Beste antwoord
God schiep ons om bij te zijn Hem. (Genesis 1-2)
In deze twee hoofdstukken schept God het hele universum en alles erin (Genesis 1: 1), inclusief de eerste man en vrouw, Adam en Eva. God schiep Adam en Eva met een doel. Hij riep hen om “vruchtbaar te zijn en zich te vermenigvuldigen” (Genesis 1:28) en de aarde te vullen met hun nakomelingen. Hij gaf hen de missie om voor de aarde te zorgen en de hof van Eden te verzorgen (Genesis 2:15.)
God maakte dat ze in volledige gemeenschap met Hem en met elkaar waren. Hun naaktheid (Genesis 2:25) vertegenwoordigde het feit dat ze geen zonde hadden, daarom geen schaamte, daarom niets te verbergen voor God of voor elkaar. Ze hadden regelmatig contact met God in de tuin en hadden pure gelukzaligheid, puur geluk en onvervalste vreugde. Het was gedurende deze tijd dat ze elke dag leefden zoals God het bedoeld had, in een juiste relatie met elkaar, God en Zijn schepping. Het enige gebod dat God hun gaf, was om niet te eten van de vrucht van de boom van kennis van goed en kwaad.
Op dezelfde manier maakte God ons om in gemeenschap met Hem te zijn. Zijn oorspronkelijke plan was dat jij en ik een absolute en perfecte relatie hadden met Hem en met elkaar in totale eenheid. God heeft ons geschapen om in harmonie te zijn met de hele hemel en de hele aarde. Maar dat plan werd duizenden en duizenden jaren geleden door een slechte daad verstoord.
Onze zonden scheiden ons van God. (Genesis 3)
Toen Adam en Eva werden verzocht door Satan en aten van de boom van kennis van goed en kwaad (Genesis 3: 6), en daardoor zondigden, werden ze zich onmiddellijk bewust van hun “fout”. Ze naaiden vijgenbladeren aan elkaar om hun schaamte te bedekken en verstopten zich in de tuin van God (Genesis 3: 7,8). Nu verstopten ze zich voor degene met wie ze regelmatig omgang hadden. Mannen en vrouwen verbergen zich sindsdien voor God en bedekten hun zonde en schaamte met de vijgenbladeren van religie of filosofie.
God confronteerde hen van aangezicht tot aangezicht. Als gevolg van hun zonde waren er onmiddellijke en toekomstige gevolgen. De onmiddellijke gevolgen waren dat we uit de tuin werden verbannen (Genesis 3: 23,24), problemen hadden met de bevalling (Genesis 3:16) en ons werk veranderde van een vreugde waar we van houden in een baan die we haten (Genesis 3: 17- 19).
Het toekomstige gevolg voor Adam en Eva was de fysieke dood. God had in Genesis 2:17 beloofd dat hij op de dag dat hij zondigde door te eten van de vrucht van de boom van kennis van goed en kwaad, “zeker zou sterven”. Geestelijk stierven Adam en Eva op de dag dat ze zondigden in de tuin. Hun ziel werd onmiddellijk verontreinigd door zonde en egoïsme. Het resultaat was dat al hun nakomelingen (en dat geldt ook voor jou en mij) zondig en egoïstisch werden geboren. Door Adam wordt elke persoon die ooit geboren is, beroofd en verdorven geboren, verstoken van Gods gemeenschap en tot in de kern verdorven (Romeinen 5: 12-14).
Wanneer men door God wordt geconfronteerd, begint het spel van de schuld. Adam geeft Eva de schuld (Genesis 3:12) en Eva geeft de slang de schuld (Genesis 3:13). De mensheid speelt sindsdien het schuldspel. Wat begon als een paradijs, viel uiteen met een enkele keuze om God ongehoorzaam te zijn en in plaats daarvan naar Satan te luisteren. Elke oorlog, hongersnood, discussie, zonde en tragedie kan worden teruggevoerd tot de tuin van Eden, waar Adam en Eva ervoor kozen God de rug toe te keren voor de smaak van fruit.
Zonden kunnen niet worden verwijderd door goede daden. (Genesis 4 – Maleachi 4)
Vanaf het begin heeft de mensheid geprobeerd de smet van zonde te verwijderen door goede daden. Toen Kaïn God groenten aanbood als verzoening voor zijn zonde, verwierp God het (Genesis 4: 1-4). Kaïn was woedend en doodde zijn broer Abel.
In Exodus, het tweede boek van de Bijbel, gaf God de Israëlieten de 10 geboden (Exodus 20: 1-17), niet om hen te redden van hun zonde, maar om hen te laten zien dat ze niet alleen aan zijn volmaakte normen konden voldoen (Galaten 3: 23-24). In plaats van in geloof naar Hem op te zien, keken veel Joden naar zichzelf en dachten dat ze God in hun eigen kracht konden behagen. Maar God zag hun “rechtvaardige” daden als smerige lompen (Jesaja 64: 6). Zelfs de beste van hun goede daden werden bedorven door zelfzuchtige motieven.
In Leviticus, het derde boek van de Bijbel, gaf God de Israëlieten het opofferingssysteem. Elke keer dat een Jood zondigde, moest hij of zij een geit offeren zonder enige gebreken (Leviticus 4: 27-31). Denk daar eens over na. Als je een Jood was in het Oude Testament en elke keer dat je loog, begeerte, roddelen, klaagde of beweerde, een offer moest brengen, zou je snel zonder geiten komen te zitten. Andere offergaven omvatten offergaven van stieren en schapen.
Het opofferingssysteem was bedoeld om naar binnen, naar boven en naar voren te wijzen. Het wees naar binnen om u van uw zondigheid te overtuigen. Als je eerlijk was tegenover God, zou je snel beseffen dat je nooit genoeg offers kunt brengen voor je zonde.Het wees naar boven om je te laten vertrouwen op God voor je redding in plaats van offers die je zou kunnen brengen (Psalm 51: 16,17). Het wees vooruit naar het ultieme offer van het lam van God, Jezus Christus, die op een dag zou komen om de zonde van de wereld weg te nemen (Johannes 1:29).
De rest van het Oude Testament vertelt de verhaal van het Joodse volk, van wie sommigen beseften dat ze zondaars waren en God nodig hadden om hen te redden (Psalm 51: 1,2) en de meesten van hen vertrouwden op hun eigen goedheid in plaats van op de genade en genade van God (Jesaja 64: 6) .
Toen hij de prijs voor de zonde betaalde, stierf Jezus en stond hij weer op. (Matteüs – Lucas)
Toen Jezus naar de aarde kwam, kwam hij als de vervulling van de wet (Matteüs 5:17) en het ultieme offer (Lucas 24:46). Hij leefde het perfecte leven dat we niet konden leven en stierf in onze plaats, voor onze zonde. Toen hij stierf aan het kruis, schreeuwde hij de woorden “Het is volbracht” (Johannes 19:30). Wat hij bedoelde met deze drie woorden was dat de prijs voor onze zonden volledig betaald was. Hij was volledig God en volledig mens. Als een volmaakt mens zou hij kunnen sterven voor andere mensen. Als de ware en levende God was zijn betaling voor de zonde oneindig.
Jezus stond op uit de dood drie dagen nadat hij aan het kruis was vermoord (Marcus 16: 6). Hij werd gezien door meer dan 500 getuigen (1 Korintiërs 15: 6) bij ten minste 12 verschillende gelegenheden in de loop van veertig dagen (Handelingen 1: 3). Omdat hij stierf, zijn onze zonden volledig betaald. Omdat hij opstond uit de dood weten we dat Jezus was wie hij beweerde te zijn, God in het vlees.
Iedereen die alleen op Hem vertrouwt, heeft eeuwig leven . (John)
Het verbazingwekkende van eeuwig leven is dat het een gratis geschenk is dat ons door God is gegeven door geloof alleen en niet door onze goede daden (Efeziërs 2: 8,9 ). Jezus betaalde de prijs voor onze zonden toen hij stierf aan het kruis en alles wat we moeten doen is de gave van vergeving door geloof ontvangen. Als we geloven dat Jezus stierf voor onze zonden en alleen op Hem vertrouwen, ontvangen we het eeuwige leven, gaan we uit de dood over in leven en hebben we gegarandeerd een thuis in de hemel (Johannes 5:24).
Eeuwig leven is niet bereikt door goede daden, maar ontvangen door geloof. Het is geen kwestie van proberen, maar vertrouwen. Als we geloven, ontvangen we vergeving van zonden en de gave van eeuwig leven. Bijna het hele Nieuwe Testament is gewijd aan het praten over dit eeuwige leven en de implicaties ervan in ons dagelijks leven. Van Johannes tot en met Judas laten de discipelen van Jezus ons zien hoe we moeten leven zoals Jezus het bedoeld had, elkaar in liefde dienen. Dit is het hart van het eeuwige leven!
Het leven met Jezus begint nu en duurt voor altijd. (Handelingen – Openbaring)
Omdat Jezus stierf aan het kruis en opstond uit de dood, zullen we voor altijd bij Jezus in de hemel zijn. Als we op Jezus vertrouwen, gaan we een persoonlijke, permanente relatie met God aan die eeuwig leven wordt genoemd.
Een deel van de realiteit van het eeuwige leven is dat het niet begint nadat je sterft, maar zodra je geloof (Johannes 10:10). Dit leven is de vreugde van een echte, opwindende relatie met Jezus elke dag door gebed, aanbidding en leven in de kracht die God geeft door zijn Heilige Geest (Efeziërs 5:18).
Het andere deel van de realiteit van het eeuwige leven is dat iedereen die het heeft, ooit voor altijd en eeuwig bij Jezus in de hemel zal zijn. Als we het eenmaal hebben ontvangen, is het voor altijd van ons en zijn we voor altijd van hem!
Het laatste hoofdstuk van het laatste boek van de Bijbel maakt duidelijk dat we “voor eeuwig zullen regeren en regeren” met Jezus (Openbaring 22: 5) . In wezen eindigt het laatste hoofdstuk in het verhaal van de Bijbel door te zeggen: “en ze leefden nog lang en gelukkig”.
Antwoord
Als je de bijbel zegt, neem ik aan dat je de het hele boek Oude Testament (het deel dat betrekking heeft op de geschiedenis van de Israëlieten) en het Nieuwe Testament (het gedeelte over Jezus en de vroege christelijke kerk). Sommige christenen lezen alleen het Nieuwe Testament en de Psalmen.
Als je voorbijgaat aan het feit dat delen van de bijbel (vooral in het Nieuwe Testament) werden geschreven als directe communicatie met mensen uit de tijd van schrijven, en omvat daarom politiek en sociaal commentaar dat specifiek is voor wat er toen gebeurde, we kunnen zien dat de algemene boodschap die is achtergelaten voor latere personen, of het nu gaat om mannen of vrouwen, is om te accepteren dat er een God is die van iedereen houdt en om zijn liefde na te bootsen door van hem te houden en elkaar. Ook dat we anderen niet mogen oordelen.
De bijbel geeft verschillende regels die moeten worden opgevolgd MAAR de enige geboden die God rechtstreeks aan mensen gaf, waren de tien geboden:
Exodus 20: 3-17
3 U zult geen andere goden vóór Mij hebben.
4 U mag voor uzelf geen gesneden afgod maken, of enige gelijkenis van iets dat in de hemel hierboven is, of dat is in de aarde beneden, of dat is in het water onder de aarde.5 U mag voor hen niet buigen of hen dienen; want Ik, de Heer, uw God, ben een naijverige God, die de ongerechtigheid van de vaderen op de kinderen bezoek aan de derde en vierde generatie van hen die Mij haten, 6 en liefdevolle goedheid betoon aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden onderhouden .
7 U mag de naam van de Heer, uw God, niet ijdel gebruiken, want de Heer zal niemand onschuldig houden die Zijn naam ijdel gebruikt.
8 Denk aan de sabbatdag en houd het heilig. 9 Zes dagen moet je werken en al je werk doen, 10 maar de zevende dag is een sabbat voor de Heer, je God. Daarop mag u geen werk doen, u, of uw zoon, of uw dochter, of uw mannelijke dienaar, of uw vrouwelijke dienaar, of uw vee, of uw vreemdeling die binnen uw poorten is. 11 Want in zes dagen maakte de Heer de hemel en de aarde, de zee en alles wat daarin is, en rustte op de zevende dag. Daarom heeft de Heer de sabbat gezegend en heilig gemaakt.
12 Eer uw vader en uw moeder, zodat uw dagen lang zullen zijn in het land dat de Heer, uw God, u geeft.
13 U zult niet moorden.
14 U zult geen overspel plegen.
15 U zult niet stelen.
16 U zult geen valse getuigenis afleggen tegen je naaste.
17 Je zult het huis van je naaste niet begeren; u zult de vrouw van uw naaste niet begeren, of zijn dienstmaagd, of zijn dienstmaagd, of zijn os, of zijn ezel, of iets dat van uw naaste is.
Ik denk dat we duidelijk kunnen zien dat de 10 geboden dat doen bevatten geen van de geschriften die vaak worden gebruikt om verschillende delen van de bevolking te vervolgen (noch verbazingwekkend genoeg een van de geschriften die vaak uit hun verband worden gehaald en die worden gebruikt om christenen te vervolgen.)
Er zijn ook tal van andere regels / wetten geschreven in de bijbel, vooral in de eerste vijf boeken van de bijbel. 3. De wet: de eerste vijf boeken Deze wetten waren in overeenstemming met de bijbel die door Mozes aan de Israëlieten werd gegeven. Zie in het bijzonder het boek Leviticus: Bible Gateway passage: Leviticus 1 – Modern English Version
Toen Jezus naar de aarde kwam om een betere begrip van mensen door middel van een authentieke menselijke ervaring, veel van deze regels en wetten die strikt werden gevolgd, veranderden en ik denk dat ze bijvoorbeeld soepeler werden:
Exodus 21: 22-25 luidt:
22 Als mannen vechten en een zwangere vrouw pijn doen zodat haar kind te vroeg wordt geboren, [ a ] maar er is geen ernstig letsel, dan is hij zal zeker gestraft worden in overeenstemming met wat de echtgenoot van de vrouw van hem verlangt, en hij zal betalen zoals de rechters bepalen.
23 Maar als er sprake is van ernstig letsel, dan zult u leven voor het leven geven,
24 oog voor oog, tand voor tand, hand voor hand, voet voor voet,
25 brandwond voor brandwond, wond voor wond, kneuzing voor blauwe plek.
Dit betekent dat het in orde is om wraakzuchtig te zijn en grieven te koesteren volgens de wetten van Mozes, maar tegen de tijd van Jezus zei hij in zijn bergrede (Mattheüs 5: 38-42) :
38 “Je hebt gehoord dat er werd gezegd: Oog om oog en tand om tand.
39 Maar ik zeg je, verzet je niet een slecht persoon. Maar wie je op je rechterwang slaat, keer hem dan ook de andere toe.
40 En als iemand je voor de rechtbank klaagt en je tuniek afneemt, laat hem dan je mantel dragen. ook.
41 En wie je dwingt een mijl te gaan, ga er twee met hem mee.
42 Geef aan hem die het je vraagt, en van hem die van je wil lenen afstand.
Andere voorbeelden hiervan zijn Jezus standpunt over steniging Johannes 8: 1-11:
1 Maar Jezus ging naar de Olijfberg. 2 Vroeg in de ochtend keerde Hij terug naar de tempel. Alle mensen kwamen naar Hem toe, ging zitten en onderwees hun. 3 De schriftgeleerden en Farizeeën brachten een vrouw die op overspel betrapt was. Toen ze haar in het midden hadden gezet, 4 zeiden ze tegen Hem: Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt op overspel. 5 Mozes heeft ons in de wet geboden om zulke te stenigen, maar wat zegt U? ” 6 Ze zeiden dit, Hem op de proef gesteld, opdat ze iets zouden hebben waarvan ze Hem konden beschuldigen.
Maar Jezus bukte zich en schreef met Zijn vinger op de grond alsof Hij hen niet hoorde. 7 Toen ze Hem bleven vragen, stond Hij op en zei tegen hen: Laat degene die zonder zonde is, de eerste zijn die een steen naar haar werpt. 8 Opnieuw bukte Hij zich en schreef op de grond.
9 Overtuigd door hun geweten, gingen degenen die het hoorden een voor een naar buiten, van de oudste zelfs tot de laatste. Jezus werd alleen gelaten, en de vrouw stond in het midden. 10 Toen Jezus opstond en niemand zag dan de vrouw, zei Hij tegen haar: Vrouw, waar zijn uw aanklagers? Heeft niemand u veroordeeld? ”
11 Ze zei:“ Niemand, Heer. ”
Jezus zei tegen haar:“ Ik veroordeel u ook niet. Ga en zondig niet meer.”
dat de regels van Mozes bijwerkt of vervangt: Deuteronomium 22:22:
Als een man wordt ontdekt terwijl hij bij een getrouwde vrouw ligt, moeten ze allebei sterven, zowel de man dat lag bij de vrouw en de vrouw. Op deze manier kunt u het kwaad van Israël zuiveren.
Met betrekking tot het niet oordelen van anderen dat “heel duidelijk wordt vermeld in Mattheüs 7: 1-5 van het Nieuwe Testament:
1″ Oordeel niet, dat u niet beoordeeld wordt. 2 Want met welk oordeel u oordeelt, zult u geoordeeld worden. En met de maat die u gebruikt, zal het opnieuw voor u gemeten worden.
3 “En waarom zie het stipje dat in het oog van je broer zit, maar let niet op de plank die in je eigen oog zit? 4 Of hoe zeg je tegen je broer: Laat me het stipje uit je oog trekken, als er een houtblok is je eigen oog? 5 Jij hypocriet! Haal eerst de plank uit je eigen oog en dan zul je duidelijk zien om het stipje uit het oog van je broer te halen.
Dus als je al deze mensen ziet die bellen zelf christenen en ze zeggen graag dat God deze persoon of de volgende haat of vieren dat er iemand is overleden en ze zeggen dat de persoon naar de hel is gegaan, ze bewijzen niet alleen dat ze de bijbel niet hebben gelezen, maar geven zichzelf ook over aan de sa straf die ze op anderen willen uitdelen.
Dit is erg belangrijk omdat de bijbel in Leviticus 18 en 20 zegt dat homoseksuele seks een van de belangrijkste onderwerpen is waar deze mensen over praten (zegt niet alles over homoseksuele aantrekkingskracht) en andere seksuele activiteiten zoals incest zijn verkeerd en mensen gebruiken dat om homoseksuelen en andere groepen mensen te beoordelen als slecht en niet geliefd door God, terwijl ze tegelijkertijd veel van de andere zonden begaan die in de bijbel worden genoemd zoals de huichelaars die ze zijn. Niet alleen heeft de bijbel verklaard dat God van iedereen in de wereld houdt, het vertelt mensen ook om anderen niet te veroordelen, dus zelfs als God dacht dat verschillende seksuele relaties verkeerd waren, is dat tussen hem en zijn kinderen en niet een derde partij.
Ook Mattheüs 12: 31-32:
31 Daarom zeg ik jullie, alle soorten zonden en godslastering zullen de mensen worden vergeven, maar de godslastering tegen de Heilige Geest zal de mensen niet worden vergeven. Wie een woord tegen de Zoon des mensen spreekt, zal worden vergeven, maar wie tegen de Heilige Geest spreekt, zal niet worden vergeven, noch in deze wereld, noch in de toekomende wereld.
suggereert dat alle zonden gelijk zijn. dus hoe kan iemand iemand anders realistisch beoordelen als we allemaal hetzelfde zijn? Romeinen 3:23
23 Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God
Als het gaat om elkaar lief te hebben, heeft het Nieuwe Testament 1 Johannes 4: 7-12 dit om te zeggen:
7 Geliefden, laten we elkaar liefhebben, want liefde is van God, en iedereen die liefheeft, is uit God geboren en kent God. 8 Iedereen die niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde. 9 Op deze manier werd de liefde van God aan ons geopenbaard, dat God zijn eniggeboren Zoon naar de wereld zond, opdat wij door Hem zouden leven. 10 Hierin is liefde: niet dat wij God liefhadden, maar dat Hij ons liefhad en zijn Zoon zond als zoenoffer voor onze zonden. 11 Geliefden, als God ons zo heeft liefgehad, moeten wij ook elkaar liefhebben. 12 Niemand heeft ooit God gezien. Als we elkaar liefhebben, woont God in ons, en is Zijn liefde in ons vervolmaakt.
In de gelijkenis van De barmhartige Samaritaan:
25 Nu stond een advocaat op en beproefde Hij zei: “Meester, wat moet ik doen om het eeuwige leven te beërven?”
26 Hij zei tegen hem: “Wat staat er in de wet geschreven? Hoe leest u? “
27 Hij antwoordde:” Je zult de Heer, je God, liefhebben met heel je hart en met heel je ziel en met heel je kracht en met heel je verstand en je naaste als jezelf. ”
28 Hij zei tegen hem:“ Je hebt correct geantwoord. Doe dit, en je zult leven. ”
29 Maar hij, die ernaar verlangde zichzelf te rechtvaardigen, zei tegen Jezus:” En wie is mijn naaste? “
30 Jezus antwoordde:” A man ging van Jeruzalem naar Jericho en viel onder dieven, die hem zijn kleren uittrokken en hem verwondden en vertrokken, hem halfdood achterlatend. 31 Bij toeval kwam er een priester die kant op. En toen hij hem zag, kwam hij aan de andere kant voorbij. 32 Zo ook een Leviet, toen hij bij die plaats kwam, keek hem aan en ging aan de andere kant voorbij. 33 Maar een Samaritaan kwam op zijn reis waar hij was. En toen hij hem zag, kreeg hij medelijden met hem, 34 en ging naar hem toe en verbond zijn wonden, terwijl hij olie en wijn erin goot. Daarna zette hij hem op zijn eigen ezel, bracht hem naar een herberg en zorgde voor hem. 35 Toen hij de volgende dag vertrok, haalde hij twee penningen tevoorschijn, gaf ze aan de herbergier en zei tegen hem: Zorg goed voor hem. Ik zal je terugbetalen wat je nog meer uitgeeft als ik terugkom.
36 “Nu, welke van deze drie denk je dat een buurman was van hem die tussen de dieven viel?”
37 Hij zei: “Degene die hem genade toonde.”
Toen zei Jezus tegen hem: “Ga en doe hetzelfde.”
Het idee dat Jezus stierf voor de zonden van de world baseert zich op de veronderstelling dat de lezer de betekenis van bloedoffers bij de vergeving van zonden begrijpt.
In de tijd dat de bijbel werd geschreven, konden mensen die gezondigd hadden over de hele wereld een bloedoffer brengen om zichzelf van de zonde te reinigen. Dat komt omdat bloed een essentiële levenskracht is. Er waren verschillende niveaus van bloedoffers vereist, afhankelijk van de ernst of omvang van de zonde. Van kleine dieren zoals vogels voor kleine zonden tot mensenoffers voor grote zonden.
Als iemand gelooft dat God een engel heeft gestuurd om een baby in de baarmoeder van een vrouw te planten via niet-seksuele methoden (zoals in-vitrofertilisatie), bedenk dan dat de onbevlekte (volmaakte) conceptie Maria is in plaats van Jezus. Dan zouden ze aannemen dat Jezus een geïncarneerde god was. Dat zou dan duidelijk maken dat zijn goddelijk bloed alle zonde ooit kan verlossen, niet omdat het nodig was voor God, maar omdat het een symbool was dat de mensen in die tijd konden begrijpen.
De boodschap van de bijbel als Ik las dat het gewoon is om van iedereen te houden en niet over anderen te oordelen. Ik denk dat dit niet gebeurt omdat de bijbel gewoon een ander ding is dat mensen gebruiken om hun eigen inherente overtuiging uit te drukken dat ze superieur zijn aan andere mensen. Dit kan met alles gebeuren, dus ik denk dat het het beste is dat iedereen eigen onderbouwde mening over elk onderwerp, vertrouw niet alleen op wat mensen u vertellen.
De bijbel waarschuwt christenen dat als ze zich eraan houden, ze vervolgd zullen worden:
16 “Kijk, ik zend jullie als schapen temidden van wolven. Wees daarom wijs als slangen en onschadelijk als duiven. 17 Maar pas op voor mensen, want zij zullen u overleveren aan de concilies, en zij zullen u geselen in hun synagogen.18 U zult ter wille van mij voor bestuurders en koningen worden geleid, tot een getuigenis tegen hen en tegen de heidenen. 19 Maar als ze u uitleveren, denk er dan niet aan hoe of wat u zult spreken. Want op dat moment zal u worden gegeven wat u zult spreken. 20 Want niet jij spreekt, maar de Geest van je Vader die door jou spreekt.
21 “De broer zal de broer overgeven aan de dood, en de vader het kind. En de kinderen zullen tegen hun ouders opstaan en ervoor zorgen dat ze ter dood worden gebracht. 22 U zult door alle mensen worden gehaat ter wille van Mijn naam. Maar wie volhardt tot het einde, zal worden gered. 23 Maar als ze u in deze stad vervolgen, vlucht dan naar een andere. Want voorwaar, ik zeg je, je zult niet door de steden van Israël zijn gegaan voordat de Zoon des Mensen komt.
gescheiden van hun vrienden en familie (Lucas 12: 51-53)
Denk je dat ik gekomen ben om vrede op aarde te geven? Nee, ik zeg je, maar eerder verdeeldheid. 52 Want vanaf nu zullen er vijf verdeeld zijn in één huis, drie tegen twee en twee tegen drie. 53 Zij zullen verdeeld zijn, vader tegen zoon en zoon tegen vader, moeder tegen dochter en dochter tegen moeder, en schoonmoeder tegen haar schoondochter en schoondochter tegen haar schoonmoeder. ”
en zelfs vermoord vanwege hun overtuigingen:
De eerste christelijke matyr Stephen: Hand 6 & 7
Bible Gateway-passage: Handelingen 6 – Modern English Version
Bible Gateway-passage: Handelingen 7 – Modern English Version
Dus in geen geval mag een christen waanvoorstellingen hebben door te denken dat de hele wereld zich ooit tot het christendom zal bekeren of dat het christendom aanvaardbaar of getolereerd zal zijn voor alle personen.
Dat is mijn begrip van de boodschap van de bijbel, maar als je wilt weten wat de boodschap van de bijbel is, lees het dan zelf en vorm je eigen mening.