우수 답변
“ Mahariṣi Pāṇini ”는 설명 언어를 작성했습니다. 산스크리트어 문법 (베다 부분 포함)과 단어 형성 ( pada-vyutpatti ) 규칙은 sūtra 형식입니다. 설명은 당시 Bhaaratam의 산스크리트어 인 구어를 기반으로 이미 실제로 사용 된 것을 코드화하는 것을 의미합니다.
“ Aṣṭādhyāyī”
“Aṣṭādhyāyī” 고대, 중세, 심지어 지금까지 많은 언어 학자들이 인간이 제작 한 최고의 언어 작업으로 간주했습니다. 약 4000 개의 “ sūtrā “(암호 격언)이 포함 된이 책은 산스크리트어만큼 완벽한 언어에 대한 모든 규칙 범위를 다루는 가장 짧은 문법 책입니다. 따라서 수년간의 신중한 연구 끝에 언어 학자들은 “Aṣṭādhyāyī” 는 산스크리트어뿐만 아니라“ Mahariṣi Pāṇini ”-특히 “ 카라 캄 ”( karaka 이론 )은보편적 입니다. 이는 모든 언어에 적용 할 수 있음을 의미합니다. 실제로언어 자체의 인간 심리학지도입니다.
“ Mahariṣi Pāṇini ”
그는 둑에 사는 염소 목동 자였습니다. 강력한 신두 강. 나중에 “ śiṣya “( “ Pāṇinīya śikṣā “를 녹음 한 학생)에 따라 “ Mahariṣi Pāṇini “의 추종자 인 그는 “ dhyāna “(깊은 명상) 동안 그의 우주 춤에서“Bhagavān Natarāja”(Sri. Shiva)의 비전. 이 우주 춤 (창조와 파괴주기의 원리를 의미)은 영원하고 항상 일어나고 있습니다. 원래 Bhagavan Shiva의 4 명의 신봉자들이 목격했습니다- Sanaka , Sanatana , Sanandana 및 Sanatkumāra. 이 우주 춤은 “ Mahariṣi Patañjali”, “Mahariṣi Vyāgrapāda”, “Mahariṣi Tirumūlar”와 같은 다양한시기에 다양한 사람들이 목격하기도했습니다. 지금도 “ nirvikalpa samādhi “에서이 춤을 볼 수 있습니다. = 이것이 “ दर्शनात् अभ्रसदसि ” “ skānda-purāṇam “의 shloka에서 (जन्मनात् कमलालये, दर्शनादभ्रसदसि। स्मरणादरुणाचलं काश्यांहि मरणान्मुक्ति :॥) “
> 그림 : Bhagavan Nataraja
“Māheśvara sūtra”
춤의 마지막 (한 사이클)에 Bhagavan Nataraja는 “ dhakkā “( “ damaru ”-손 북) 14 번,“ Mahariṣi Pāṇini ”는 14 개의 짧은“ sūtra ”:
१. अइउ ण्। २. ॠॡ क्। ३. एओ ङ्। ४. 및 च्। ५. हयवर ट्। ६. ल ण्। ७. ञमङणन म्। ८. झभ ञ्। ९. घढध ष्। १०. जबगडद श्। ११. खफछठथचटत व्। १२. कप य्। १३. शषस र्। १४. ह ल्।
이 14 개의“ sūtra ”는“ māheśvara sutra 는 Pāṇinīya-vyākaraṇa-paramparā 의 출발점입니다. “ varṇa “가 아닌 “ akṣara “(음절)의 이러한 고유 한 배열 ( 음소)는 akṣarasamāṃnāyam 이라고합니다.
참고 : “ varṇamālā “또는 “ prātiśākhya “텍스트에는” varṇasamāṃnāyam “만 포함됩니다.
“ Pañca vyākaraṇa ”( 1. “ Aṣṭādhyāyī sūtra-pāṭha, 2. dhātu-pāṭha, 3. gaṇa-pāṭha, 4. liṅgānuśāsanam, 5. uṇādi-pāṭha), the d0ff273065 “> prayāhāra -첫 번째 또는 중간 akṣaram 을 사용하고 마지막 halanta-akṣaram ”(자음)이 사용됩니다.
이“ Pañca vyākaraṇa ”텍스트는 “ upadeśa “및 특정 프로세스에 대한 “ akṣara “그룹은 총칭하여 “ pratyāhāra”라고하며 종결 자음을 “it”( “इत्”)।라고합니다. ( Aṣṭādhyāyī sūtra- 1 : 3 : 2 उपदेशे ऽजनुनासिक इत्). 이러한 종류의 코드화, 가변 감속 등은 인간 언어가 아닌 프로그래밍 언어에서 사용됩니다.
नृत्तावसाने नटराजराजो ननाद ढक्कारम्।व
सनकादिसिद्धान् उद्धर्तुकामः एतद्विमर्शे शिवसूत्रजालम bf93540590 “> div
> “ vyākaraṇa” 텍스트?
훨씬 전에 훌륭한” Vaiyākaraṇā “ (문법 사뿐 만 아니라 언어 학자)가있었습니다. “ Mahariṣi Pāṇini “이후에도 Mahariṣi Pāṇini span 시간 이전에 16 개의 Vaiyākaraṇā (언어 학자)에 대한 참조를 찾을 수 있습니다. >”. 또한“ Mahariṣi Pāṇini ”는 이전 문법가의 작품 일부를 인정하고“에있는대로 규칙을 따랐습니다. Aṣṭādhyāyī”. 또한“ niruktam 을 쓴 사람인“ Mahariṣi Yāska ”에 대한 언급도있었습니다. ”(“ vedāṅga ”)는“ Mahariṣi Pāṇini ”로도 언급 된 어원 학자입니다.
“ Mahariṣi Pāṇini ”는 실제로“ Aṣṭādhyāyī”를 구축하기 위해 몇 가지 규칙을 빌 렸습니다. -산스크리트어뿐만 아니라 유니버설 문법에 대해 현존하는 가장 위대한 언어 표준 .
“ Mahariṣi Pāṇini ”:
Apiśālī, Audumbarāyaṇa, Chakravarmā, Gārgya, Galava, Kāsakritsna, Kāsyapa, Pauṣkarasādi, śāākalya , Sphotāyana, Vārshayani, Vārthākṣa, Vājapyāyana, Vyādi, 및 어원 학자 Mahariṣi Yāska
Aṣṭādhyāyī , aindram ”,“ cāndram ”,“ 카우 마람 ”, “śāktam”, 등. 다른 시대의 것으로 간주되었습니다.
다른“ Vaiyākaraṇā” (언어 학자), 일부 작품이 유실되었습니다.
“ Mahariṣi Pāṇini ”는 전국을 여행하며 전국 각지에서 사용되는 언어 (산스크리트어)를 관찰했습니다. 다양한 사용 유형에 대한 자세한 내용은 Mahariṣi Patañjali span의 Mahābhāṣyam 에 명확하게 설명되어 있습니다. >”. 그런 다음 그는 일반 언어 규칙과 모든 비정상적인 단어에 대해 특수 사용 규칙을 종합적으로 성문화했습니다. “ Aṣṭādhyāyī “ 모든 학자 및 일반인은” Aṣṭādhyāyī “를 산스크리트어의 주요 문법 텍스트로 받아 들였고 한동안 이것이 표준이되었습니다.
오늘날 우리는 산스크리트어에 정통하지 않아서 “ Aṣṭādhyāyī “를 참조하여 우리의 단어 사용이 올바른지 확인해야합니다. -따라서 설명 텍스트가 규정 텍스트가되었습니다.
Pic .: 단일 다이어그램의“pada-śāstram”
왜“ Aṣṭādhyāyī ”?
“ Mahariṣi Patañjali ”는 문법과 관련하여 가장 중요한 질문을 제기했습니다 (예 :
1). 왜“ Aṣṭādhyāyī ”입니까? (왜“ vyākaraṇam”?) 그리고 그는 스스로 대답했습니다. “śiṣṭa-parijñānārtham aṣṭādhyāyī”-위대한 현자를 식별합니다.
2). “ śiṣṭa” (현자)를 식별하는 방법 및 무엇을? — “ śiṣṭa” (현자) “ vāgyoga “또는” śiṣṭa-prayoga “(정교하고 정확하며 감미로운 언어 사용)
3). 왜 “ vāgyoga “— 깨달은 / 깨달은 사람들은 “ vāgyoga “(영원한 진리 (“ pāramārtika satyam “)를 언어 형식으로 반영 할 수있는 사람) 그리고 언어 사용에 대한 이상을 따르는 사람 사용법은 관습 적이 지 않습니다. 이것은 실현 된 마스터의 입에서 나오는 가장 순수한 형태의 언어로 간주됩니다.
따라서 결론적으로, “ śiṣṭa” 자신“ Mahariṣi Pāṇini “는 모든” Pañca vyākaraṇa “ “텍스트 > śiṣṭa-prayoga ”-올바른 문법과 발음에 따라 산스크리트어를 사용할 때“ vāgyoga “이므로 산스크리트어로 간주됩니다. “ Devabhāṣā ”
——————————
번역 वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत्।
이 (가) भव वाङ्मयं तप उच्यते॥ ध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते॥ भ -गी -१७ : १५॥
[वाग्योगः = वाङ्मयं तपः]
———————————
일부 추가 정보
Kali yuga가 시작되었을 때 Veda는 Maharishi Vyasa (Krishna Dvaipāyana)와 그의 제자들에 의해 4 개의 다른 것으로 조직되었습니다. Dwāpara-yuga 말의 대규모 파괴 (대홍수) 이후 다양한 “ śāstra “텍스트를 다시 만들어야 할 필요성이 생겨서 “ Vedāṅga “( “ Vedāṅga “는 ” apauruṣeya (예 : Vedas), Vedāṅga 는 사람이 작성했습니다.) “ ṣadangāni ”(6“ vedāṅga ”) = Pāṇini-(1)“ śikṣā “, (2)” vyākaraṇam “; Yaskā-(3)“ 니 룩탐”; Lagada-(4)“ Jyotiṣa”; Piṅgaḷa-(5)“ 칸다”; Parāśara, Bodhāyana 및 기타-(6) “ Kalpa” ==이 6 개의 “ vedāṅga ”은 Veda의 이해를 위해 Kali Yuga에서“ śāstra” 텍스트의 첫 번째 세트로 작성되거나 재생성되었습니다.
따라서 특정 Mahariṣi Pāṇini 및 기타 ācārya 시간 id = “d0ff273065”> vedāṅga ”는 Kali Yuga가 시작될 때였으며, 이는 오늘로부터 약 4000-5000 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 산스크리트어는이“ ācārya ”.
Answer
Panii vaidik Sanskrit 문법이 존재하기 전에는 문법이 컴파일되거나 축적되지 않았습니다. 그래서 Panini는 전 세계를 돌아 다녔습니다. 당시 사용 된 언어의 다양한 용도를 관찰하기 위해 산스크리트어가 공통적으로 사용되었습니다. 파니니가이를 컴파일하고 astadhyayi를 만들었습니다.