최상의 답변
일신론의 반대는 다신론이라고 말하고 싶습니다. 무신론은“신에 대한 믿음이 없다”대“신에 대한 믿음”이기 때문에 자격이없는 반대 유신론이다.
일신교는 실제로“가 아니라 단일 신에 대한 믿음을 의미한다. 유일신.” 그것은 신 신론이며 중요한 차이점이 있습니다. 사람은 오직 하나의 신만을 믿거 나 숭배 할 수 있지만 다른 신은 존재할 수 있음을 받아들입니다 (예를 들어, “다른 신은 없다”보다는 “당신은 내 앞에 다른 신이 없다”라는 계명을 가진 고대 히브리 종교입니다.) 일신교가 믿음입니다. 다른 신은 존재할 수 없다는 이슬람의 Shahadah “신은 없지만 신…”은 유일신론의 예입니다. 신 신론.
다신교 (내가 따르는 체계)는 복수의 신에 대한 믿음이기 때문에 반대입니다. 이슬람에서 그것은 믿음의 진술과 직접 모순되기 때문에 가장 큰 죄입니다. 종교.
답변
고대 이집트인에게 초자연적 인 것을 모나드 (통합적이고 지적으로 우월한 발산)로 생각하는 일은 결코 일어나지 않았을 것입니다. 영원한 구원이 그러한 모나드의 인식에 달려 있다고 가정합니다. 한 사람은이 신이나 저것을 숭배하기로 선택할 수 있습니다. 어떤 이유에서든 다른 신들은 존재하지 않는다고 주장합니다. 그러나 이것은 고대 이집트인에게는 중요하지 않았습니다. 그는 덜 신경을 쓸 수 없었습니다.
대부분의 고대 민족과 마찬가지로 이집트인도 초자연적 인 것을 무한한 복수로 경험했습니다. 그것은 유익한 것부터 해로운 것까지 다양한 방식으로 그들의 삶에 영향을 미쳤습니다. 그것은 무수한 의지와 성격으로 구성되었습니다.
고대 이집트인은 일부 호전적인 종교 개혁가가 아마도 오래된 사원과 그들의 땅을 허물거나 금지함으로써 대중의 삶에 영향을 미치겠다고 위협했을 때만 반대했을 것입니다. 일반적인 형태의 숭배. 그러나 그 후에도 이의는 얼마나 많은 신이 숭배되었는지와는 아무런 관련이 없었을 것입니다.
이것은 현대에 때때로 신을 숭배하는 파라오 Akhenaten (1352-1336 BCE)의 경우에 의해 설명 될 수 있습니다. 최초의 일신론 자라고 불렀습니다. Akhenaten의 새로운 프로그램은 한 신 (태양 디스크, Aten )에 대한 숭배를 포함했습니다.
일신교는 합병과
동시주의 가 아니라 다른 신들의 전멸을 통해 이루어집니다. 다른 신성한 개체는 단순히 선상에 올라 판테온에 통합되는 것이 아닙니다. 그들은 던져지고 익사하도록 남겨집니다. 그들이 인정되어야한다면, 그것은 그들을 악마의 지위로 강등시키고 다른 어떤 것도 아니라고 주장하는 일종의 탈 성화에 의해서만 이루어집니다. 그것들은 파괴되고 덧칠해야합니다. 그들의 숭배자들은 공격을 받고 있으며 Baal 의 예언자처럼 학살 될 수없는 경우 ( 1Kgs 18:40 참조) ), 그들은 조롱을 당하고 조롱을 당하고 비방을 당합니다.
일부 사람들은 Akhenaten의 “유일신주의”를 부정하지만 Akhenaten은 분명히 일신 론자였습니다. 모든 잘 알려진 성분이 존재합니다 : 가르침으로서의 계시, 호전적인 우상 파괴, 복수의 초자연적 인 것에 대한 거부, 다른 “신들”의 해부학 화, 종교적 표현의 형태 제거. 그는 세계를 창조하고 그의 적극적인 존재를 통해 세계에 계속 영향을 미친 단일의 보편적 신 Aten을 믿었습니다. 그러나 Akhenaten의 종교는 더 이상 나아 가지 않았습니다. 그는 사원을 짓고 찬송가를 작곡하고 “거짓”신을 변형함으로써 최고의 태양 디스크에 대한 자신의 믿음을 선포했습니다.
테베와 그로부터의 고고 학적 증거가 많기 전에는 Tell el- Amarna 를 사용할 수있게되었고, 희망찬 생각은 때때로 Akhenaten을 참신, 모세의 멘토, 그리스도와 같은 인물, 그의 시대 이전 철학자. 그러나 이러한 상상의 생물들은 이제 역사적 현실이 드러나면서 하나씩 사라지고 있습니다. Akhenaten이 우리가 성경에서 발견 한 본격적인 일신론의 조상이라는 개념을 뒷받침 할 증거는 거의 없습니다. 히브리어 성경과 신약 의 일신교는 독자적으로 발전했습니다. 파라오가 죽은 지 반 천년이 넘게 시작되었습니다.
아 케나 텐이 죽은 후 이집트인들은 즉시 옛 종교 규범으로 돌아갔습니다. Akhenaten은 사회 경제적 시스템을 무너 뜨 렸고 국가 운영을 거의 방해했기 때문에 반란군이자 “두 가운 사람”으로 분류되었습니다. 그러나 그 당시 아무도 그를 “일신 론자”라고 부르지 않았고, 확실히 한 신을 옹호 한 것에 대해 그에게 비방을 던진 적이 없었습니다.
이 기사는 1996 년 Biblical Archeology Society에서 발행 한 Aspects of Monotheism 의 “The Monotheism of Akhenaten”에서 발췌 한 것입니다.
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Donald B. Redford, “Akhenaten의 일신교”, np [2019 년 10 월 20 일 인용]. 온라인 : https://www.bibleodyssey.org:443/en/places/related-articles/monotheism-of-akhenaten