發 而 皆 中 節 謂 之 和.中 也 者, 天下 之 大本;和 也 者, 天下 之 達 道 也.”

“감정을 일으키기 전에는 평형이라고합니다. 감정이 평형을 유지하는 것을 조화라고합니다. 평형은 세계의 뿌리입니다. 조화, 방법의 달성.”

간단히 말해서 이것은 균형 잡힌 감정 상태에서 나오기 위해 항상 최선을 다해야한다는 말이라고 생각합니다. 우리의 감정이 우리의 이성에 도전 할 때에도 조화로운 관계를 유지하고 유지하기 위해 반드시 확인해야합니다.

자세한 내용은 Robert Eno 교수의 평균의 교리 :

http://www.indiana.edu/\%7Ep374/Daxue-Zhongyong.pdf

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