사우디 아라비아 사람들은 자신의 신권에 대해 어떻게 생각합니까?


최상의 답변

다양한 방식으로 많은 의견 차이가있을 수 있습니다. / p>

그리고 저는 사우디 아라비아의 가난한 시아파가 진정한 신권이 없기 때문에 인권 때문에 실제로 항의하고 있다고 생각합니다 … (긍정적 인 견해와 답변이있을 수 있지만 하지만 실제 측정은 모든 다양한 사람들을 기준으로합니다 …

예를 들어, 사우디 아라비아의 인권 (신정주의 이후 크게해야 할 일이지만 …) 그러나 실제로는 …

(인권을 관리하는 국가로서의 사우디 아라비아 …!

인권은 전적으로 실제로는 말하지 않고 주장하는 것입니다. 예 :

사우디 정부는 시아파를 비난하는 Wahabbi 이데올로기의 자금 지원으로 인해 종종 시아파 무슬림을 적극적으로 억압하는 것으로 간주되었습니다. aith.

1988 년 fatwas 는 미국의 주요 성직자 인 Abdul-Aziz가 통과했습니다. ibn Baz Shias 배 교자 로 비난했습니다. 울라마 고등 평의회 회원 인 Abdul-Rahman al-Jibrin 의 또 다른 사람은 다음과 같이 말했습니다.

“어떤 사람들은 거부 주의자 ( Rafidha , 즉 Shia)는 신과 그의 예언자 를 믿기 때문에 무슬림입니다. ,기도하고 금식합니다. 그러나 저는 그들이 이단자라고 말합니다. 그들은 무슬림의 가장 악랄한 적이며 자신의 음모를 조심해야합니다. 무슬림이 악을 피할 수 있도록 보이콧하고 추방해야합니다. “

Vali Nasr에 따르면, al-Jibrin의 시아파 살해에 대한 제재는 2002 년 말 Wahhabi 종교 문헌에서 반복되었습니다.

2009 년 에 따르면 Human Rights Watch 보고서, 사우디 아라비아의 시아파 시민은 “종교, 교육, 정의 및 고용에있어 체계적인 차별에 직면합니다”.

사우디 아라비아 에는 Shia 내각 장관, 시장이 없습니다. 다른 소식통 인 Vali Nasr 에 따르면 또는 경찰서장은 상당한 가있는 다른 국가와 달리 시아파 인구 (예 : 이라크 레바논 ) 시아파는 군대와 보안 기관의 “중요한 직업”에서 제외되며 동부 지방의 300 개의 Shia 여학교 중 하나가 시아 교장.

파키스탄 칼럼니스트 모하마드 타키 (Mohammad Taqi)는 “사우디 정권은 또한 최종 분석에서 시아파 불만은 … apartheid 에 접한 종교적 억압과 정치적 소외로 인한 사회 경제적 박탈에서 비롯됩니다. “

미국 의회 인권위원회 , Ali al-Ahmed , 걸프 문제 연구소 ,

“사우디 아라비아는 종교적 아파 르트 헤이트 . 정부 성직자에서 판사, 종교 교육 과정 및 모든 종교 교육에 이르기까지 언론은 이슬람에 대한 와하 비의 이해로 제한되며 인구의 40 \% 미만이 고수하고 있습니다. 사우디 정부는 종교적 사상과 실천을 독점함으로써 이슬람을 전파했습니다. Wahhabi 이슬람은 종교적 성향에 관계없이 모든 사우디 인에게 부과되고 시행됩니다. 와하 비 종파는 무슬림이든 아니든 다른 종교적 또는 이념적 신념을 용납하지 않습니다. 무슬림, 기독교인, 유태인 및 기타 신자들의 종교적 상징은 모두 금지됩니다. 워싱턴에있는 사우디 대사관은 종교적 인종 차별 정책의 살아있는 예입니다. 50 년 동안 대사관에는 수니파가 아닌 무슬림 외교관이 한 명도 없었습니다. 버지니아 주 페어팩스 에있는 이맘 모하메드 빈 사우드 대학 의 지부는 학생들에게 시아파 이슬람교 유대인 음모 입니다. “

2014 년 11 월 al-Dalwah 동부 지방 al-Ahsa 에있는 마을, 세 명의 알 수없는 가면을 쓴 총잡이 사격 Husseiniya 또는 Shi “ite 종교 센터에서 8 명이 사망하고 수십 명이 부상을 입었습니다.

정부와 공식 언론 및 종교 단체가 공격을 강력하게 비난했지만 사우디 언론의 몇몇 기사는 공격이 “아무데도 나오지 않았으며”반시가 있었다고 주장했습니다. “종교 기관, 설교자, 심지어는 대학 강사들-그리고 그것이 증가하고있다”는 측면에서 왕국을 선동했습니다.

사우디 정부는 시아파 교사와 학생들의 면제를 거부했습니다.

아슈 라의 날 을위한 활동에 참여하는 학교

Muhammad “의 손자, Husayn bin Ali ).

2009 년 Ashura가 시작되는 동안 Shia 종교는 그리고 지역 사회 지도자들이 체포되었습니다.

시인들은 모스크와 다른 종교 센터를 짓는 것이 금지되었으며, 집에서 금요일기도를해야합니다 (알-하산). 인구가 주로 시아 인 동부 도시 Al-Khobar 에는 Al Khobar에 시아파 모스크가 없습니다.

사우디 아라비아 ” 시아파와 수니파가기도하는 방식과기도 시간 사이에는 사소한 차이가 있기 때문에 종교 경찰은기도 시간에 공공 건물에있는 모든 사람들이기도하는 것을 중지해야합니다. Sunni 방식으로 또는 직장에서 휴식을 취하십시오.

2009 년에 hajj 순례를 수행하기 위해가는 시아파 그룹 (5 개 중 하나) 모든 무슬림 무슬림이 일생에 한 번 공연해야한다는 이슬람의 기둥)은 사우디 종교 경찰에 의해 체포되었습니다.

2009 년 2 월 20 일부터 24 일까지 시아 동부 지방에서 온 시아 순례자들 예언자 무함마드의 죽음의 기념일에 메디나에 왔던 사람은 교리 적 차이를두고 Baqi 묘지에서 수니파 종교 경찰과 충돌했습니다. 죽은 자의 기념을 둘러싼 의식에 관한 ces. 보안군은 15 세의 순례자를 가슴에 쏘았 고, 알려지지 않은 민간인이 칼로 시아파 종교 셰이크를 칼로 찔러 “거부 주의자 [시아]를 죽여라”라고 외쳤습니다. 당국은 누군가 부상 당했다는 사실을 부인하고 시아파 순례자들을 체포했습니다.

종교 경찰은 코란 연구를위한 수업을 조직하고 의류를 판매하는 것과 같은 사소한 문제로 동부 지방의 시아파 여성을 체포했습니다. KSA에서 허용되지 않는 정치 활동에 참여한 종교 의식.

40 만 주민의 3/4이 시아파 인 동부 도시 담맘에는 시아파 사원이나 기도실이 없습니다. TV에서기도 방송을 요청하고 시아파를위한 묘지가 없습니다.

2011 년 말, 시아파 순례자는 “신성 모독에 연루된”혐의로 기소되어 속눈썹 500 개와 징역 2 년형을 선고 받았습니다.

또한 2011 년 말, 저명한 캐나다 시아파 성직자 인 Usama al-Attar .

그는 같은 날 석방되어 다음과 같이 선언했습니다. 체포는 완전히 도발되지 않았습니다.

사우디 아라비아 교육의 대부분은 수니파와 하비의 종교 자료를 기반으로합니다. 아주 어린 나이부터 학생들은 시아파가 무슬림이 아니며 시아파가 유대인에 의해 부화시킨 음모이므로 시아파는 죽을 가치가 있다고 배웁니다.

Abdulqader Shaibat al-과 같은 정부 와하 비 학자 Hamd는 국영 라디오에서 수니파 무슬림이 “[시아] 음식을 먹거나, 그들과 결혼하거나, 무슬림에 죽은자를 매장”해서는 안된다고 선포했습니다.

정부는 Shias 는 자녀가 자신의 정체성을 드러내지 못하도록 막기 위해 사용할 수 있습니다. 사우디 교과서는 다음과 같습니다. 시아파에 적대적이며 종종 기독교 유대교 보다 더 나쁜 이단의 한 형태로 신앙을 특징 짓습니다. .

반 시아의 태도는 어릴 때부터 뿌리를 내리고 있기 때문에 대대로 전승됩니다. 이러한 편견은 교과서에서만 발견되는 것이 아닙니다 (종종 신앙을 이단의 한 형태로 특징 짓습니다). 기독교 유대교

보다),뿐만 아니라 교사 내에서도 교실에서, 심지어는 대학 환경에서도.

(와하 비) 교사들은 종종 어린 시아파 학생들로 가득 찬 교실에서 자신이 이단자라고 말합니다.

시아파는 무신론자이며 죽음을 당할 만합니다. 그들의 행동에 대한 아무런 영향도받지 않았고 거의 처벌을받지 않았습니다.

King Abdulaziz City of Science and Technology에서 열린 인터넷 세미나에서 Bader Hmood Albader 교수는 인터넷이 어땠는지 설명했습니다. 사회에 도움이되지만 동시에 무슬림 웹 사이트라고 선포하는 시아파 웹 사이트가 많았으며,이를 중단해야했습니다.

사우디 노동력에서도 많은 차별이 발생합니다. 시아파는 중등 교육 과정의 약 절반을 차지하는 종교 과목의 교사가되는 것이 금지되어 있습니다.

시아파는 학교장이 될 수 없습니다.

일부 시아파는 대학 교수가되었지만 종종 학생과 교직원 모두로부터 괴롭힘을 당합니다.

사우디 수니파 소식통이 “Taqiyya”의 시아 관행을 인용함에 따라 시아파는 법정에서 증인 자격이 박탈됩니다. 심각한 박해의 위험에 처해 있습니다. 시아파는 일반 법정에서 판사로 일할 수 없으며 사관학교,

그리고 사우디 항공의 조종사가되는 것을 포함하여 고위 정부 또는 보안 직책에 입학하는 것이 금지됩니다.

Amir Taheri 는 Dhahran의 한 시아파 사업가의 말을 인용하여 “시아파 장교, 장관이없는 것은 정상이 아닙니다. , 주지사, 시장 및이 왕국의 대사. 이러한 형태의 종교적 아파 르트 헤이트는 인종에 근거한 아파 르트 헤이트만큼 견딜 수 없습니다. “

Human Rights Watch 는 시아파가 다음과 같이 취급되기를 원한다고보고합니다. 평등하고 차별에서 자유롭기를 원합니다 (Human Rights Watch). 그러나 시아파 소수는 여전히 대규모로 소외되어 있습니다.

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출처 :

사우디 아라비아의 인권

답변

사우디 아라비아는 실제로 신권이 아닙니다. 종교 지도자는 정치 지도자가 아닙니다. 그들은 확실히 일부 발언권을 가지고 있지만 정치적 의사 결정에서 고려해야 할 여러 권력 블록 중 하나에 불과합니다.

이를 잠시 제쳐두고, 대부분의 사우디 인들은 종교 경찰에 대한 다소 간섭적인 음모를 포함하여 현상 유지에 만족합니다. 사우디 인들은 경건한 경향이 있습니다.

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