Wat doet de Latijnse uitdrukking ' quidquid latine dictum altum sonatur ' bedoel?


Beste antwoord

Het betekent “Wat er in het Latijn wordt gezegd, klinkt diepgaand.”

wat suggereert dat mensen nemen wat ze lezen of horen [in het Latijn – een dode taal] als schijnbaar diepzinnig (blijkbaar belangrijker dan dezelfde gevoelens uitgedrukt in hun eerste natuurlijke taal). Respect voor de doden? Veronderstel dat de woorden op een openbare plaats in steen zijn uitgehouwen of op munten of op papier zijn gedrukt?

Ik dacht dat ik dit eerder had beantwoord – zo ja, vraag het me dan niet nog een keer.

Antwoord

Deus ex machina is een Latijnse uitdrukking die “een god uit een machine” betekent. Het is een calque of letterlijke vertaling van de zin ἀπὸ μηχανῆς θεός ( apò mēkhanês theós ) in het Oudgrieks, wat ook een god uit een machine betekent. De uitdrukking verwees oorspronkelijk naar een toneelapparaat dat leek op een kraan die oorspronkelijk in het oude Griekse theater werd gebruikt om een ​​acteur van bovenaf te laten zakken, waardoor het leek alsof hij aan het vliegen was. Het apparaat werd vaak gebruikt voor acteurs die goden uitbeelden.

Uiteindelijk kwam de zin om te verwijzen naar een plot-apparaat waarin de personages vastzitten in een situatie of hachelijke situatie waaraan ze onmogelijk alleen kunnen ontsnappen (bijvoorbeeld gevangen in het kwaadaardige Warlock Lords Skull Palace in een kooi gemaakt van menselijke botten opgehangen in de lucht boven een lava-put) en de auteur introduceert een vreemd element dat nog niet in het verhaal is geïntroduceerd om de situatie op te lossen (bijv. een godheid komt tussenbeide en redt iedereen, een eerder niet genoemde groep vliegende apen komt opdagen om de helden te bevrijden , ontdekt een van de helden voorheen onbekende superkrachten waarop nog nooit is gezinspeeld, enz.).

Dei ex machinis komen overal veel voor bijna allemaal van ancie nt Griekse literatuur en ze verschijnen in klassieke werken zoals de Odyssey , Aischylos Eumenides , en meer dan de helft van de toneelstukken van Euripides (leefde c. 480 – ca. 406 v.Chr.), Waaronder Alkestis en Medeia. Dei ex machinis worden echter al sinds de oudheid bekritiseerd als een indicator van lui schrijven.

De Atheense komische dichter Aristophanes (leefde ca. 446 – ca. 386 v.Chr.) hekelde het beruchte overmatig gebruik van het apparaat in zijn toneelstuk Peace , waarin de hoofdpersoon Trygaios naar de hemel vliegt op de rug van een gigantische mestkever. De Griekse filosoof Aristoteles van Stageira (woonde 384 – 322 v.Chr.) Bekritiseerde het apparaat in zijn Poëtica , waarin hij stelde dat de oplossing voor elk verhalend conflict zou moeten komen van de vorige gebeurtenissen van het verhaal zelf en niet van een externe bron.

BOVEN : Foto van een deus ex machina van een moderne uitvoering van Euripidess Medeia in Syracuse, Italië

Tegenwoordig zijn de meeste mensen het met Aristoteles eens. Dei ex machinis worden meestal beschouwd als tekenen van lui schrijven, tenzij ze satirisch worden gedaan. Niettemin zijn dei ex machinis gebruikt door grote schrijvers als William Shakespeare, Charles Dickens, William Golding en J. R. R. Tolkien. (Voordat alle Tolkien-nerds boos op me worden, wil ik even opmerken dat de Tolkien zelf de adelaars een gevaarlijke machine noemde, dus neem mij niet kwalijk dat ik ze zo noem!)

Soms dei ex machinis kan onbedoeld worden geïntroduceerd tijdens het aanpassingsproces. Toen bijvoorbeeld de roman The Wonderful Wizard of Oz (1900) van L. Frank Baum werd aangepast in de film The Wizard of Oz (1939), veel dei ex machinis werden in de film geïntroduceerd die afwezig waren in de originele roman:

  • In het boek wordt er van tevoren op gezinspeeld dat de boze heks van het westen een probleem heeft met water, aangezien ze altijd een paraplu bij zich heeft en wordt beschreven als niet bloedend als ze wordt gebeten door Toto. Het is dus enigszins logisch wanneer ze wordt overgoten met de emmer water en smelt. De verfilming liet alle voorafschaduwing achterwege, waardoor de zwakte van de boze heks om een ​​complete deus ex machina te bevochtigen.
  • In het boek, Glinda de Good Witch of the South, de enige persoon die weet dat de Silver Shoes (het equivalent van de roman van de “Ruby Slippers”) de kracht hebben om Dorothy mee naar huis te nemen, verschijnt nooit tot het einde van de roman.Bovendien moeten Dorothy en haar vrienden een lange weg afleggen om haar te bereiken, terwijl ze onderweg veel avonturen tegenkomen. In de film verschijnt Glinda aan het begin aan Dorothy. Bovendien, in plaats van dat Dorothy naar het zuiden moet reizen om Glinda te ontmoeten, komt Glinda gewoon naar haar toe, wat de vraag overlaat waarom ze wachtte om Dorothy tot het einde te vertellen.
  • De film eindigt met Dorothy die wakker wordt. en beseffen dat het allemaal maar een droom was. Dit gebeurt echter nooit in het boek; in het boek is Oz echt.

BOVEN: Illustratie door William Wallace Denslow uit de originele editie van The Wonderful Wizard of Oz van de Wicked Witch of the West die smelt nadat hij door Dorothy met water is overgoten

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *