우수 답변
Samudra Manthan 은 고대 힌두교의 매우 흥미로운 전설입니다. 바다의 휘젓는 것은 선과 악의 전쟁에서 항상 선이 승리하는 것을 묘사합니다. 전체 시리즈와 연결된 다양한 기본 기호가 있습니다. 다음은 Manthan과 관련된 가장 중요한 기호입니다.
우유 바다의 휘젓기 : 비슈누 경의 조언에 따라 devtas 은 잃어버린 힘을 되찾기 위해 우유 바다에서 Samudra mathan을 수행하는 데 동의했습니다. 신들은 무력했기 때문에 asuras 를 설득하여 양측 모두에게 이익이 될 것이라고 말했습니다. 우유의 바다는 마음 과 의식 과 mandhara 또는 산은 집중 및 인지도 span를 나타냅니다. >. 자아 실현과 깨달음을 얻기 위해서는 영적 실천에 정신을 집중해야합니다 ( amrit ). 집중하지 않으면 목표 중심을 유지할 수 없습니다.
신과 악마 span> : 성격이 좋지 않은 현자 Durvasa가 인드라 (신들의 왕)에게 저주를 준 결과 신들은 무력 해졌습니다. ‘devtas ’는 힘을 잃고‘ asuras’에 압도됩니다. 악마는 신을 물리 치고 천국 Swarglok 를 차지합니다. 여기서 신은 선함 을 나타내며 종종 악 ( 욕망, 탐욕, 질투, 분노, 증오의 형태).
뱀 바 스키 : 거대한 뱀 Vasuki 는 바다를 휘젓기 위해 신과 악마에 의해 산 주위에 묶여있었습니다. 휘젓기가 진행됨에 따라 큰 파도가 바다에서 소용돌이 치면서 독성 독 ‘halahal’이 발생했습니다. 뱀은 욕망 과 열정 의 상징으로 볼 수 있습니다. 골. 욕망은 사람이 정확한 목적지에 도달하도록 유도합니다. Vasuki가 없었다면 devtas와 asuras가 거대한 산을 회전시키는 것은 불가능했을 것입니다.
거북 쿠 르마 : 쿠 르마는 중 하나입니다. Vishnu 경의 dashavatars (10 개의 화신). 신들과 악마들은 불멸의 비약 인 amrit 을 얻기 위해 휘젓는 과정에 참여했습니다. Vasuki는 자신을 밧줄로 바쳤고 Mandara 산은 바다를 휘젓는 데 사용되었습니다. 산을 안정적으로 유지하려면 견고한 기초가 필요했기 때문에 비슈누는 거북이의 형태를 취하고 휘젓는 산을 지탱했습니다. 여기서 kurma는 사다나 동안 마음을 제어하는 데 필요한 잔액 을 나타냅니다.
할라 할, 독 : 사무 드라 시대 만탄, 아주 독성이 강한 독이 바다에서 나옵니다. devtas는 Shiva 경에게 도움을 요청했습니다. 그렇지 않으면 독이 전체 srishti chakra(창조)를 방해 할 수 있습니다. 시바가 현장에 등장했고 독성 독이 바다 전체에 퍼지는 것을 보았습니다. 그는 독을 삼켜 목에 꽂아 세상을 멸망으로부터 구했습니다. 할라 할은 수행의 초기 단계에서 우리를 타락하게 만드는 부정적인 생각과 에너지 를 나타냅니다. 또한 궁극기를 얻기 위해 거쳐야하는 고통 과 고통 을 상징합니다. 과일. 모든 포기 신인 시바 신은 sadhak(영적 수행자)가 모든 장벽을 뛰어 넘고 깨달음으로 나아갈 수있는 긴축, 단순성, 결단 을 나타냅니다.
암릿 , 마법의 물약 및 기타 보물 : 휘젓는 동안 몇 가지 멋진 선물과 보물이 바다에서 튀어 나왔습니다.여기에는 소원을 이루는 소인 Kamdhenu가 포함되었습니다. 부의 여신 Laxmi (비슈누 경이 결혼) 소원을 이루는 나무, Kalpavriksha; 그리고 마침내 Dhanvantari가 amrita의 냄비와 Ayurveda라는 약책을 들고 왔습니다. 이 보물은 가혹한 참회를 한 후받는 열매 나 시디 스를 상징합니다. amrit는 의 영적 깨달음, 해방 및 불멸 을 나타냅니다. 손은 장기적인 파괴로 이어질 수 있습니다. 비슈누 경은 자신을 모 히니로 위장하고 악마로부터 세계를 보호하기 위해 데브 타에게 비약을 배포했습니다.
Garuda, 새 : 신과 악마가 amrit를 위해 고군분투했을 때 Lord Vishnu (Mohini의 변장)는 asuras를 속이고 amrit를 회수했습니다. 아수라는 물약을 되찾기 위해 일정한 힘을 가하고 있었다. 비슈누 경은 날개 달린 전차인 가루다에게 암 리트를 넘겨 주었는데, 그는 함께 날 았지만 뱀의 공격을 받았습니다. 여기서 가루다는 하나님에 대한 헌신 과 하나님이 자신의 헌신자들에게 맡기는 신뢰를 나타냅니다. 가루다는 또한 진실성 을 상징합니다.
Laxmi 여신 : 부의 여신 Laxmi는 재산 과
번영 . 그녀는 samudra manthan 동안 제시된 다양한 보물 중 하나였습니다. 그녀는 그녀와 결혼 한 우주의 보호자 인 Lord Vishnu에게 선물을 받았습니다. 그녀는 또한 우리에게 주어진 모든 재산과 부가 다름 아닌 하나님 자신의 소유라는 사실을 상징합니다.
Dhanvantari, ayurved : Dhanvantri는 manthan의 다양한 선물 중 하나였습니다. 아유르베 다에 대한 지식은 인도 전역에 퍼져 많은 사람들을 질병으로 치료했습니다. Dhanvantari는 또한 복지 및 복지 를 나타냅니다.
Kamadhenu : 소원을 이루는 소인 신성한 어머니 Kamadhenu는 어머니 후드, 희생 및 지구의 현상금 은 우리에게 생명 유지 우유를 제공하고 우리의 모든 욕구를 충족시켜줍니다.
칼 파브 리크 샤 : Kalpavriksha , 는 manthan에서 싹이 트는 소원을 이루는 신성한 나무입니다. 일반적으로 인도에서 가장 존경받는 나무 중 하나 인 Vat, Bargad 또는 Banyan 나무의 형태입니다. 그것은 수세기 동안 생존하고 성장할 수있는 능력을 가지고 있으며 종종 신이 그의 신자들에게 주신 은신처와 비교됩니다. 힌두 경전에서 나무는 Kalpavriksha라고 불리며 소원의 성취와 다른 물질적 이득을 제공합니다. 장수 를 상징하고 신성한 창조주 인 브라흐마를 나타냅니다. 전설에 따르면 Shiva의 딸 Ashokasundari는 Parvati가 Kalpavriksha 에서 외로움을 완화하기 위해 만들어졌습니다.
지금. 어미 소 (고 마타)와 반얀 나무가 힌두교에서 숭배되는 이유를 알고 있습니다. 그것은 각각 Kamadhenu와 Kalpavriksha를 대표하고 신성한 것으로 간주되기 때문입니다.
Answer
라고 불리는 우유 바다의 휘젓기 samudra manthanam (또는 mathanam ) 산스크리트어로 많은 영원한 사회 및 영적 교훈이있는 중요한 힌두 신화입니다.
이 사건은 비슈누 경의 kUrmAvatAra (거대한 거북이 형태의 하강). kRta yuga 의 오래된 황금 신화 시대에 deva ( 좋은 사람) 및 asura ( 나쁜 녀석)는 어 렸고 항상 우주 행정에 대한 패권을 위해 싸우고있었습니다. 둘 다 똑같이 일치한다는 사실을 알게되었습니다. 힘과 재능. 그래서 오랫동안 어떤 정당도 영구적으로 승리하지 못했습니다. 따라서 이러한 전투 중 하나가 끝난 후 devas 는 천국의 수도에서 축출되었습니다. amaravatI 그리고 asuras 가 차지했습니다.
재치가 끝날 무렵 deva 는 평소와 같이 Brahma 경에게 조언을 구했습니다. 여느 때처럼 브라흐마 (전체 우주의 창조자 임에도 불구하고)는 단서가 없었기 때문에 그들은 모두 우유 바다에있는 그의 거주지에서 비슈누 경을 방문하기로 결정했습니다. Vishnu는 우유 바다를 휘젓고 불멸의 꿀을 생산해야한다는 아이디어를 내놓았습니다 ( amRtam )은 deva 를 무적으로 만듭니다. 그러면 그들은 asura 를 확실히 물리 칠 수 있습니다.
deva s는이 아이디어에 대해 듣고 기뻤습니다. 그러나 비슈누는 경고가 있었다고 말했다. 그들은 스스로 바다를 휘젓을 수 없었다. 그들은이 대규모 사업에 협력하기 위해 asura 와 휴전을해야했습니다. 그래서 Indra는 asura 의 리더 인 Virocana에게 메신저를 보내 계획을 자세히 설명하고 협력을 요청했습니다. 일부 고위 asura 지도자들은이 갑작스런 평화 제안에서 뭔가 수상한 냄새를 맡을 수 있기 때문에 계획에 완전히 반대했습니다. 그러나 대부분의 사람들은 기여에 대한 협상을 할 수 있기 때문에 이것이 좋은 생각이라고 생각했습니다.
모든 것이 준비되었습니다. devas 와 asuras 는 팀으로서 우유 바다를 휘젓습니다. 그러나, 그들은 휘젓는 데 사용할 “휘젓는 막대”와 로프가 필요했습니다. Vishnu는 다시 mandara 산을 휘젓는 막대로 사용하는 아이디어를 내놓았습니다. 밧줄로 뱀 왕 vAsuki . 그래서 그들은 산을 뿌리 뽑아 바다에 놓았습니다. 그러나 뱀이 참여하도록 설득하는 데 훨씬 더 많은 시간이 걸렸습니다. 그는 산을 문지르 기 때문에이 일이 그를 죽일 것이라고 당연히 우려했습니다. 비슈누는 그의 몸이 해를 입지 않을 것이며 그의 노력에 대한 과즙의 일부를 얻을 것이라고 그에게 안심 시켰습니다. vAsuki 도 작업에 전념하면서 모든 것이 시작되었습니다.
Vishnu는 앞서 생각하면서
devas 는 뱀의 입에서 분출되는 독을 피할 수 있도록 뱀의 꼬리 끝에 위치합니다.
그들이 휘젓기 시작한 직후 그들은 산의 무게로 인해 산이 해저에 가라 앉는 것을 알게되었고 곧 산을 잃었습니다. 이것은 비슈누가 스스로 거대한 거북이의 형태를 만들어 산 아래에 위치하여 그것을 지원할 때입니다. 잠시 후 팀의 에너지가 완전히 고갈되어 이탈을 계속할 수 없었습니다. 다시 비슈누는 산에 앉아 마법처럼 에너지를 주면서 산을 돌 렸습니다. 이제 팀은 모든 진지하게 바다를 뒤흔들 준비가되었습니다.
새로운 노력과 함께 문제가 발생합니다. 장애물이 먼저옵니다. 따라서 휘젓기의 첫 번째 제품은 독성 혼합물 인 halAhala 였습니다. 그것은 바다에 퍼졌고 연기가 공기를 가득 채우고 팀을 질식시키고 눈을 멀게하며 수천 명의 생물을 죽였습니다. Lord Shiva가 들어 와서 모든 사람을 구출했습니다. 그가 그의 이름을 얻었을 때 viShakaNTha , nIlakaNTha , shithikaNTha 등
독이 제거되고 devas 및 asuras 는 오랫동안 이탈을 계속했습니다. 마침내 좋은 일이 바다에서 나오기 시작했습니다. 천상의 무기, 신성한 동물, 술의 여신 ( asuras 이 함께 요청 됨), 신성한 나무, 신성한 꽃, 보석, 여신 락쉬미 ( 비슈누와 함께). 마지막에 신성한 의사 dhanvantari 가 감로가 채워진 황금 냄비를 들고 나왔습니다. .
아수라가 단반 타리를 보자 마자 그들은 악마와의 계약에 대한 모든 것을 잊어 버리고 그에게서 냄비를 빼앗 았습니다. 천신이 비슈누에게 다음에 할 일을 찾아 보자 비슈누는 안심하고 고개를 끄덕이며 침착하게 행동하도록 손짓했습니다.
다음으로 비슈누는 요염 할 정도로 아름다운 여성의 또 다른 형태를 만듭니다. mohini .그녀는 가장 감각적 인 방식으로 춤을 추기 시작합니다. asuras 가 그녀의 말을 듣고 볼 때 그들은 매혹적인 트랜스에 빠지고 꿀 냄비를 넘겨줍니다. 그녀. 그녀는 모든 사람에게 과즙을 배포하겠다고 말하고 데바 와 아수라 에게 묻습니다. 두 줄로 앉습니다.
계획대로 그녀는 devas 와 asuras 가 참을성있게 기다리고 있습니다. 그녀는 devas 행 끝까지 냄비가 비워 지도록하여 asuras 는 감로를 얻지 않습니다. asura rAhu 은이를 의심하고 조용히 asura 라인에서 벗어나 devas 뒤에 숨습니다. mohini 가 각 deva , rahu 는 또한 그의 그릇에 약간의 꿀을받습니다. 그러나 그가 마시면서 sUrya (태양) 및 candra (문)가 그를 발견하고 을 지적합니다. 모 히니 . 번개처럼 빨리 그녀는 sudarshana cakra 를 풀어서 꿀이 넣기 전에 머리를 자릅니다. 목 아래로 내려가. 그러나 그는 여전히 자신이 마신 과즙을 머릿속에 남길 수 있으며 이것이 rAhu 의 머리가 불멸하게 된 방법입니다.
그때부터 rAhu 는 sUrya 및 candra , 그리고 오늘날까지도 일식 동안 태양과 달을 삼키는 모습을 볼 수 있습니다. p>
결국 모든 devas 는 과즙을 마시고 아수라에게는 아무것도 남기지 않습니다. . 새로운 힘으로 asuras 를 물리 치고 천국을 되찾았습니다.
(Google 검색에서 가져온 모든 이미지)
이제이 신화에서 어떤 교훈을 배울 수 있습니까?
- 영적 궁극과 평범한 경험을 구분하세요. : Devas와 Asuras는 본질적으로 반대 세력과 개인 또는 집단, 이데올로기, 사회 또는 국가의 반대 성격을 상징합니다. Devas와 Asuras는 Prajapati의 자녀 인 사촌입니다. 따라서 그들 중 어느 것도 궁극적으로 좋거나 나쁘지 않지만 상황 적으로 만 그렇습니다. 비슈누는 눈 깜짝 할 사이에 모든 것을 이룰 수있었습니다. 그러나 그가 그렇게했다면 우주는 모든 의미를 잃었을 것입니다. 따라서 우리의 투쟁과 고난에는 어떤 의미가 있습니다. 우리는 지금 여기에서 우리에게 소중한 가치, 이데올로기 및 철학을 방어해야합니다. 비슈누는“좋아요! 둘 다 제 아이들입니다. 결국 그들은 모두 동일합니다. 그러니 모두에게 꿀을 주자.” 아니! 마찬가지로 힌두교도는 이념과 종교의 차이를 인식해야하며 모든 종교가 현실 세계에서 동일하지 않다는 것을 알아야합니다. 하늘에서는 모두 하나가 될 수 있지만 땅에서는 다릅니다. 힌두교도들은“모두가 똑같다”는 말을 그만둬야합니다. 힌두교의 목표는 이슬람이나 기독교의 목표와 다릅니다.
- 최종 목표가 좋은 경우 전술은 “나쁜”이 아닙니다.
- 어떻게 든 고귀한 대의에 기여 : Shiva는 Devas를 도울 의무가 없습니다. 사실,이 전체 에피소드는 그의 동료이자 “라이벌”인 비슈누를 영웅으로 영광스럽게했습니다 (실제로 문학은 그들을 라이벌로 묘사하지 않고, 그 순간에 영광을 받고있는 사람에 따라 서로를 숭배하는 척하면서 대등 한 사람으로 만 묘사합니다). Shiva는 Devas가 그에게 접근하지 않았으므로 그의 문제가 아니라고 말할 수있었습니다. 대신 그는 들어가서 바다에서 독을 제거했습니다. 이것이 진정한 지혜입니다. Shiva는 결국 그가 Devas와 Vishnu의 편이라는 것을 이해했습니다. 마찬가지로, 힌두교도들은 그들의 가장 깊은 충성과 동맹이 힌두교의 복지와 번영에 있다는 것을 이해해야합니다. 그들은 수천 개의 작은 그룹으로 나눌 수 있지만 그것은“가족 싸움”입니다. 가족에 대한 외부 위협이있을 때 가족은 단결하여 위협을 단결하여 무력화해야합니다. 그 후 가족은 자유롭게 내부 싸움을 계속할 수 있습니다. 힌두교도들은 힌두교가 계속해서 살아남고 번창 할 때만 이러한 내부적 싸움을 감당할 수 있다는 것을 깨달아야합니다.
span> : Asuras가 거짓 평화 조약에 속아 결국 파괴되었다고 말할 수 있습니다. 네, 맞습니다.하지만 결국 좋은 사람들이 이겼습니다. Devas는 건설적이고, 문명화되고, 교양 있고, 평화 롭고, 영적으로 고양 된 선한 사람입니다. Asuras는 파괴적이고 공격적이며 폭력적이고 약탈 적이며 물질적으로 고양 된 악당입니다. 나쁜 놈들이 좋은 놈들보다 똑같이 짝을 이루거나 우월 할 때, 현명한 전략과 전술은 매우 유용하고 중요한 도구입니다. 비슈누는 그의 계획에 매우 영리했고, Asuras가 꿀 냄비를 점령했지만 결국 한 방울도 얻지 못했습니다. 역사적으로 차 나캬는 영리한 정치가였습니다. 그의 거장 arthashAstra에서 그는 정치적 전략의 중요성과 국내외 적에 대한 속임수를 가르칩니다. 그는 좋은 첩보 시스템의 중요성을 강조합니다. 그것이 적의 전략에 대해 배우고 그들을 무력화하는 유일한 방법이기 때문입니다. 그의 리더십은 Alexander The Not-So-Great의 파괴적인 침략으로부터 깊은 심장부를 구하는 데 크게 책임이 있습니다. 훨씬 나중에 Prithviraj Chauhan은 Chanakya를 완전히 잊은 것 같습니다.Prithviraj는 분명히 Muhammad Ghori를 붙잡 았지만“좋은 사람”이기 때문에 즉시 그를 죽이는 대신 Muhammad에게 정말 친절하고 그를 풀어주고 싶었습니다. Prithviraj는 슬프게도 무함마드가 힌두 왕국을 멸망시킨 교훈을 배울만큼 똑똑하지 않았고 결국 야만인의 손에 자신의 목숨으로 대가를 치렀습니다.
잘 마무리하기 위해 Google에서 또 다른 이미지를 제시하고 싶습니다.
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이것은 samudra manthanam 의 매우 웅장한 조각상입니다. 방콕 수완 나품 국제 공항에서 이것은 힌두교가 대부분의 동남아시아에 매우 긍정적 인 영향을 미쳤음을 보여줍니다. 그리고 그 나라들이 지금은 주로 불교 나 이슬람교 일지라도 그들은 고대 힌두교 유산을 여전히 존경하고 존경합니다. 인도에서 힌두교 인을위한 또 다른 교훈!