Beste antwoord
Het is ingewikkeld. De formulering van deze vraag zal ongetwijfeld simplistische antwoorden oproepen, misschien van individuen die dichter bij het probleem en daarom emotioneler. Dat is eerlijk genoeg. Maar hier is een perspectief:
Het is zeker niet respectloos om een gesprek te voeren in het Engels, of een andere taal, tussen Engelssprekenden.
Maar buiten de meeste van Montréal en toeristische regios van Québec als geheel, de lokale bevolking in het Engels aanspreken zonder jezelf eerst beleefd voor te stellen als een niet-Franstalige spreker – zoals de minimaal verwachte beleefdheid in alle niet-Franse – het Engelstalige deel van de wereld – kan als aanmatigend worden ervaren, ook al hebben veel Franstalige Québequois perfect functioneel Engels. Of mensen begrijpen u duidelijk niet.
Uw accent in het Engels verraadt uw afkomst. Als het Noord-Amerikaans klinkt, is de kans veel groter dat u de perceptie van aanmatigingen uitnodigt dan wanneer uw Engels hoorbaar niet-native klinkt en u het alleen gebruikt als de lingua franca van het internationale toerisme.
Mijn advies, als je van plan bent om Québec te bezoeken en je spreekt geen Frans, is om een paar inleidende Franse zinnen te leren en aan de lokale bevolking te laten zien dat je moeite doet om op hun terrein te communiceren.
Probeer de verschillende Canadese maatschappelijke gevoeligheden waarmee dit onderwerp beladen is, niet uit te lokken. Ik zal er een paar samenvatten zonder in de geschiedenis van dit alles in te gaan, die u op uw gemak kunt onderzoeken.
Aan de Franco kant, dat zijn gevoelens van erosie van taalkundige thuisgevoel door de omringende, dominante Anglo monoliet aan beide zijden van de grens tussen Canada en de VS. Het is niet zozeer identiteitspolitiek als wel het claimen van het recht om chez soi te zijn, in een manier die in Europa vanzelfsprekend zou zijn.
Als in Europa geboren Canadees vloeiend in EN en FR maar met geen van beide als moedertaal (de Canadese census-term is allophone ), kan ik me heel goed vinden in dit sentiment: afgezien van Latijns-Amerika, waar toegang tot taalonderwijs minder beschikbaar is, hebben Anglo-Noord-Amerikanen, die in het begin meestal eentalig zijn, de neiging zich niet te realiseren dat hun taalkundig thuis situatie – het gemak van een quasi eentalig continent – is een wereldwijde uitzondering, niet de regel.
Het Anglo -perspectief hangt af van waar mensen wonen. In Québec, de thuisbasis van een Engelstalige minderheid, hebben taalkundige handhavingsregels zoals Bill 101 invloed op het dagelijks leven. Elders in Oost-Canada is het nationalisme van Québec – niet zozeer taal – verhoogt liberaal-lean ing zorgen over nationale eenheid (die ik deel). In West-Canada (waar ik woon) wordt de kwestie vaak bedekt door een mengeling van ergernis over wat een over het algemeen conservatief ingestelde bevolking beschouwt als linguïstisch recht (een favoriet codewoord) of pragmatische afstandelijkheid – er zijn hier meer Mandarijnsprekers dan Franstaligen.
Tweetaligheid is natuurlijk een grondwettelijk recht, geen extraatje.
Elk gebrek aan respect dat inherent is aan het negeren van het bovenstaande, is daarom meer gericht op Canada als geheel, zelfs als het onbedoeld is . Als immigrant van de eerste generatie vind ik de Frans-Engelse oorsprong een vrij uniek onderdeel van ons nationale erfgoed, en een groot aantal kleine ongevoeligheden rond het onderwerp verzamelen zich uiteindelijk allemaal om kloven en kloven te creëren die dit land niet verdient.
Antwoord
“ Is het respectloos om Engels te spreken in Quebec? ”
Natuurlijk niet. Waarom zou het zo zijn?
Wat zou respectloos zijn, is het als vanzelfsprekend beschouwen dat andere mensen het zullen spreken en je zullen begrijpen als je Engels spreekt. Als je wilt, kun je de situatie nog erger maken door het opnieuw te proberen, dit keer luider te spreken.
Maar dat is niet uniek voor Québec of voor het Engels.
Stel je voor dat iemand Alabama bezoekt en niet alleen hopen, maar ook verwachten dat iedereen ze begrijpt terwijl ze Maleis of Tagalog spreken.