Best answer
알라 신을 찬양합니다.
첫 번째 :
사람이기도를 놓친 경우 두 가지 시나리오 중 하나를 적용해야합니다.
1 – 그는 기도를 놓쳤습니다. 잠들거나 잊어 버리는 것과 같은 이유 때문입니다. 이 경우 그에게는 죄가 없지만 깨어나거나 기억할 때 보상해야합니다.
그렇습니다. Anas ibn Maalik (알라가 기뻐할 수 있음)에서 예언자 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했습니다.“기도를 잊은 사람은 기억하자마자 그 외에는 만료일이 없기 때문입니다. ” 나레이션 : 알부 카리 (572)와 무슬림 (684) 이슬람교도는 “또는 잠을 잤다가 놓친다”라는 추가 문구를 나레이션했습니다.
무슬림도 나레이션했습니다 (684) : “만약 여러분 중 한 명이 잠을 잤다가기도를 놓친 경우 알라는 기억할 때기도를 드려야합니다. 알라는 내 기억을 위해 As‑Salaah (Iqaamat‑as‑Salaah)를 수행합니다.[Ta-Ha 20:14]라고 말합니다. p>
2 – 그는 변명없이기도를 놓쳤습니다. 오히려 게으름과 부주의로 인해기도가 끝날 때까지 무시했습니다. 이 사람은 무슬림의 합의에 따라 죄를 짓고 있으며 중대한 죄를지었습니다.
그를 보상하는 것은 타당하지 않습니다.
스팬>은 오히려 회개하고 후회하고 다시는 그렇게하지 않겠다고 결심하고 선한 일을 많이하고 많은 자발적인기도를해야합니다.
Ibn Hazm은 다음과 같이 말했습니다.
기도 시간이 끝날 때까지 고의적으로기도를 생략 한 사람은 그는 결코 만회 할 수 없습니다. 그래서 그는 많은 선행을하고 자발적인기도를 많이해야합니다. 그래야 그의 균형 (선행의)이 부활의 날에 무겁게 무거워지고 회개해야합니다 알라 아에게 용서를 구하십시오. 끝 인용문.
Al-Muhalla (2/235)
이것은 Umar ibn al-Khattaab의보기이기도합니다. 그의 아들 Abd-Allaah 및 Sad ibn Abi Waqqaas, Salmaan, Ibn Masood, al-Qaasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr, Badeel al-Aqeeli, Muhammad ibn Sireen, Mutarrif ibnAbd-Allaah 및 Umar ibnAbd al-Azeez. 또한 Dawood al-Zaahiri 및 Ibn Hazm의보기였으며 Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah 및 al-Shawkaani. 현대 학자들 사이에서 al-Albaani, Ibn Baaz, Ibn Uthaymeen 등은 더 정확한 것으로 간주했습니다.
그들은 다음과 같은 증거를 인용했습니다.
(I) 알라 아의 말 (의미 해석) :
“ 정말, As‑Salaah (기도)는 정해진 시간에 신자들에게 합쳐집니다 ”
[al-Nisa 4 : 103]
그들은 이렇게 말했습니다. 기도 시간이 정해져 있으며 증거가있는 경우를 제외하고는 다른 시간에기도 할 수 없습니다.
(ii) 예언자의 말씀 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임합니다) :“기도를 잊은 사람은기도를 기억하자마자기도해야합니다. 그 외에는 만료일이 없습니다.”
“let 그가 기억하자마자 그것을 제안합니다. 그 외에는 만료가 없기 때문입니다.”의미 : 그가 기억 한 후에기도를 드리는 것이 느리다면 그것은 만료가 아니므로 잊거나 잠을 자지 않고 일부러 방치하는 사람은 어떻습니까? 이 경우 만료되지 않을 가능성이 더 높으며 구성하는 것이 아무런 도움이되지 않습니다.
(iii) Allaah가 각 의무에 대해 특정 시간을 할당했기 때문입니다. 기도의 시작과 끝을 지정하여 그 시간 전에하는 것이 유효하지 않은 것처럼 나중에하는 것이 타당하지 않은 것과 같습니다.
Al-Muhalla (2/235).
알라는 가장 잘 압니다.
답변
누락 된기도에 대해 스왈 라 알-카다 를 수행하는 것은 귀하의 책임입니다. 기도 횟수가 너무 많아서 그 횟수를 모르고 압도적이라고 생각한다면 여기에 대처 방법에 대한 몇 가지 제안이 있습니다.
1 년 정도의 기간을 예상하고 의무적 인 의식기도 중 하나 인 wajib을 수행 할 때마다 동일한기도의 qadha 가되도록 다른기도를 수행하십시오.
놓친기도 횟수가 당신을 압도하지 않도록하십시오. 그렇지 않으면 그것은 당신을 절망으로 채울 것이고 당신은 그것을 떠날 것입니다. 이슬람은 계약이 아닌 희망의 종교입니다. 오히려 현재의 의무를 지키면서 놓친 부분을 보완하기 위해 최선을 다하십시오.
우리는 신학에 대한 이해 내에서기도하려는 의도가 우리의 것이지만 능력이 있다는 것을 이해해야합니다. 능력, 지식, 시간과 장소, 모두 알라에 속합니다 (swt).이것은 또한 우리가 수행하는 모든 스왈 라, 이 바다의 모든 행위가 신성한 선물이라는 것을 알고 있기 때문에 우리를 겸손하게합니다. 여기에는 자부심과 소유권이 없습니다.
또한 Ramadhan의 마지막 금요일에 zhurh와 aswr사이에 두 번의 라카를 공연 할 수 있습니다. swalah al-qadha , 그러한 sunnah와 같은 방식으로. 이것은 약한 내레이션을 바탕으로 한 sunnah al-muthlaq입니다. 진지한 의도로 이것을하고 신성한 자비에 힘 쓰는 데 아무런 해가 없습니다.