Beste antwoord
Iedereen die denkt dat hij een onbetwistbare autoriteit heeft over een ander.
An is zonder en arkhos is chief, heerser, leider , dus een anarchist is afgeleid van anarkhos, wat leiderloos betekent.
Hieruit volgt dat het tegenovergestelde betekent: iemand die volgt, die het leiderschap accepteert.
Zonder dieper in te gaan, zou ik willen zeggen dat het accepteren van leiderschap uit eigen vrije wil nog steeds anarchistisch is. Een niet-anarchist zal zonder twijfel autoriteit aanvaarden.
Leiderschap zonder dwang is nog steeds anarchistisch. Zolang de vrije wil echt vrij is, wordt het accepteren van leiderschap acceptatie van hulp en wederzijds voordeel. Gedwongen of onwetende acceptatie is overwegend oneerlijk.
Antwoord
De grootste misvatting over het anarchisme is dat het simpelweg een “down with the government” -ideologie is. Anarchisme is eerder een politieke traditie en programma dat echt begon in de 19e eeuw met Proudhon, Bankunin en later Kropotin, Goldman enzovoort. Anarchisme is een diverse groep van ideologische oriëntaties, maar in het algemeen is het onderliggende concept dat anarchisten tegen ALLE vormen van overheersing van de mens over de mens zijn.
Dus wat alle anarchisten gemeen hebben is 1) Ze verzetten zich tegen de staat. 2) Ze zijn tegen het kapitalisme. Omdat beide in wezen systemen zijn van heerschappij van de mens tegen de mens. (Er zijn er die zichzelf anarcho-kapitalisten noemen, maar ancap is geen anarchistische filosofie, aangezien ze het kapitalisme * steunen *, maar eerder een vorm van staatloos libertarisme in de moderne Amerikaanse betekenis van libertair. vermijd deze verwarde soorten als je probeert uit te vinden wat anarchisten geloven, en echte anarchisten vraagt, niet hun navolgers.).
Uit de oorspronkelijke anarchisten van de 19e eeuw kwamen een aantal scholen van anarchistisch denken naar voren, 1 ) Anarchisme. In wezen een vroege socialistische ideologie die beweerde dat in tegenstelling tot de marxisten, arbeiders zichzelf kunnen bevrijden. (Bakoenin, Kropotkin) 2) Mutualisme. Een variant van het idee dat probeert een soort vrijemarktsocialisme te creëren. Niemand denkt serieus dat dit zou gebeuren. werk meer, maar halverwege de 19e eeuw was het een idee dat werd onderzocht. (Proudhon) 3) Anarcho-syndicalisme. In wezen vakbondsanarchisme, het idee van het vormen van één grote mondiale (of op zijn minst nationale) unie die de grote staking die de stat teniet doet e en kapitalisme. De vakbond gaat vervolgens over in een wereldwijde federatie van arbeiderscoöperaties die zich op macroniveau organiseren via consensus. De IWW was een klassiek voorbeeld van dit idee. (Proudhon, Sorel, Lagardelle).
Later zagen we ook individualistisch anarchisme dat minder gericht was op economische organisatie en meer op sociale bevrijding, bijvoeglijk naamwoordloos anarchisme dat is, uh, ik denk dat anarchisten die geen badges willen maaaaaan , en in vrij recente tijden hebben we punkanarchisme gezien (neukpolitiek, snuif lijm), groen anarchisme (eet linzen, weg met het kapitalisme), post-links anarchisme (neuk de staat, neuk kapitalisme en neuk links vooral de draf! ), enz. Ook is er feministisch anarchisme dat in de traditie van Emma Goldman beweert dat het patriarchaat in wezen mannelijke dominantie over vrouwen is en dus even weerzinwekkend als het kapitalisme en de staat. Er zijn anarchisten van kleur, queer anarchisten, enzovoort. Deze groepen hebben de neiging om de belangrijkste anarchistische formaties met een economisch geloof over te steken. Het is een diverse familie!
Voor het grootste deel zijn al deze varianten het er echter nog steeds over eens dat de staat en zijn bastaardkindkapitalisme moeten verdwijnen. .