최상의 답변
가톨릭 교회는 유아 침례를 믿습니다. 침례교도들은 거듭난 후 침수에 의한 침례를 믿습니다. 재 침례교도들은이 믿음 때문에 순교했습니다.
가톨릭 신자들은 당신의 죄를 사제에게 고백해야한다고 믿습니다. 침례교도들은 중개자로서 예수 그리스도와 함께 자신의 죄를 하나님 께 직접 고백합니다. 디모데 전서 2 : 5
가톨릭은 예수님을 십자가에 남겨두고 침례교도들은 부활을 상징하는 빈 십자가를 가지고 있습니다.
가톨릭은 그들의 가슴에 십자가의 표시를합니다. 침례교도들은 그렇지 않습니다.
가톨릭은 빵과 포도주가 그리스도의 몸으로 개종한다고 믿습니다. 침례교도들은 빵과 “포도주”가 그리스도의 몸의 상징이라고 믿습니다.
카톨릭은 연옥을 믿고 침례교는 믿지 않습니다.
카톨릭은 그리스도의 모든 충만 함을 믿지 않습니다. “구원의 피. 즉, 그들이 죽기 전에 죄를 범하고 그 죄가 사면되지 않으면 연옥에 가게 될 것입니다. 침례교도들은 그리스도의 피가 과거, 현재, 미래의 모든 죄로부터 깨끗해 졌다고 믿습니다.
가톨릭 신자들은 사람이 연옥에서기도를받을 수 있다고 믿습니다. 즉, 누군가가 죽으면 구원받을 두 번째 기회를 갖게됩니다.
침례교 인들은 성경이 한 번 죽으면, 당신의 영원한 운명은 봉인되어 있습니다.
가톨릭 신자들은 죽은자를 위해 촛불을 켜고 연옥에있는 것을 두려워하며 그들에게서기도하려고합니다. 침례교도들은 촛불을 켜거나 죽은자를 위해기도하지 않습니다. 너무 늦었습니다. .
가톨릭 신자들은 구원을 유지하려면 선행이 필요하다고 믿습니다. 그들은 구원에 대한 확신이 없습니다. 침례교도들은 선행을 믿지만 그렇게하지 않습니다. 자신을 구원하십시오.
가톨릭은 묵주를 사용하여 암기기도를하지만 침례교는 그렇지 않습니다.
가톨릭은 성모 성모라고 말하지만 침례교는 그렇지 않습니다. 침례교 인들은 마리아의 우박이 무엇인지조차 알지 못합니다.
가톨릭은 성모 마리아가 죄가 없다고 믿습니다. 즉, 마리아가“내 영혼이 기뻐했습니다. 하나님 나의 구세주. ” 구세주가 필요한 사람은 누구나 자신이 죄를 지었다는 사실을 인정합니다.
가톨릭 신자들은 그리스도의 탄생 전후와 전후에 마리아의 영원한 동정을 믿습니다. 침례교도들은 요셉이 맏아들이 태어날 때까지 메리를 알지 못했던 마태 복음 1:25를 참조합니다. 예수가 맏아들이라면 마리아에게는 마가 복음 6 : 3에 이름이 붙여진 자녀가 더 많았습니다. (제임스, 요셉, 유다, 시몬 및 예수의 자매)
카톨릭은 마리아를 공동 Redemptrix로 언급하며 모든 민족의 구속에서 마리아의 역할을 언급합니다. 침례교도들은 예수님 만이 흘린 피로 우리를 구속 하셨다고 믿습니다. (계 5 : 9; 히 9 : 22b). 메리는 피가 아니라 눈물을 흘 렸습니다.
카톨릭은 메리에게기도하지만 침례교는 그렇지 않습니다. 마리아는 신이 아니기 때문에기도에 응답 할 수 없습니다.
가톨릭 신자들은 마리아를 숭배하고 그녀의 동상을 집과 마당에 두었습니다. 침례교는 그렇지 않습니다.
가톨릭은 미사 중에 향을 휘두르고 침례교는 예배 중에 향을 피우지 않습니다.
가톨릭은 삶에 따라 다양한 남녀 성도를 지명하고 그들을 통해기도합니다. 침례교도들은 성도가 거듭난 사람이라고 믿습니다.
카톨릭은 사순절 기간에 금요일에 생선을 먹지만 침례교는 이러한 전통이 없습니다.
카톨릭은 재를 씌 웁니다. Ash Wed에 그들의 이마. 침례교도들은 재를 만들지 않습니다.
가톨릭 성경에는 침례교 인들이 읽는 표준 성경의 일부가 아닌 여분의 책이 있습니다.
가톨릭이 전적으로 천국에 의지한다면 그는 가톨릭이기 때문에 그는 …. 침례교 인이 자신이 침례교이기 때문에 천국에 갈 것이라고 생각하면 그렇게하지 않을 것입니다.
가톨릭이나 개신교 인이 어린 시절에 침례를 받았기 때문에 천국에 갈 것이라고 생각한다면 그는 그렇게하지 않을 것입니다. . 부모는 아기에게 침례를 줘서 아기를 천국에 올릴 수 없습니다.
침례를 통해 침례를 받았기 때문에 침례를 받았기 때문에 천국에 들어갈 수 있다고 생각한다면, 반드시 그런 것은 아닙니다.
침례만으로는 아무도 천국에 들어 가지 않습니다. 그것은 주 예수 그리스도와 동일시되는 마음의 내적 변화를 나타내는 외적인 표징입니다.
자신의 마음으로 개인적으로 회개하고 주 예수 그리스도의 죽음, 장사 및 부활을 받아 들인 사람은 누구나 그가 거듭났다는 그의 마음을 믿는 것은 동료 신자입니다.
당신은 천주교도이거나 침례교도 일 수 있지만 거듭남이 무엇을 의미하는지 모릅니다.
당신은 할 수 있습니다. 가톨릭이나 침례교 인이되어 다시 태어 났다고 생각합니다.
당신이 거듭났다는 것을 어떻게 확신 할 수 있습니까? 랍비 인 니고데모는 몰랐습니다. (1)
영은 우리가 하나님의 자녀라는 것을 우리의 영과 함께 증거합니다. 롬 8:16
성경은 이렇게 말합니다. 우리 자신이 승인 된 것을 보여주기 위해 공부합니다. 우리는 우리가 믿는 것이 성경에 있는지 확인하기 위해 경전을 공부해야합니다. 그렇지 않다면 가톨릭이나 침례교에 관계없이 우리 각자는 성경이 가르치는 진리와 일치하고 믿음을 버려야합니다 그것은 성경에 없습니다.
“당신은 은혜로 믿음으로 구원 받았습니다. 그리고 그것은 여러분 자신이 아니라 하나님의 선물입니다. 일의 결과가 아니므로 아무도 자랑 할 수 없습니다.” 에베소서 2 : 8–9
“그는 우리가 의로 행한 행위에 근거한 것이 아니라 그분의 자비에 따라 성령의 거듭남과 새롭게 함으로 우리를 구원하셨습니다. 그는 우리 구주 예수 그리스도를 통해 우리에게 풍성하게 부어 주셨습니다.” 디도서 3 : 5 ~ 6
구원은 오직 은혜로만, 오직 그리스도만을 믿는 신앙으로 이루어집니다. 하나님 께 영광을 돌립니다!
(1) 성경에서 니고데모가 누구 였는지에 대한 Linda Paxton의 대답은?
현재 Bret Laird 목사가 가르치고있는 요한의 복음을 들으려면 Calvary Bible Church of Kalamazoo, MI 로 이동하여 오전 9시 또는 10시 30 분에 실시간으로 듣거나 보관 된 메시지를 듣습니다.
답변
먼저 저는 사람들이 가톨릭 교회를 떠나지 않는다는 것을 증명하고 싶지 않다는 것을 지적하고 싶습니다. 많은 사람들이 다른 교회를 떠나는 것처럼 많은 사람들이 그렇다는 것을 알고 있습니다.
인용 된 모든 수치가 반드시 쇠퇴를 나타내는 것은 아닙니다.
본당 폐쇄. 많은 본당 폐쇄는 폐쇄 될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 항상 적은 가톨릭 신자를 의미합니다. 많은 경우 사람들이 교외로 이동함에 따라 폐쇄 된 도시 본당 또는 민족 본당 (일반적으로 도시인)이 있습니다. 도심 교회는 더 작은 지역을 커버하고 서로 더 가까우며 회원 수가 적습니다. 본당은 더 멀리 떨어져있는 경향이 있습니다. , 더 넓은 지역을 커버하고 더 많은 회원이 있습니다. 예를 들어, 로스 앤젤레스시 중심부의 본당은 약 1 평방 마일입니다. 예전에는 교회에서 도보 거리 내에 본당을 세우는 것이 아이디어였습니다. 그러나 사람들이 교외로 이주함에 따라 이것은 더 이상 요인이 아니었고 더 큰 본당을 더 멀리 세우는 것이 더 효율적인 것으로 간주되었습니다. 결과적으로 많은 수의 도시 본당이 지원할 수 없게되어 폐쇄되어야했습니다 (다른 교구에서는 로스 앤젤레스가 폐쇄하지 않았습니다!). 더 오래된 도시의 민족 본당에는 교외에서 일주일에 한 번 운전하는 200 명의 회원이있을 수 있으며, 큰 교외 본당에는 일주일 내내 많은 활동을하며 인근에 20,000 명이 거주 할 수 있습니다. 더 작은 도시 본당을 진압하기로 한 결정은 감독에게 분명해 보입니다.
“교회를 떠나는 것” 관행을 포기한 사람들의 수 믿음은 끊임없이 움직이는 숫자입니다. 그러나 누군가가 자신의 신앙을 실천하지 않는다고해서 그 사람이 교회를 떠났다는 의미는 아닙니다. 통계적으로 대부분의 가톨릭 신자들은 15-18 세쯤에 신앙을 실천하는 것을 중단하고 25-35 세 무렵, 대개 첫 아이가 태어날 때 다시 수행합니다. 일부는 본당 지도부에 화가 나서 교회를 “떠났지만”더 적합한 본당을 찾으면 돌아옵니다. 그래서 몇 년 동안 떠났다가 돌아온 사람들은 어떻습니까? 어떻게 계산해야합니까?
성직자가없는 교구입니다. 제 경험상 이러한 것들은 종종 정치의 부산물입니다. 본당은 문을 닫아야하지만 사람들이 소란을 일으켜 문을 열어 두지 만 옆집 본당과 목사를 공유합니다. 폐쇄되어야하는 본당을 폐쇄하는 추악한 상황을 피할 수 있습니다. 그러나 본당에서 사역 할 사제가 부족한 경우도 많습니다. 그러한 경우 교구 행정관, 신학교 교수, 또는 교구가 필요할 때 사제직을 맡아서는 안됩니다!
그러므로 숫자에주의하십시오. 사람들이 교회와 갖는 복잡한 관계를 항상 설명하지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 모든 형태의 조직 된 종교를 버리는 많은 사람들이 있으며, 교회 지도자들은 연민, 소진, 무관심, 비전 부족, 그리고 종종 단순한 어리 석음과 오만함으로 인해이 탈출에 대한 책임을 져야합니다.