최상의 답변
인간주의는 여러 그룹이 공동으로 채택한 모호하게 긍정적으로 들리는 용어입니다. 제 인상은 교황부터 Richard Dawkins까지 아무도 그들이 인본주의자가 아니라고 긍정적으로 말할 수 없다는 것입니다. 자신을 종교적 인본주의 자라고 부르는 그룹이 있지만, 종교 의식을 윤리적 및 실제적 관심사에 포함시키고 자하는 그룹이 있지만, Comte의 세속적 종교는 가장 초기의 종교 중 하나입니다. 인본주의 자의 가장 흔히 가정되는 의미는 무신론적이고 자연 주의적입니다.
그 반대는 Karl Barth 나 Soren kierkegaard가 보여준 것과 같은 강한 fideistic 경향을 가진 초자연적 종교 일 것입니다. Barth는 성경 (예수)에 대한 단순한 믿음을 옹호했고 Kierkegaard는 어둠 속에서 도약에 대해 이야기했습니다. 믿음에 기반한 입장은 믿음에 대한 합리적인 주장을 제시하려는 시도에 반대합니다. 인본주의는 이성과 과학을 영화 롭게하는 경향이 있기 때문에 두 가지 접근 방식은 거의 반대입니다.
답변
러브 크래프트와 같은 것 “의 우주주의, 많은 반대 정당들이 우주주의의 위협을 제시하고 탈출구로서 신을 제공 할 것이지만. Cosmicisim은 신 (지옥처럼)을 받아들이지 않는다는 위협으로 신념 체계의 가장자리에 존재할 것입니다.
우주주의에서 인류는 완전히 무의미하고 무력합니다. 도덕성 또는 미학에 대한 모든 개념은 검은 하늘로 울부 짖는 멍청한 동물의 비명을 지르고 무관 한 경련이며, 곧 눈치 채지도 못할 더 큰 세력에 의해 소멸 될 것입니다. 현실은 근본적으로 무의미한 어리 석음, 무의미한 고통 및 영원한 파괴입니다 (Lovecraft의 작업에서 Azathoth의 핵 혼란). 우주를 이해하려는 시도조차도 무익하며 실제로 인식하는 광기로 이어집니다.
이 완전한 무가치와 절망으로부터 유신론은 몇 가지 중요성과 도덕성과 은혜를 부여하고 나머지는 어둠 속에 남겨 둘 신을 제공합니다. 그러므로 독립적 인 자존감과 도덕적 나침반을 가진 인류는 이 신들의 헌금.