Wat is het treurigste gedicht dat je aan het huilen kan maken?

Beste antwoord

Dit gedicht geschreven door mij … ik woon ver weg van mijn moeder, dus ik heb dit geschreven voor haar 🙂

ik hoop dat je het leuk vindt 🙂

Maa

Pehle jab main ghabrata tha …

Anchal mein tere chup jata tha .. .

Gazab si taqat aa jati thi …

Jab tera haath mujhe sehlata tha …

Ghabrahat toh aaj bhi hoti hai …

Par kisi ko nahi batata hoon …

Darr ko jebon mein chupa kar …

Samajhdariyan odh so jata hoon …

Jab dost mujhe rulate the …

Tujhse shikayat main lagaata tha …

Phir teri godi mein sar rakh ke …

Masoomiyat se so jata tha …

Kabhi pyar se tu mujhe samjhati thi …

Meri galtiyan mujhe batati thi …

Dusron ki daant se bachati thi kabhi …

Kabhi khud hi daant lagati thi …

Dil toh aaj bhi dukhta hai logon ki baaton se …

Door aansuon ko aankhon hi mein rakhna seekh gaya hoon …

Galtiyan toh aaj bhi karta hoon main …

Door galtiyon ko khud hi samajhna seekh gaya hoon …

Aaj bhi bhool jata hoon chaata le jana …

Baarishon me aaj bhi bheeg jata hoon …

Par tu ab chinta mat karna …

Khud ka khayal rakhna ab main seekh gaya hoon …

Ab Jab main tujhse milne aaunga …

Sabki shikayat tujhse lagaunga …

Tu sar par haath rakh dena phr se …

Aur main phir se teri godi mein sar rakh ke so jaunga …

Bewerken: Bedankt voor het lezen van dit stuk … Deel alstublieft uw mening in opmerkingen … het zal me helpen om beter te schrijven 🙂

Lees ook: Eyes door Lovish Jain op The Incoherent Writer

deel je liefde bij The Incoherent Writer

Antwoord

Nou, Fred, ik ben geen huilerig soort, in tegenstelling tot mijn medebroeder Tom Robinson, op wie ik jaloers ben om zijn gratis- vloeiende tranen. Daar zijn redenen voor, maar het belangrijkste is dat ik, hoewel ik niet vatbaar ben voor huilen, toch extreem gevoelig ben en vatbaar voor verstikking – geen tranen die over het gezicht rollen, maar verklemmt. Ik heb Wordsworths “Intimations” ode zo vaak aangehaald dat ik het hier niet zal herhalen, maar hij vernielt me ​​ergens anders, dus ik zal iets van dat “elders” citeren.

In plaats daarvan zal ik zal een paar gedichten citeren waarvan ik denk dat ik ze niet eerder op Quora heb genoemd, en die me om de een of andere reden doden.

Dus: heb je twee of drie uur? Een ander heeft ze nodig, zelfs voor deze kleine selectie.

Ik moet opmerken dat een gedicht dat me altijd, altijd doodt, Tennysons In Memoriam A.H.H. Maar dat is een heel lang gedicht. Het hele ding is hier . Ik zal hieronder een paar van de vroege strofen citeren.

Nu heb ik gemerkt dat Quora-bots opeens de antwoorden beginnen in te storten omdat ze niet “in het Engels” zijn geschreven, terwijl bronnen in andere talen dat wel zijn geciteerd. Om deze ergernis te voorkomen, zou ik me moeten houden aan Engelstalige poëzie. Ik investeerde, en liet de bots hangen. Merk op dat ik Shakespeare weglaat, want wat me in hem tranen maakt, zit voornamelijk in de toneelstukken. De scène die me elke keer vermoordt is King Lear IV.vii. Lees het stuk. Je zult het zien.

Ik heb Eliots Love Song van J. Alfred Prufrock onlangs opnieuw gelezen, en het was ook pijnlijk – zoals Lear (hoewel nooit gelijk), het doet meer pijn met de leeftijd. Maar iedereen kent dat gedicht. (Klopt? Nou, waarschijnlijk niet.) Dit antwoord zal lang duren. Dus ik zal Prufrock hier niet citeren. Wil je het lezen? Hier: The Love Song of J. Alfred Prufrock door TS Eliot

De meeste hiervan zijn een beetje, en sommige zijn veel, minder bekend dan het vroege meesterwerk van Eliot. Gesproken citeer ze.

En zoals altijd heb ik er nog veel meer.

Iedereen die een depressie kent, weet hoe eenzaam het is. Ik herinner me nog dat ik de woorden “O de geest, de geest heeft bergen” et seq.

Gerard Manley Hopkins, “[Geen ergste, die is er niet]”

Geen ergste, die is er niet. Gegooid voorbij toonhoogte van verdriet, meer pijn zal, geschoold op voorpieken, wildere wringen. Trooster, waar, waar is uw troost? Maria, moeder van ons, waar is uw opluchting? Mijn kreten luiden, kuddes lang; kruip in een hoofd, een opperhoofd Wee, wereldverdriet; op een áge-oud aambeeld huiveren en zingen – Dan sussen, dan ophouden. De woede had geschreeuwd: “Niet blijven hangen! Laat me vallen: kracht, ik moet kort zijn.” “

O de geest, de geest heeft bergen; kliffen van val Angstaanjagend, puur, ondoorgrondelijk. Houd ze goedkoop vast, die daar nooit hebben gehangen. Ook onze kleine Durance gaat niet lang mee met dat steil of diep. Hier! Kruip, Wretch, onder een troost dient in een wervelwind: al het leven, de dood eindigt en elke dag sterft met slaap.

Er waren chronische woede in mijn huis toen ik opgroeide; er zijn er geen voor mijn zoon om mee om te gaan; maar “liefdesambtenaren”, voor een (goede) ouder of een soortgelijke liefdevolle voogd en trooster, blijven hoe ze ook zijn. Een van onze kleine tragedies als soort is dat we nooit echt kunnen weten wat anderen voor ons hebben gedragen, vooral degenen die van ons hebben gehouden. Ik weet maar al te goed van anderen dat er mensen zijn die noch de pijn noch de dankbaarheid die in deze regels is ingebouwd, kunnen kennen, omdat ze ouders hebben die monsters zijn – en ik ben niet van plan monsters te beledigen door ze met zulke ouders te vergelijken. / p>

Robert Hayden, “Die Winterzondagen”

Ook op zondag stond mijn vader vroeg op en trok zijn kleren aan in de blauwzwarte kou, en vervolgens met gebarsten handen die pijn deden van de bevalling in het doordeweekse weer, waardoor grote branden laaiden. Niemand heeft hem ooit bedankt.

Ik werd wakker en hoorde de kou versplinteren, breken. Als de kamers warm waren, belde hij, en langzaam stond ik op en kleedde me aan, uit angst voor de chronische woede van dat huis,

Onverschillig sprekend tegen hem, die de kou had verdreven en mijn goede schoenen had gepoetst ook. Wat wist ik, wat wist ik van de sobere en eenzame kantoren van liefde?

Ok̩, ouders en kinderen weer Рmet en zonder broers en zussen. Hier zijn er twee van dezelfde dichter.

Seamus Heaney, “Limbo”

Vissers in Ballyshannon haalden een baby op gisteravond Samen met de zalm. Een onwettige spawning,

Een kleintje teruggeworpen naar de wateren. Maar ik weet het zeker. Toen ze in het ondiepe water stond en hem teder bukte

Tot de bevroren knoppen van haar polsen dood waren als het grind, was hij een voorn met haken die haar openscheuren.

Ze waadde onder het kruisteken. Hij werd binnengehaald met de vis. Nu zal limbo zijn

Een koude glitter van zielen Door een ver zilte zone. Zelfs de handpalmen van Christus, niet genezen, Slim en kan daar niet vissen.

Ik bedoel, lieve god. Maar wacht, er is meer. En let wel, ik houd mijn groezelige wanten uit Dingen zien hier – wat de meest aangrijpende collectieve worsteling van deze dichter is met het sterfelijk leven. Dit zijn vroege gedichten.

Seamus Heaney, “Mid-Term Break”

Ik zat de hele ochtend in de ziekenboeg van de universiteit, klokken tellen en de lessen eindigen. Om twee uur brachten onze buren me naar huis.

In de veranda ontmoette ik mijn vader huilend – hij had altijd begrafenissen meegenomen – en grote Jim Evans zei dat het een harde klap was.

De baby kirde en lachte en schommelde de kinderwagen toen ik binnenkwam, en ik schaamde me Door oude mannen die opstonden om mijn hand te schudden

En vertel me dat ze “sorry voor mijn moeite” waren. Gefluister informeerde vreemden dat ik de oudste was, Weg op school, terwijl mijn moeder mijn hand vasthield

In de hare en hoestte ze boze, tranende zuchten. Om tien uur arriveerde de ambulance met het lijk, vastgezet en verbonden door de verpleegsters.

De volgende ochtend ging ik de kamer binnen. Sneeuwklokjes en kaarsen kalmeerden het bed; Ik zag hem voor het eerst in zes weken. Bleker nu,

Hij droeg een klaproos blauwe plek op zijn linkerslaap en lag in de box van 1,20 meter als in zijn bed. Geen opzichtige littekens, de bumper klopte hem weg.

Een doos van 1,20 meter, een voet voor elk jaar.

Denk je dat die bruut zijn? Wat dacht je van twee gedichten van Ben Jonson over de dood van zijn kinderen. Dat ze zijn bezaaid met klassieke toespelingen, vertelt ons dat toespeling een affectief fenomeen was voor degenen die doordrenkt waren van mythisch denken.

Ben Jonson, “On My First Daughter”

Hier ligt, tegen ieder van haar ouders, Maria, de dochter van hun jeugd; Maar omdat alle geschenken van de hemel de hemel toekomen, maakt het de vader minder tot berouw.Aan het einde van zes maanden nam ze afscheid met de zekerheid van haar onschuld; Wiens ziel de koningin van de hemel, wier naam zij draagt, troost van de tranen van haar moeder, onder haar maagdelijke trein heeft geplaatst: Waar, terwijl die afgehakte blijft, dit graf deelneemt aan de vleselijke geboorte; Welke bedekking licht, zachte aarde!

Nog niet verstikt? Laten we dit dan toevoegen:

Ben Jonson, “On My First Son”

Vaarwel, jij kind van mijn rechterhand, en vreugde; Mijn zonde was teveel hoop van u, lieve jongen. Zeven jaren die aan mij werden geleend, en ik betaal u, geëist door uw lot, op de juiste dag. O, zou ik nu alle vader kunnen verliezen! Waarom zal de mens klagen over de staat die hij zou moeten benijden? Om zo spoedig de woede van de wereld en het vlees te hebben, en als er geen andere ellende is, toch ouderdom? Rust in zachte vrede, en vraag “d, zeg:” Hier ligt Ben Jonson zijn beste poëzie. “Omwille van wie voortaan al zijn geloften zo zijn, want wat hij liefheeft, zal misschien nooit teveel leuk vinden.

Hoe zit het met het verliezen van een beste vriend – een vriend met wie je zo veel deelt dat de band erotisch is, of net zo goed erotisch kan zijn?

van Alfred, Lord Tennyson, In Memoriam AHH

I

Ik hield het waar, met hem die zingt op één heldere harp op verschillende tonen, opdat mannen mogen opstaan ​​op stapstenen van hun dode zelf naar hogere dingen.

Maar wie zal zo de jaren voorspellen en in verlies een winst vinden die bij elkaar past? Of een hand reiken tijdens “de tijd om het verre belang van tranen te vangen?

Laat Liefde omhelzen Verdriet, opdat ze niet allebei verdrinken” d , Laat de duisternis haar raafglans behouden: Ah, zoeter om dronken te worden van verlies, Om te dansen met de dood, om de grond te verslaan,

Dan dat de overwinnaar Uren zou moeten minachten Het lange resultaat van liefde, en opscheppen: Zie de man die liefhad en verloor, maar alles wat hij was, is overweldigd.

II

Oude taxus, die grijpt naar de stenen Die naam de onderliggende dode , Uw vezels vormen het droomloze hoofd, Uw wortels zijn om de beenderen gewikkeld.

De seizoenen brengen de bloem weer, En brengen de eersteling naar de kudde; En in de schemering van u verslaat de klok de kleine levens van de mensen.

O, niet voor u, de gloed, de bloei, die niet verandert in een storm, Noch brandende zomerzonnen helpen uw duizend jaar van somberheid:

en starend naar u, sombere boom, ziek vanwege uw koppige hardheid, schijn ik te falen uit mijn bloed en groei in u op te nemen.

III O verdriet , wrede gemeenschap, o priesteres in de gewelven van de dood, o zoet en bitter in een adem, wat fluistert er uit je liegende lip?

De sterren, fluistert ze, rennen blindelings; Een web wordt door de lucht geweven; Uit woeste oorden komt een kreet, En mompelt van de stervende zon:

“En al het fantoom, de natuur, staat – met alle muziek in haar toon, Een holle echo van mijzelf, – Een holle vorm met lege handen. “

En zal ik zoiets blind nemen, haar omarmen als mijn natuurlijk goed; of haar verpletteren, als een ondeugd van bloed, de drempel van de geest?

IV Om te slapen geef ik mijn krachten weg; Mijn wil is slaaf van het duister; Ik zit in een roerloze schors, En met mijn hart denk ik na en zeg:

O hart, hoe gaat het nu met u, dat u “faalt in uw verlangen, die nauwelijks durft te vragen:” Wat maakt me zo laag? “

Iets is het die je hebt verloren, een beetje plezier van je vroege jaren. Breek, gij diepe vaas met huiveringwekkende tranen, dat verdriet is tot vorst geschud!

Zulke wolken van naamloze moeilijkheden kruisen de hele nacht onder de donkere ogen; Met de ochtend wekt de wil, en roept: “Gij zult wees niet de dwaas van verlies. “

V

Ik beschouw het soms als een halve zonde Om het verdriet dat ik voel onder woorden te brengen; want woorden, zoals de natuur, half onthullen en half verbergen de ziel binnenin.

Maar voor het onrustige hart en de hersenen, een gebruik van afgemeten taal leugens; De trieste mechanische oefening, zoals saaie verdovende middelen, verdovende pijn.

In woorden, zoals onkruid, ik zal me omwikkelen, als de grofste kleren tegen de kou: maar dat grote verdriet dat deze omvat, wordt in hoofdlijnen gegeven en niet meer.

VI

Men schrijft , dat “Andere vrienden blijven,” Dat “Verlies gewoon is voor het ras” – En gebruikelijk is het alledaagse, En leeg kaf goed bedoeld voor graan.

Dat verlies is normaal, zou de Mijne niet minder bitter maken , liever gezegd: te gewoon! Nooit s morgens gedragen. Tot s avonds, maar er brak wel een hart.

O vader, waar zijt gij zijt, die nu uw dappere zoon pleit; Een schot, voordat de helft van uw tocht op is, heeft nog “d het leven dat van u klopt.

O moeder, biddend dat God uw zeeman zal redden, terwijl uw hoofd gebogen is” d, Zijn zware- geschoten hangmat-lijkwade Druppels in zijn enorme en dwalende graf.

U weet niet meer dan ik die op dat laatste uur heb gewerkt om hem goed te plezieren; Wie mijmerde over alles wat ik te vertellen had, En iets geschreven, iets dacht;

Nog steeds in verwachting van zijn komst naar huis; En hem ooit ontmoet op zijn weg Met wensen, denkend, hier vandaag, of hier zal hij morgen komen.”

O ergens, zachtmoedige, onbewuste duif, Die zittend gouden haar; en blij dat je jezelf zo mooi vindt, arm kind, dat wacht op jouw liefde!

Voorlopig haar vader “s schoorsteen gloeit in afwachting van een gast; En denkend “dit zal hem het beste bevallen”, neemt ze een lintje of een roos;

Want hij zal ze vanavond zien; En met de gedachte dat haar kleur brandt; En nadat hij het glas heeft verlaten, ze draait zich nog een keer om om een ​​ringetje recht te zetten;

En, zelfs als ze draait “d, was de vloek gevallen, en haar toekomstige Heer was verdronken” d in het voorbijgaan door “de doorwaadbare plaats, of te doden” d door van zijn paard te vallen.

O wat voor haar zal het einde zijn? En wat voor mij blijft er goed over? Voor haar, eeuwigdurende maagdelijkheid, En voor mij geen tweede vriend.

VII

Donker huis, waar ik weer sta Hier in de lange, onaangename straat, Deuren, waar mijn hart zo snel klopte, wachtend op een hand,

Een hand dat kan worden vastgegrepen “d niet meer – Zie mij, want ik kan niet slapen, en als een schuldig ding sluip ik Ten vroegste morgen naar de deur.

Hij is niet hier; maar ver weg Het lawaai van het leven begint opnieuw, en gruwelijk door “de motregen Op de kale straat breekt de lege dag.

Het wordt beter, het verdriet, naar zijn mode. Maar om erachter te komen hoe, moet je het hele prachtige ding lezen.

Tijd voor de bots om ongelukkig te worden. Geen enkele Engelse vertaling kan dit helemaal recht doen. Dit, niet Lycidas, is de grootste pastorale treurzang ooit geschreven door een Engelse dichter . Hier is nog een moordenaar met als thema In Memoriam AHH

Miltons beste vriend, Charles Diodati, stierf terwijl Milton op zijn leergierige reizen was in Italië. Hij kwam thuis om de persoon te vinden die hem kende en het beste van hem hield, al weg was. Hij had geen kans om afscheid te nemen. De bijgevoegde Engelse vertaling is nutteloos. Hij voert de topoi van pastorale elegie tot het uiterste op, en voelde dat verdriet van hen druipt ; zijn veronderstelde “puritanisme” niet t zit niet goed met zijn wens dat zijn overleden vriend persoonlijk bij hem aanwezig is als beschermgeest ( dexter ades , wees hier aan mijn rechterhand – een lening van Ovidius en anderen, en toch, hier, dus veel krachtiger); hij praat met de dode jongeman over zijn literaire plannen en ambities, alsof er niemand anders is om ze mee te delen; en als je precies weet wat je moet denken van de dionysische orgieën van Zion, en hun suggestie van deze wereldse homo-erotiek, dan zou ik dat graag horen. Dit was een verdriet dat Milton veranderde. Als je de taalkundige kennis hebt om dit te lezen, zal het je ook van binnen verpesten.

Ten eerste, voor de Latinisten, het echte werk.

John Milton, Epitaphium Damonis

Himerides nymphæ (nam vos & Daphnin & Hylan, Et plorata diu meministis fata Bionis) Dicite Sicelicum Thamesina per oppida carmen: Quas miser effudit voces, quæ murmura Thyrsis, Et quibus assiduis exercise antra querelis, [5] Fluminaque, fontesque vagos, nemorumque recessus, Dum sibque altititum neititum neititum neitum neitum neitum neitum neitum neitum neitum neitum neitum neititum neitamus no , loca sola pererrans. Et jam bis viridi surgebat culmus arista, Et totidem flavas numerabant horrea messes, Ex quo summa dies tulerat Damona sub umbras, Nec dum aderat Thyrsis; pastorem scilicet illum Dulcis amor Musæ Thusca retinebat in urbe. Ast ubi mens expleta domum, pecorisque relicti Cura vocat, simul assuetâ sedítque sub ulmo Tum vero amissum tum denique sentit amicum, Cœpit & immensum sic exonerare dolorem.

Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Hei mihi! quæ terris, quæ dicam numina cœlo, Postquam te immiti rapuerunt funere Damon; Siccine nos linquis, tua sic sine nomine virtus Ibit, & obscuris numero sociabitur umbris? Bij non ille animas virgâ qui divit aureâ Ista velit, dignumque tui te dukat in agmen, Ignavumque procol pecus arceat omne silentum.

Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Quicquid erit, certè nisi me lupus antè video, Indeplorato non comminuere sepulchro, Constabitque tuus tibi honos, longúmque vigebit Inter pastores: Illi tibi vota secundo. Oplosser bericht Daphnin, bericht Daphnin dicere laudes, Gaudebunt, dum rura Pales, dum Faunus amabit: Si quid id est, priscamque fidem coluisse, piúmque, Palladiásque artes, sociúmque habuisse canorum.

Ite domum jam impasti. non vacat, agni. Hæc tibi certa manent, tibi erunt hæc præmia, Damon, At mihi quid tandem fiet modò? quis mihi fidus Hærebit lateri komt, ut tu sæpe solebas Frigoribus duris, & per loca fœta pruinis, Aut rapido sub tong, siti morientibus herbis? Bekijk opus in magnos fuit eminùs ire leones Aut avidos terrere lupos præsepibus altis; Quis fando sopire diem, cantuque solebit?

“Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Pectora cui credam?Wie zal kalmeren leren eetzorgen die de lange nacht bedriegen, zoete toespraak van Grace fluit met zachte peer en noten, focus, slechte wind mengt zich allemaal van buiten en boven de iep.

Ga onbezoed naar huis, het is nee meer ongebakken, mijn lammeren. Of in de zomer, de dag van het midden van de, wanneer hij om zijn as wordt gedraaid, wanneer Pan in slaap valt, verborgen in de schaduw van de eik, De, En vereist zijn onder de wateren die Hem onbekend zijn, en zetels in hun borsten. Herders snurken onder de heg, zou je lief schrijven, die dan lachen, humor, gracieuze charme?

Ga naar huis gevoed, de meester is verontrust. Maar ik al alleen, de velden, en het eten nu de enige oberro, Waar hij ook kwam in de vallei van de schaduw van de takken van dik, Hier, te laat om naar te zoeken; hoofddouche en westers rouwgeluid, een gebroken schemering van het bos.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. Helaas moeten ze eerst akkers verbouwen die de kruiden beledigen, omdat de situatie met zeer hoge gewassen uit elkaar valt! Nooit getrouwd & een tros druiven trossen wordt uitgegoten zonder rekening te houden, noch de mirte-bomen helpen; schapen, te moe, maar ze treurt bekeerd in hun mond meester.

Ga naar huis gevoed, de meester is verontrust. Hazel roept op om ALPHESIBOEUS de as naar de wilgen te laten grazen Aegon de prachtige rivieren PassDiocletianAmyntas, deze koele bronnen, besmeurd met mos, deze zachte wind, kinderen hier in de kalme wateren; Het geluid van doven, ik duik in de struiken en vertrek.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. Stiphidium dit voor mij terugkerende kansen, (bekwame vogels en sterren bijvoorbeeld) Thyrsi Wat is dit? Hij zei dat je schandalige rekeningen kookt? Ofwel verspilt liefde, jullie beiden! Zachte ster, Saturnus serieus, vaak herders, de ster in het hart werd geleid.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. Sommigen vragen zich af nimfen, en wat u Thyrsis, is het? Wat wil je? maar, zeggen ze, van de jeugd is het gewoon bewolkt, is het niet van je voorhoofd, en starende ogen, en haar gezicht van een niet aflatende, ze leert de dansen, mijn speelkameraad met zijn pijlkoker, en hij zal altijd vragen om de wet van liefde; Tweemaal was hij laat ellendig.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. De Hyas, Dryopéque en dochterpot gealarmeerd, leerden methoden, citharæque wist het, maar verloor zijn trots kwam Chloris-stroom; Niets voor mij complimenten, niet mijn woorden, ben jij niet, als er die zijn, verhuizingen of enige hoop voor de toekomst.

Ga naar huis gevoed, de meester is verontrust. Wee mij, behalve degenen die door de velden worden gespeeld, allemaal eensgezind met hem, de leden van een enkele wet, noch een vriend om de voorkeur aan te geven en te volgen.Dit scheidt van de kudde een andere, dus de jakhalzen komen in menigten om te voeden , en in de plaats van stekelige dingen die gelijk zijn, worden samengevoegd: de wilde ezels; De wet van hetzelfde van de zee, de woestijn, aan de oever van Proteus, de gelederen van de Phocarum vertelt het aantal, en goedkoop van het gevogelte, mus, heeft altijd een zelf, en dat van allround Farm en I zal graag vliegen, en te laat, ze vloog voor het eerst opnieuw op bezoek, stelt voor dat als een toevallige partner sterft, dat wil zeggen, de ooievaarsvalk het doodt, of het zadel op een riet, een greppelgraver. Op dat moment zoekt hij een metgezel met hem fladdert een ander weg. Wij zijn een sterk ras, en met een vloek zijn het lot zij een volk, mannen met een vreemde geest, en een dissonant hart. wordt niet uitgebreid gegeven Ik zal niet hard zijn met geloften, Hij is al het onverwachte verheven, de dagen die ik niet verwachtte uur, Surripit, de Eeuwige, de wereld verlaten zonder het verlies van.

Go thuis gevoed, de meester is verontrust. Oh wat trok me naar buitenlandse kusten, vergissing in de hemelse Alpen! Wat was er zodat hij begraven zag? Hoewel het zo lang als de tijd was verstreken, konden de weiden hun boerderijen en schapen vertrokken, als je zo aangenaam metgezel kon zijn, de oceanen, zo veel bergen en voor de bossen, rotsen, beekjes en geluid. Zeker ah toegestaan ​​om de rechterrand aan te raken, en de stervende Well voorzichtig over mijn ogen, en afscheid genomen, en onthoud dat je naar de sterren gaat.

Ga naar huis gevoed, de meester is verontrust. Hoewel het ook is om te onthouden dat ik er geen spijt van heb dat ik nooit de Muzen zal zijn, met de jeugd van de voorgangers van de Toscaanse, Op dit punt Grace and Pleasant; Tuscan & You ook, Damon, het soort waar je Lucumonis uit de stad komt. Oh wat was ik cool met een matras Arno, waar het populierenbos zachter, nu viooltjes plukt, nu takjes mirte, terwijl ik worstelde om de lijnen Menalcam te horen. Hij durfde ook niet veel afkeuring te koesteren voor de geschenken die je mij gaf en de mand, eerst calathique en waxen. En wordt geleerd dat hun namen beuken en Francinus krijgen, en het is bekend dat de stemmen van beide studies beiden bloed verwekken.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. Evenals vreugdevol gebruikt om de met dauw bedekte maan te dicteren, en zo voor mij, terwijl ik zacht was, sloot ik mijn hindernissen, maar de geiten. Ah, hoe vaak dacht ik dat je zwarte as, nu speelt of de haas nu net zorgt Damon, Vimina bedekt nu een variëteit die niet in gebruik is; En toen hoopte ze dat een gemakkelijke geest zal stemmen. Ik nam het licht aan, en de aanwezigheid van fiiixi, Mijn goed gaat het? zo niet jij of wat als je langzamer gaat, en wij gaan? En intelligente babe recubamus in de schaduw, of de wateren van de Colni of waar hectare Cassibelauni?U vertelt mij uw kruiden, sappen, nieskruid en zelfs en eenvoudige cines, foliumque van blauwe stof, die zij heeft die van het gras, het moeras en de kunsten van de arts, het hooi heeft Ah, laat ze, laat ze omkomen en de kunsten van medentñm, Grass, nadat ik niets had om de kapitein van de. Hetzelfde is ook, want ik weet het niet, wat heb ik een geweldig geluid als de fluit, vanaf de elfde al licht was, er is een van de nacht, en voor de tijd misschien met nieuwe admoramlippen samengeperst , het scherpe mes, echter, doorbreekt zijn gebruikelijke frame van de wereld, noch dragen ze een deel van de kon de geluiden hiervan vertegenwoordigen, ik heb ook, opdat ik niet sterf en opgezwollen, toch zal ik je zeggen, je, zet .

Ga met eten naar huis, de meester heeft problemen. Ik sta op het punt om de schepen van de zee te verlaten en ik zal je vertellen, het koninkrijk van de oude Inogeniae & Pandrasidos, Brennus en Arviragus, de leiders, kenden de oude Belinus en de landlieden, onder de wet van de Britten in Armorica. ; Dan is het verraad van Jëgernen, zwanger van de ondergang van het noodlot, leugenaars van gezicht, wapens, Gorloi van Merlijn, geen bedrog. O dan, als het leven maar blijft, hang dan mijn melodieuze pijp op Multùm Ga ver bij mij vandaan, je bent het vergeten, of verander je in Camœnis van Britten in, wat zegt ze? alle dingen die iemand niet geoorloofd is, is niet te hebben gehoopt dat iemand geoorloofd is, alles is, zal voldoende beloning en eer voor mij zijn (het is echter niet bekend dat ik deze keer op tijd overleed, de externe penitúsque hebben geen glorie op de wereld) Als je het mij vraagt ​​en blond haar, laat hem dan voorlezen wat er gebeurde met Uzza, & een taxi Alaun, Vorticibúsque een frequente Abra, & het hele bos zal Trent zijn, helemaal mijn Thames, en zwarte metalen, Tamara, en Ik ken de uiteinden van de Orkney-wateren.

Ga met eten naar huis, de meester is verontrust. Dit zal langzaam onder de schors van laurier blijven dit en meer op hetzelfde moment, dan wat je drinkt Manser, Manser, Chalcidico niet de ultieme glorie van de oevers in tweeën en gaf een verbazingwekkend kunstwerk, een wonderbaarlijke en mezelf, en over twee gegraveerd in het midden van de Rode Zee; Arabische lente geurige en lange kusten en zwetende parfums, zilver, heeft de Phoenix, goddelijke vogel, de enige landen met een blauw knipperende gekleurde vleugels s morgens opkomst met betrekking tot de stijgende golven. In een andere omnipatens en grote Olympus. Wie zou dat doen? Ook hier is de liefde zelf, in de wolk, en geverfde pijlkoker, het flitsen van armen, merken, & zijn pijlen die in een robijn zijn geverfd; Evenmin zijn het de zielen van de magere, slaan op zijn borst, of slaan de kant van het gewone volk; maar vlammende ogen recht omhoog sturen zijn pijlen door de lichtbollen en snelheid leidt nooit tot wonden Vandaar door brandende heilige dingen, vormen van de goden.

kunst onder hen, en ik hoop dat Damon bedriegt U bent onder hen, zeker. Ga weg, maak plaats voor dit zoete is uw stem als met een heilige eenvoud, want het is de kracht van actie die altijd wit zal zijn? Noch is het juist voor u om te slapen, onder de hel van te hebben gevraagd, haar tranen zijn u; ik zal niet, en zal niet meer huilen, haar tranen zijn de zuivere verblijft in de lucht, ga ver weg, Damon, Æthera heeft een pure, zijn voeten duwde hij de boog terug; Onder heldenzielen en streng rond, absorbeert een etherische vloeistof en vreugde met zijn mond Triduum. Waarom toont u niet van de lucht, de rechten van de hemelse rechterhand, er zoveel als er geroepen worden door uw vriendelijke gunst, of u nu onze, Damon of æquior wilt zijn, Hoor je Diodatus, ze zullen je kosten in de naam van alle hemelbewoners kennen het goddelijke, de wouden en de naam Damon. Wat zijn uw wangen, schaamte, en zonder voetbal was het aangenaam dat er geen stropdassen worden aangeraakt, zie, het behoudt ook de schoonheid van de maagd; Hij is de kruin van het hoofd van zijn stralende gezicht droeg bij zijn blozende, schimmige bedekking: de palmen van het eeuwige leven, vernederend, met zijn onsterfelijke Letáque-varenblad in het paar; Zingen waar choreisque furieus gelukkiger runnen van happy festival Sionæo bacchantur & Orgia Thyrso.

in armzalig Engels proza, niet ontworpen voor deze taak, maar met links om culturele armoede te helpen verlichten:

div id = “f0a2b0506d”> Himera – voor u herinnert u zich Daphnis en Ilylas en het lot van lang geklaagd

Bion – herhaal dit Siciliaans lied door de steden van Theems; vertel welk woord, welk gemompel, ongelukkig THYRSIS stroomde, en met welke onophoudelijke klachten hij de grotten, de rivieren, de kolkende fonteinen en de uithoeken van het bos verstoorde, terwijl hij bij zichzelf rouwde omdat Damon weggerukt was, noch de diepe nacht vertrok vrij van de Klaagliederen terwijl hij door een eenzame plek dwaalde. Tweemaal was de stengel gestegen met Green year, en zoals zo vaak de Garners de gele oogsten hadden geteld sinds zijn laatste dag, had Damon zich teruggetrokken in de schaduw en THYRSIS was niet daar de tijd; liefde voor de lieve Muze voorstander van die herder die wordt vastgehouden in een Toscaanse stad . Maar toen een volle geest, en de zorg voor de kudde die hij had achtergelaten, hem naar huis riepen, en toen hij weer onder zijn gewend iep zat, dan voelde hij eindelijk in waarheid het verlies van zijn vriend, en begon zo onmetelijk om zijn verdriet te ventileren:

Ga onbezoed naar huis, mijn lammeren, het staat je onrustige meester niet vrij om je aan te bieden. in mijn Wat zullen goden 1 naam op aarde of in de hemel, nu ze je hebben weggerukt, Damon door een onverbiddelijke dood? Laat je me zo, en is je deugd om zonder naam te gaan en op te gaan in de donkere schaduwen?Maar nee, laat hem die met zijn gouden toverstok de zielen leidt, wil het anders, en moge hij je leiden naar een gezelschap dat je waardig is, en ver weg blijven van de hele basiskudde van de stille dood.

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen . Wees er zeker van, wat er ook komt, tenzij de wolf mij voor het eerst zal zien, zul je niet onbezorgd in het graf knoeien; je eer zal blijven bestaan ​​en lang bloeien onder de herders. jij vervolgens na Daphnis zullen ze zich verheugen om hun geloften na te komen, en vervolgens na Daphnis van jou om hun lof uit te spreken, zolang Pales , zolang Faunus , van de velden houdt – als het iets helpt om het oude geloof en de vroomheid te koesteren, en de Palladiaanse kunsten , en om een ​​muzikale compeer te hebben gehad.

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je moeite d meester is niet vrij om voor u te zorgen. Deze beloningen voor jou blijven zeker, Damon; ze zullen van jou zijn. Maar wat zal er van mij worden; welke trouwe vriend zal dicht aan mijn zijde blijven zoals je gewend was in bittere kou door plaatsen die ruw zijn met vorst, of onder de felle zon met de grassen die afsterven door droogte, of de taak nu binnen een speerworp van grote leeuwen moest zijn of om de vraatzuchtige wolven uit de hoge schaapskooien af ​​te schrikken? Wie zal nu mijn dag in slaap wiegen met gepraat en gezang?

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Aan wie kan ik mijn hart toevertrouwen? Wie zal me leren mijn knagende zorgen te verzachten en de lange nacht te bedriegen met een aangenaam gesprek, wanneer de zachte peren sissen voor het vrolijke vuur, noten knetteren in de haard, en buiten de stormachtige zuidenwind alles in verwarring brengt en doorkomt de iepen .

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Of in de zomer wanneer de dag draait op middenas, wanneer Pan slaapt , verborgen in de eikenhouten schaduw, en de nimfen terugkeren naar hun gewone stoelen onder het water, wanneer herders verborgen liggen, en de landman snurkt onder de heg, wie zal me dan je verwensingen, je gelach, Cecropiaanse humor , cultuur en charme terugbrengen?

“Ga onbezorgd naar huis, lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Nu dwaal ik alleen in de velden, alleen door de weilanden; overal waar de schaduwrijke takken dik worden in de valleien, daar wacht ik op de avond, terwijl de regen boven je hoofd en de zuidoostelijke wind treurig kreunen, en de schemering van het bos wordt verbroken met lichtstralen.

“Go thuis onbezet, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Helaas, hoe mijn eenmaal bewerkte velden zijn overwoekerd met slepend onkruid, en zelfs de hoge maïs hangt af van bacterievuur! De tros druiven verdort ongehuwd aan de stengel. De mirtenbossen bevallen mij niet. Ik ben ook moe van mijn schapen, maar zelfs zij zijn verdrietig en draaien hun gezichten naar hun meester .

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Tityrus roept naar de hazelaars, Alphesiboeus naar de bergas, Aegon naar de wilgen, mooie Amyntas naar de rivieren.

“” Hier zijn koele fonteinen, “roepen ze,” hier zijn bemoste greensward, hier zijn de zephyrs, hier fluistert de arbutus te midden van vredige stromen. “”

“Maar doof voor hun gezang, pak ik het struikgewas en trek me terug.

“Ga onbezoed naar huis, lammeren, het staat je onrustige meester niet vrij om voor je te zorgen. Toen sprak Mopsus , want hij had toevallig opgemerkt dat ik terugkwam – Mopsus die bedreven was in de sterren en in de taal van vogels:

“Wat is dit, Thyrsis?” Zei hij, “Welke zwarte melancholie kwelt je? Of je verspilt je met liefde, of een ster betovert je. De ster van Saturnus is vaak rampzalig geweest voor herders, en zijn schuine loden schacht heeft je binnenste borst doorboord. “

” Ga ongevoelig naar huis , mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. De nimfen zijn verbaasd en huilen:

“” Wat zal er van je worden, Thyrsis? Wat wens je? Het voorhoofd van de jeugd is niet algemeen troebel, de ogen streng, het sobere mien; de jeugd zoekt dansen en behendige sporten, en altijd liefde als zijn recht. Tweemaal ellendig is hij die laat liefheeft. “

” Ga onbezoed naar huis, mijn lammeren, uw gekwelde meester is niet vrij om voor u te zorgen. Hyas kwam, en Dryope, en Aegle, de dochter van Baucis – Aegle onderwees in cijfers en bedreven op de lier, maar overdreven trots; Chloris kwam, een buurman van de Idumanische rivier . Hun verwensingen , hun geruststellende woorden, zijn niets voor mij; niets in het heden beweegt mij, noch heb ik enige hoop voor de toekomst.

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Ah ik! hoe lijken de jonge runderen die door de velden dartelen, allemaal kameraden onder een harmonieuze wet; niemand zoekt uit de kudde een speciale vriend. Toch komen de jakhalzen in pakken om hun voedsel te eten, en de ruige wilde ezels worden om de beurt in paren samengevoegd. De wet van de zee is hetzelfde, waar op de woestijnkust Proteus telt zijn troepen zeekalveren. Zelfs die schamele vogel heeft de mus altijd een partner met wie hij vrolijk rondvliegt naar elke hoop graan en s avonds terugkeert naar zijn eigen rieten dak; maar mocht het toeval een van hen doden – of de vlieger met haaksnavel dit lot heeft gebracht of de clown het met zijn pijl heeft doorboord – zoekt de ander een nieuwe partner om voortaan zijn metgezel tijdens de vlucht te zijn. wij mannen zijn een steenachtig ras, een stam gekweld door het strenge lot, vreemd in onze geest van elkaar, in ons hart dissonant. ong duizenden vindt iemand een enkele verwante geest, of als het fortuin niet onvriendelijk geeft een dergelijke in antwoord op onze gebeden, maar in een dag en een uur wanneer we het het minst verwachten, wordt hij weggerukt, waardoor een eeuwige wond .

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Ah, wat een dwalende fantasie lokte me ertoe om hoge kliffen en besneeuwde Alpen over te steken naar onbekende kusten! Was het nodig om Rome begraven te zien – zelfs als het was zoals het was toen Tityrus zijn schapen en zijn weiden verliet om het te zien – dat ik er afstand van kon doen zo charmant een metgezel, dat ik zoveel diepe zeeën, zoveel bergen, bossen, rotsen en brullende beekjes tussen ons in kon zetten? Als ik was gebleven, had ik zeker de hand kunnen aanraken en de ogen hebben gesloten, van degene die vredig stervende was, had kunnen zeggen: “Vaarwel, denk aan mij als je naar de sterren gaat.”

Ga onbezorgd naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen. Ook al zal ik nooit moe worden om aan je te denken, o Toscaanse herders, jongeren toegewijd aan de muzen, maar ook hier waren genade en charme; en ook jij, Damon, was een Toscaan die je afstamming traceerde van de oude stad Lucca . O, wat was ik opgetogen toen, uitgerekt door koel gemompel Arno en het populierenbos dat het gras verzacht, ik lag, nu viooltjes plukend, nu mirte sprays, en luisterde naar Menalcas die zongen met Lycidas! Zelfs ik durfde het wedstrijd , en ik denk ook niet dat ik je erg mishaagde, want ik heb nog steeds je geschenken , reed manden, kommen en herderspijpen met wasstoppen . Nee, beide Dati en Francini , bekend om hun welsprekendheid en geleerdheid, en beiden van Lydiaans bloed , hebben mijn naam geleerd aan hun beuken .

“Ga naar huis, onbezoedeld, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om zorgen voor je. Deze dingen vertelde de met dauw bedekte maan me altijd: toen ik gelukkig en alleen was, sloot ik mijn tere kinderen op in hun vlechtjes. Ah, hoe vaak heb ik gezegd dat je al nog maar donkere as was: “” Nu zingt Damon, of strekt hij netten uit voor de haas; nu vlecht hij beenderen voor zijn verschillende toepassingen. “

” Wat ik toen met een gerust hart hoopte voor de toekomst, met de wens greep ik lichtjes en waanzinnig cadeau.

“Zeg, goede vriend, ben je vrij? Als niets ons belet, laten we dan een poosje in de mumerende schaduw gaan liggen, bij de wateren van Colne , of in de velden van Cassivellanus . U zult mij vertellen over uw geneeskrachtige kruiden en sappen, nieskruid, de nederige krokus en het blad van de hyacint, welke planten de moerassen ook opleveren, en mij vertellen over de kunst van de arts.

“Ah! de kruiden en de simplex vergaan, de arts “s kunst vergaan, aangezien ze hun meester niets hebben geprofiteerd! En ik – want ik weet niet wat mijn pijp groots was klinken – het is nu elf nachten en een dag – en toen had ik misschien mijn lippen op nieuwe pijpen gelegd, maar ze barstten uiteen, gebroken bij de sluiting, en kon de diepe tonen niet langer verdragen – ik aarzel ook, opdat ik niet verwaand lijk, maar ik zal het verhaal vertellen – geef dan plaats, O bossen .

“Ga onbezoed naar huis, mijn lammeren, je onrustige meester is niet vrij om voor je te zorgen.Ik zou vertellen over Dardaanse schepen langs de Rutupische Zee, en over het oude rijk van Imogen , Pandrasus “dochter, van de leiders Brennus en Arviragus, en de oude Belinus , en van kolonisten in Armorica volgens Britse wetten; dan zou ik vertellen over Igraine die zwanger was van Arthur door een fatale fraude , van het schijnbare gezicht en de nagemaakte wapens van Gorlois, Merlijns kunstgreep. Ah! als het leven dan blijft, zul jij, mijn pijp , ver weg en vergeten aan een oud dennenhout hangen, tenzij je je eigen liederen opgeeft en je schril een Brits thema klinkt. Waarom geen Brits thema? Eén man kan niet alle dingen doen, kan niet hopen alle dingen te doen. Voldoende mijn beloning, mijn eer is ruimschoots – zelfs als ik voor altijd onbekend ben en geheel zonder roem in vreemde delen – als geelharige Ouse mij leest, en hij die drinkt de wateren van Alaun en Abra vol draaikolken, en alle bossen van Trente, en vooral mijn eigen Thames, en Tamar gekleurd met metalen, en als de Orkneys en hun meest afgelegen golven, maar leer mijn liedjes.

“Ga onbezorgd naar huis, mijn lammetjes, je onrustige meester is niet vrij om u. Deze dingen bewaarde ik voor u onder de harde schors van de laurier , deze en nog veel meer. Toen dacht ik u de twee kopjes die Manso , niet de minste glorie van de Chalcidische kust, mij een prachtig kunstwerk gaven zijn – maar Manso zelf is geweldig. Rondom zijn ze versierd met een dubbele band van snijwerk . In het midden e vormen de wateren van de Rode Zee en de geurige bron, de verre kusten van Arabië en de bomen die balsem laten vallen, temidden hiervan de phoenix , goddelijke vogel, de enige in zijn soort op aarde, glanzend blauw, met vleugels in vele kleuren, horloges Aurora stijgen over de glazige golven. In een ander deel zijn grote Olympus en de hele uitgestrektheid van de hemel. Ja, en wie zou het geloven? Hier is ook Liefde, zijn pijlkoker, flitsende armen en fakkel, zijn pijlen getipt met vurig brons, allemaal afgebeeld in een wolk. Hij mikt niet op kleine zielen en de onedele harten van het gepeupel, maar terwijl hij met zijn vlammende ogen ronddraait, strooit hij onvermoeibaar zijn raketten steeds hoog door de sferen en richt hij zijn schoten nooit naar beneden. Vandaar dat onsterfelijke geesten en goddelijke vormen met liefde worden ontstoken.

“Ook jij behoort tot deze, Damon – en de ongrijpbare hoop bedriegt mij niet – zeker ook jij behoort tot deze; want waar zou je zoete en heilige eenvoud zich terugtrekken. , waarheen je vlekkeloze deugd? Het is verkeerd om je te zoeken in Lethean Orcus . Tranen worden niet meer, en ik zal niet meer huilen. Weg dan tranen! Damon woont in de zuiverheid van de hemel, want hijzelf is puur . Hij heeft de regenboog met zijn voet teruggeduwd, en onder de zielen van helden en de eeuwige goden drinkt hij de hemelse wateren en drankjes van vreugde met zijn heilige lippen. Maar nu de rechten van de hemel van jou zijn, sta aan mijn zijde en sluit vriendschap met me , wat dan ook nu uw naam , of u nog steeds onze Damon zou zijn, of dat u liever Diodati , met welke goddelijke naam alle bewoners in de hemel wi Ik ken je, maar in de bossen wordt je nog steeds Damon genoemd. Omdat een roze blos en een vlekkeloze jeugd je dierbaar waren, omdat je nooit het plezier van het huwelijk hebt geproefd, zie! want je bent gereserveerd voor een maagd “eer . Je nobele hoofd gebonden met een glinsterende krans, in je handen de blije takken van de groene palm , je zult voor altijd handelen en opnieuw handelen als het onsterfelijke huwelijk , waar lied en de lier, vermengd met de gezegende dansen, was in vervoering en de vreugdevolle revels woede onder de thyrsus van Zion. “

Ik ben, voor een atheïst, bijna onverklaarbaar ontroerd door boetespsalmen. Hier is een van de beste. Fred, je zult deze meteen herkennen aan de openingswoorden van de Vulgate-versie – onze vriend Oscar Wilde leende het voor wat vrijwel zeker het meest aangrijpende is dat hij ooit heeft geschreven.

Psalm 130 (= Vulgaat 129)

O Heer, die zal staan ​​voor vergeving ter wille van de Torah of Yahweh?> Vulgaat – inferieur aan het origineel, maar desalniettemin zoals de stem van God

De profundis clamavi ad te Domine Domine exaudi vocem meam fiant aures tuae intendentes in vocem deprecationis meae si iniquitates observabis Domine Domine quis sustinebit quia apud te propitiatio est propter legem tuam sustinui te Domine sustinuit anima mea in one of one anima mea in one of one of one of it mat Israhel in Domino quia apud Dominum misericordia en copiosa apud eum redemptio en ipse redimet Israhel ex omnibus iniquitatibus eius

King James Version (1611) – inferieur aan het Hebreeuws en het Latijn

Uit de diepten heb ik tot U geroepen, o Heer. Heer, hoor mijn stem: laat uw oren opmerkzaam zijn op de stem van mijn smeekbeden. Indien Gij, Heere, de ongerechtigheden opmerkt, o Heer, wie zal standhouden? Maar er is vergeving bij u, opdat u zult vrezen. Ik wacht op de Heer, mijn ziel wacht, en op zijn woord hoop ik. Mijn ziel wacht meer op de Heer dan die uitkijken naar de morgen; ik zeg, meer dan zij die uitkijken naar de morgen. Laat Israël hopen op de Heer, want bij de Heer is barmhartigheid en bij hem is veel verlossing. En hij zal Israël verlossen van al zijn ongerechtigheden.

Ik houd van niet-menselijke dieren, niet omdat ze minder wreed zijn dan wij, maar omdat ze amoreel zijn; we verraden het beste wat we kunnen zijn, maar ze zijn het gewoon, en zijn er prachtig om. Dit gedicht heeft me altijd gevonden.

Robinson Jeffers, “Hurt Hawks”

I

De gebroken pilaar van de vleugel steekt uit de klonterige schouder, De vleugel sleept als een banier in de nederlaag,

Niet meer om de lucht voor altijd te gebruiken maar te leven met hongersnood En pijn een paar dagen: kat noch coyote Zal de week van wachten op de dood verkorten, er is wild zonder klauwen.

Hij staat onder de eikenbos en wacht op de lamme voeten van de zaligheid; s Nachts herinnert hij zich vrijheid en vliegt in een droom, de dageraad verpest het.

Hij is sterk en pijn is erger dan de sterke, onvermogen is erger. De vloeken van de dag komen en kwellen hem. Op afstand zal niemand anders dan de dood de verlosser vernederen,

De onverschrokken bereidheid, de vreselijke ogen. De wilde God van de wereld is soms genadig voor degenen die genade vragen, niet vaak voor de arroganten.

Je kent hem niet, jij gemeenschapsmensen, of je bent hem vergeten; Onmoedig en woest, de havik herinnert zich hem; Mooi en wild, de haviken en mannen die sterven, gedenk hem.

II

Ik zou eerder, behalve de straffen, een man doden dan een havik; maar de grote redtail Had niets meer dan onmogelijke ellende Van het bot te verbrijzeld om te herstellen, de vleugel die onder zijn klauwen sleepte als hij bewoog.

We hadden hem zes weken te eten gegeven, ik gaf hem vrijheid, hij dwaalde over het voorland heuvel en keerde s avonds terug, vragend om de dood, niet als een bedelaar, nog steeds in de gaten met de oude onverzoenlijke arrogantie.

Ik gaf hem het hoofdgeschenk in de schemering. Wat viel was ontspannen, uil-donzig, zachte vrouwelijke veren; maar wat Soared: de felle stormloop: de nachtreigers bij de overstroomde rivier huilden angst bij het opstijgen Voordat het helemaal los was van de werkelijkheid.

Nog steeds aan het lezen? Probeer deze dan eens. zal inmiddels duidelijk zijn dat geweldige gedichten over ouders en kinderen me gewoon vermoorden.

William Wordsworth, Michael

IF van de publ De manier waarop u uw stappen keert De tumultueuze beek van Greenhead Ghyll op, u zult veronderstellen dat met een rechtopstaand pad Uw voeten moeten worstelen; in zon gedurfde beklimming. De pastorale bergen staan ​​voor je, oog in oog. Maar moed! want rondom die onstuimige beek zijn de bergen allemaal opengegaan en hebben ze een eigen vallei gemaakt. Er is geen bewoning te zien; maar zij die daarheen reizen, bevinden zich alleen met een paar schapen, met rotsen en stenen, en vliegers die boven in de lucht zeilen. Het is een waarheid en een totale eenzaamheid; Ik had ook geen melding moeten maken van deze Dell. Maar voor één object dat u misschien passeert: zou kunnen zien en niet opmerken. Naast de beek verschijnt een worstelende hoop ongehouwen stenen! En voor dat simpele object hoort een verhaal – niet verrijkt met vreemde gebeurtenissen, maar toch niet ongeschikt, acht ik, voor de open haard, of voor de zomerschaduw. Het was de eerste van die huiselijke verhalen die tot mij spraken over herders, bewoners in de valleien, mannen van wie ik al hield; – niet waarlijk om hun eigen bestwil, maar om de velden en heuvels Waar was hun beroep en verblijf?En vandaar dat dit Verhaal, toen ik nog een jongen was die onzorgvuldig was met boeken, maar toch de kracht van de natuur had gevoeld, door de zachte tussenkomst van natuurlijke inderdaad onvolkomen) Over de mens, het hart van de mens en het menselijk leven. Daarom, hoewel het een geschiedenis is Huiselijk en onbeschoft, zal ik hetzelfde vertellen Voor de vreugde van een paar natuurlijke harten; En, met nog meer gevoel, ter wille van de jeugdige dichters, die tussen deze heuvels mijn tweede zelf zullen zijn als ik weg ben.

Aan de bosrand in Grasmere Vale woonde een herder, Michael was zijn naam; Een oude man, stevig van hart en sterk in ledematen. Zijn lichamelijk lichaam was van jeugd tot leeftijd geweest. Van een ongewone kracht: zijn geest was scherp, intens en zuinig, geschikt voor alle aangelegenheden, En in de roeping van zijn herder was hij prompt En waakzaam meer dan gewone mannen. Daarom had hij de betekenis van alle winden geleerd, van stoten van elke toon; en dikwijls, als anderen niet luisterden, hoorde hij het zuiden onderaardse muziek maken, zoals het geluid van doedelzakspelers op verre heuvels in de Hooglanden. De herder, bij zon waarschuwing van zijn kudde, droeg hem op, en hij zou bij zichzelf zeggen: “ De winden bedenken nu werk voor mij! riep hem naar de bergen: hij was alleen geweest temidden van het hart van vele duizenden nevels, die tot hem kwamen en hem achterlieten op de hoogten. Zo leefde hij tot zijn tachtigste jaar voorbij was. En die man vergist zich schromelijk, wie zou moeten veronderstellen dat de groene valleien, en de stromen en rotsen dingen waren die onverschillig waren voor de gedachten van de herder. Velden, waar hij met opgewekte geesten de gewone lucht had ingeademd; heuvels, die Hij met krachtige stappen zo vaak had beklommen; die zo veel incidenten in zijn geest had doordrongen van ontbering, vaardigheid of moed, vreugde of angst; Die, als een boek, de herinnering aan de stomme dieren bewaarde, die hij had gered, had gevoed of beschut, verband houdend met dergelijke daden. De zekerheid van eervol gewin; Die velden, die heuvels – wat zouden ze minder kunnen? had een sterke greep op zijn genegenheid gelegd, was voor hem een ​​plezierig gevoel van blinde liefde, het plezier dat er is in het leven zelf.

Zijn dagen waren niet verstreken in eenzaamheid. Zijn Helpmate was een knappe matrone, oud – hoewel jonger dan hijzelf twintig jaar. Ze was een vrouw met een opwindend leven, wiens hart in haar huis was; twee wielen had ze van antieke vorm; zo groot, voor het spinnen van wol; Zo klein, voor vlas; en als het ene wiel rust had, was dat omdat het andere aan het werk was. Het paar had maar één gevangene in hun huis, een enig kind, dat bij hen was geboren. Toen Michael vertelde over zijn jaren, begon hij te achten dat hij oud was, – in de zin van de herder, met één voet in het graf. Deze enige zoon, met twee dappere herdershonden geprobeerd in menige storm, die van onschatbare waarde, maakte hun hele huishouden. Ik mag echt zeggen, dat ze als een spreekwoord waren in de vallei voor eindeloze industrie. Toen de dag voorbij was, en van hun bezigheden buitenshuis, waren de Zoon en Vader thuisgekomen, zelfs toen stopten hun arbeid niet; tenzij toen iedereen zich naar de schone avondmaaltijd wendde en daar, elk met een bord soep en magere melk, rond de mand zat, opgestapeld met havermoutkoeken, en hun gewone zelfgemaakte kaas. Maar toen de maaltijd was afgelopen, Luke (want zo werd de zoon genoemd) en zijn oude vader gingen beiden naar zulk een gemakkelijk werk dat hun handen bij het haardvuur zou kunnen gebruiken; misschien om wol te kaarden voor de spil van de huisvrouw, of om een ​​of andere verwonding aan sikkel, dorsvlegel of zeis te repareren, of een ander werktuig van huis of veld. Beneden van het plafond, bij de rand van de schoorsteen, Dat in onze oude, ongemanierde landelijke stijl Met enorme en zwarte projectie overwoekerd Grote ruimte eronder, zo goed als het daglicht. De huisvrouw hing een lamp; Een verouderd gebruiksvoorwerp, dat meer dan alle andere in zijn soort dienst had verricht. Vroeg in de avond brandde het – en laat, een overlevende kameraad van ontelbare uren, die, van jaar tot jaar voorbijgaand, had gevonden, en vertrok, het paar, misschien geen homo, noch opgewekt, maar toch met voorwerpen en met hoop, een leven leiden van gretige industrie. En nu, toen Luke zijn achttiende jaar had bereikt, zaten ze daar bij het licht van deze oude lamp, Vader en Zoon, terwijl tot diep in de nacht De Huisvrouw haar eigen bijzondere werk deed, Het huisje maken door de stille uren te murmureren als bij de geluid van zomervliegen. Dit licht was beroemd in zijn buurt, en was een openbaar symbool van het leven dat dat spaarzame paar had geleefd. Want zoals het toevallig was, stond Hun huisje op een perceel van stijgende grond vrijstaand, met een groot vooruitzicht, noord en zuid, hoog in Easedale, tot Dunmail-Raise, en westwaarts naar het dorp bij het meer; En vanuit dit constante licht, zo regelmatig En tot dusverre gezien, werd het Huis zelf, door allen die binnen de grenzen van het dal woonden, zowel oud als jong, DE AVONDSTER genoemd.Aldus levend door zon lange jaren heen, moet De Herder, als hij van zichzelf hield, zijn Helpmate nodig hebben gehad; maar naar Michaels hart Deze zoon van zijn hoge leeftijd was nog dierbaarder – Minder van instinctieve tederheid, dezelfde Liefhebbende geest die blindelings werkt in het bloed van iedereen – Dan dat een kind, meer dan alle andere gaven die de aarde kan bieden aan de achteruitgaande mens , Brengt hoop met zich mee, en vooruitziende gedachten, en opwekt van onderzoek, wanneer ze door de neiging van de natuur moeten falen. Meer dan de liefde die hij voor hem betoonde, zijn hart en de vreugde van zijn hart! Vaak had de oude Michael, terwijl hij een baby in de armen was, hem vrouwelijke dienst bewezen, niet alleen voor tijdverdrijf en genot, zoals het gebruik van vaders is, maar met geduldige geest gedwongen tot daden van tederheid; en hij had Zijn wieg gewiegd, als met de zachte hand van een vrouw.

En in een latere tijd, voordat de jongen nog jongenskleding had aangetrokken, hield Michael ervan, zij het met een strenge, onbuigzame geest, om heb de jongen in zijn ogen, toen hij in het veld werkte, of op zijn herderskruk Sate met een geketend schaap voor hem uitgestrekt Onder de grote oude eik, die bij zijn deur alleen stond, en vanuit een ongeëvenaarde diepte van schaduw, Gekozen voor de schuilplaats van de Shearers tegen de zon, werd daarom in ons rustieke dialect The CLIPPING TREE genoemd, een naam die het toch draagt. Daar, terwijl ze twee in de schaduw zaten, Met anderen om hen heen, oprecht en vrolijk, Zou Michaël zijn hart oefenen met blikken Van innige correctie en terechtwijzing aan het Kind, als hij de schapen stoorde Door aan hun benen te grijpen, of met zijn geschreeuw Joeg ze bang, terwijl ze nog steeds onder de schaar lagen. En toen door de goede genade van de hemel de jongen opgroeide als een gezonde jongen, en in zijn wang droeg twee vaste rozen die vijf jaar oud waren; Toen sneed Michaël uit een winterhakhout met zijn eigen hand een jong boompje, dat hij met ijzer omspande, waardoor het in alle vereisten een volmaakte herdersstaf maakte, en gaf het aan de jongen; waarmee Hij als wachter dikwijls bij poort of gat werd geplaatst om de kudde tegen te houden of te keren; En, voortijdig naar zijn kantoor geroepen, daar stond de jongen, zoals u zult gedenken, iets tussen een hindernis en een hulp; En om deze reden, geloof ik, niet altijd van zijn Vader lof ontvangen; Hoewel er niets ongedaan werd gemaakt dat personeel, of stem, of blikken, of dreigende gebaren, konden uitvoeren. Maar zodra Luke, volle tien jaar oud, kon staan ​​tegen de bergstoten; en naar de hoogten, niet bang voor zwoegen, noch lange wegen van vermoeide wegen, ging Hij dagelijks met zijn Vader, en zij waren als metgezellen, waarom zou ik vertellen welke voorwerpen de herder vroeger liefhad, nu dierbaarder waren? dat er van de jongen gevoelens en emanaties kwamen – dingen die licht waren voor de zon en muziek voor de wind; En dat het hart van de oude man opnieuw geboren leek? Zo groeide de jongen in de ogen van zijn vader op: en nu, toen hij zijn achttiende jaar had bereikt, was hij zijn troost en zijn dagelijkse hoop.

Terwijl in dit soort het eenvoudige huishouden leefde van dag tot dag, voor Michaels oor kwamen verontrustende berichten. Lang voor de tijd waarover ik spreek, was de herder borg gesteld voor de zoon van zijn broer, een man van een ijverig leven en ruimschoots de middelen; Maar plotseling hadden onvoorziene tegenslagen hem overkomen; en de oude Michael werd nu opgeroepen om de verbeurdverklaring kwijt te schelden, een zware straf, maar weinig minder dan de helft van zijn vermogen. Deze onverwachte bewering, bij de eerste hoorzitting, nam voor een ogenblik meer hoop uit zijn leven dan hij dacht dat elke oude man ooit had kunnen verliezen. Zodra hij zich met kracht had gewapend. Om zijn problemen onder ogen te zien, leek het de enige bron van The Shepherd om meteen een deel van zijn patrimoniale velden te verkopen. Dat was zijn eerste besluit; dacht hij opnieuw, en zijn hart bezweek hem. ‘Isabel,’ zei hij, twee avonden nadat hij het nieuws had gehoord, ‘heb ik meer dan zeventig jaar gezwoegd, en in de open zonneschijn van Gods liefde hebben we allemaal geleefd; maar als deze velden van ons in de hand van een vreemde zouden overgaan, denk ik dat ik niet stil in mijn graf zou kunnen liggen. Ons lot is een moeilijk lot; de zon zelf is nauwelijks ijveriger geweest dan ik; En ik heb geleefd om eindelijk een dwaas te zijn Voor mijn eigen familie. Een slechte man die was en een slechte keuze maakte, als hij vals was tegen ons; en als hij niet vals was, zijn er tienduizend aan wie dit verlies geen verdriet was geweest. Ik vergeef het hem; – maar het was beter dom te zijn dan zo te praten. Toen ik begon, was mijn doel om te spreken over remedies en een opgewekte hoop. Onze Luke zal ons verlaten, Isabel; het land zal niet van ons weggaan, en het zal vrij zijn; Hij zal het bezitten, vrij als de wind die eroverheen gaat. We hebben, weet je, nog een bloedverwant – hij zal onze vriend zijn in deze nood. Hij is een welvarend man, gedijt in de handel – en Luke zal naar hem toe gaan, en met de hulp van zijn bloedverwant en zijn eigen spaarzaamheid zal Hij dit verlies snel herstellen, en dan kan Hij naar ons terugkeren. Als hij hier blijft, wat kan er dan worden gedaan? Waar iedereen arm is, wat kan er worden gewonnen?Hierop pauzeerde de oude man, en Isabel zat stil, want haar geest was bezig, terugkijkend naar vervlogen tijden. Daar is Richard Bateman, dacht ze bij zichzelf, hij was een parochiejongen – bij de kerkdeur. Ze maakten een bijeenkomst voor hem, shilling, pence en halve stuivers, waarmee de buren een mand kochten, die ze vulden met marskramers; En met deze mand aan zijn arm ging de jongen naar Londen, vond daar een meester, die uit velen de trouwe jongen koos om zijn koopwaar voorbij de zeeën over het hoofd te zien; waar hij wonderbaarlijk rijk werd, en landgoederen en geld aan de armen overliet, en in zijn geboorteplaats een kapel bouwde met marmer die hij uit vreemde landen stuurde. Deze gedachten, en vele andere van soortgelijke aard, gingen snel door de geest van Isabel, en haar gezicht klaarde op. De oude man was blij, en aldus hervatte: – ‘Wel, Isabel! dit schema Deze twee dagen is mij vlees en drank geweest. Veel meer dan we hebben verloren, is nog over. – We hebben genoeg – ik wou inderdaad dat ik jonger was – maar deze hoop is een goede hoop. —Maak Lukes beste kleren klaar, van het beste. Koop meer voor hem, en laten we hem morgen, of de volgende dag, of vanavond sturen: —Als hij kon gaan, zou de jongen vanavond moeten gaan. Hier hield Michael op, en ging naar de velden met een licht hart. De huisvrouw gedurende vijf dagen. Was s morgens en s nachts onrustig, en de hele dag door met haar beste vingers gesmeed om dingen voor te bereiden die nodig waren voor de reis van haar zoon. Maar Isabel was blij toen de zondag aanbrak om haar te stoppen met haar werk: want toen ze naast Michaël lag, hoorde ze hem de afgelopen twee nachten hoe hij zich zorgen maakte in zijn slaap: en toen ze s morgens opstonden, kon ze dat zien al zijn hoop was vervlogen. Die dag om 12.00 uur zei ze tegen Luke, terwijl ze twee alleen aan de deur zaten: Je mag niet gaan: we hebben geen ander kind dan jij om te verliezen, niemand om te onthouden – ga niet weg, want als je je Vader, hij zal sterven. ‟De Jeugd antwoordde met een vrolijke stem; En Isabel, toen ze haar angsten had verteld, Hersteld hart. Die avond bracht ze haar beste kost voort, en allemaal samen als gelukkige mensen rond een kerstvuur gezeten.

Met daglicht hervatte Isabel haar werk; En de hele daaropvolgende week leek het huis zo opgewekt als een bos in de lente: eindelijk kwam de verwachte brief van hun verwant, met vriendelijke verzekeringen dat hij zijn uiterste best zou doen voor het welzijn van de jongen; Waaraan nog verzoeken werden toegevoegd, opdat Hij onmiddellijk naar hem zou worden gezonden. Tien keer of meer. De brief is voorgelezen; Isabel ging naar buiten om het aan de buren te laten zien; Evenmin was er op dat moment op Engels land een trotser hart dan dat van Luke. Toen Isabel Had naar haar huis terugkeerde, zei de oude Man: ‘Hij zal morgen vertrekken.’ Op dit woord antwoordde de Huisvrouw, veel van dingen die hij, als hij op zon korte termijn zou gaan, zeker zou worden vergeten. Maar eindelijk gaf ze toestemming, en Michael was op zijn gemak.

Nabij de tumultueuze beek van Greenhead Ghyll, in die diepe vallei, had Michael ontworpen om een ​​schaapskooi te bouwen; en voordat hij de tijding van zijn melancholische verlies hoorde, had hij met hetzelfde doel een hoop stenen verzameld, die aan de rand van het beekje in elkaar werden gegooid, klaar voor het werk. Met Luke die avond daarheen liep hij; En zodra ze de plaats hadden bereikt, stopte hij. En aldus sprak de oude Man tot hem: Mijn zoon, morgen zul je mij verlaten; met vol hart kijk ik naar je, want jij bent dezelfde die mij een belofte was vóór je geboorte, en heel je leven heeft was mijn dagelijkse vreugde. Ik zal u een klein deel van onze twee geschiedenissen vertellen; zal je goed doen als je van mij bent, zelfs als ik dingen zou aanraken die je niet kunt weten. – Nadat je voor het eerst in de wereld bent gekomen – zoals vaak het geval is bij pasgeboren babys – je sliep weg. Twee dagen en zegeningen uit de tong van uw Vader vielen toen op u. Elke dag ging voorbij, en toch hield ik van je met toenemende liefde. Nooit tot levend oor kwamen zoeter geluiden dan toen ik je hoorde bij onze eigen haard. Eerst, zonder woorden, een natuurlijk deuntje uitspreken: Terwijl jij, een voedende baby, in je vreugde deed Zing aan de borst van je moeder. Maand volgde maand, En in de open velden ging mijn leven voorbij En op de bergen; anders denk ik dat u op de knieën van uw vader was grootgebracht. Maar we waren speelkameraadjes, Luke: tussen deze heuvels, zoals je weet, hebben oud en jong in ons samen gespeeld, noch met mij ontbrak het je aan enig plezier dat een jongen kan kennen. Luke had een mannelijk hart; maar bij deze woorden snikte Hij hardop. De oude man pakte zijn hand en zei: ‘Neen, neem het zo niet aan – ik zie dat dit dingen zijn waarover ik niet hoef te spreken. – Zelfs tot het uiterste ben ik voor u geweest Een vriendelijke en goede Vader: en hierin betaal ik slechts een geschenk terug dat ik zelf door andermans hand heb ontvangen; want, hoewel nu oud Behalve het gewone leven van de mens, herinner ik me nog steeds hen die van me hielden in mijn jeugd.Beiden slapen samen; hier woonden ze, zoals al hun voorvaderen hadden gedaan; en toen eindelijk hun tijd was aangebroken, waren ze niet geneigd hun lichaam aan de gezinsvorm te geven. Ik wenste dat je het leven zou leiden dat ze leefden: maar het is een lange tijd om terug te kijken, mijn zoon, en zie zo weinig gewonnen uit zestig jaar. Deze velden waren zwaar begroeid toen ze bij mij kwamen; Tot ik veertig jaar oud was, niet meer dan de helft van mijn erfenis was van mij. Ik zwoegden en zwoegden; God zegende mij in mijn werk, en tot deze drie weken geleden was het land vrij. – Het ziet ernaar uit dat het nooit een andere meester zou kunnen verdragen. De hemel vergeef me, Luke, als ik slecht voor je oordeel, maar het lijkt goed dat je gaat.

Hierop zweeg de oude man; Vervolgens wijzend naar de stenen waar ze in de buurt stonden, vervolgde hij dus na een korte stilte: ‘Dit was een werk voor ons; en nu, mijn zoon, is het een werk voor mij. Maar, leg één steen … Hier, leg het voor mij, Luke, met je eigen handen. Neen, jongen, heb goede hoop; – we mogen allebei leven om een ​​betere dag te zien. Op vierentachtig ben ik nog steeds sterk en gezond; doe je deel; Ik zal de mijne doen. – Ik zal opnieuw beginnen met vele taken die aan u waren overgelaten: tot de hoogten en tussen de stormen, zal ik zonder u weer gaan en alle werken doen die ik gewoon was om alleen te doen, Ik kende uw gezicht. – De hemel zegene u, jongen! Uw hart klopt deze twee weken snel Met veel hoop; het zou zo moeten zijn – ja – ja – ik wist dat je nooit een wens zou kunnen hebben om me te verlaten, Luke: je bent alleen aan mij gebonden door schakels van liefde: als je weg bent, wat zal er dan nog aan ons overblijven! Ik vergeet mijn bedoelingen: leg nu de hoeksteen, zoals ik had gevraagd; en hierna, Luke, wanneer gij weggaat, zouden boze mannen uw metgezellen zijn, denk aan mij, mijn zoon, en aan dit moment; Hierheen keren uw gedachten, en God zal u sterken: temidden van alle vrees en alle verzoekingen, Luke, ik bid dat u het leven in gedachten mag houden dat uw vaderen leidden, die, omdat ze onschuldig waren, om die reden hun best deden in goede daden . Nu, het gaat goed met u – Wanneer u terugkeert, zult u in deze plaats een werk zien dat hier niet is: er zal een verbond zijn tussen ons; maar wat het lot u ook overkomt, ik zal u tot het laatst liefhebben en uw nagedachtenis met mij meenemen tot in het graf. ’

De herder eindigde hier; en Luke bukte zich en legde, zoals zijn vader had gevraagd, de eerste steen van de schaapskooi. Bij de aanblik brak het verdriet van de oude man uit hem; tot zijn hart drukte hij zijn zoon, hij kuste hem en weende; En samen keerden ze terug naar het huis. – Stil was dat Huis in vrede, of ogenschijnlijk vrede, Voordat de Nacht viel: – met de dageraad van morgen begon de Jongen aan zijn reis, en toen hij de openbare weg had bereikt, trok hij een brutaal gezicht; En al de buren, toen hij hun deuren passeerde, kwamen voort met wensen en met afscheidsgebeden, die hem volgden tot hij uit het zicht was. Er kwam een ​​goed bericht van hun bloedverwant, van Luke en zijn welzijn: en de jongen schreef liefdevolle brieven vol wonderbaarlijk nieuws, die, zoals de huisvrouw het uitdrukte, overal waren: De mooiste letters die ooit zijn gezien. ouders lazen ze met een verheugend hart. Er gingen dus vele maanden voorbij: en opnieuw ging De Herder met zelfverzekerde en opgewekte gedachten door met zijn dagelijkse werk; en nu Soms, als hij een uurtje kon vinden, ging Hij naar die vallei en daar smeedde hij bij de schaapskooi. Ondertussen begon Luke te verslappen in zijn plicht; en ten slotte gaf Hij zich in de losbandige stad aan slechte wegen: schaamte en schaamte vielen op hem, zodat hij uiteindelijk werd gedreven om een ​​schuilplaats te zoeken voorbij de zeeën. Er is troost in de kracht van liefde; Twill maakt iets draaglijks, wat anders de hersenen zou overrompelen of het hart zou breken: ik heb met meer dan één gesproken die zich goed de oude man herinneren, en wat hij was Jaren nadat hij dit zware nieuws had gehoord. Zijn lichamelijk lichaam was van jeugd tot leeftijd van een ongewone kracht geweest. Tussen de rotsen ging Hij, en keek nog steeds omhoog naar zon en wolk, en luisterde naar de wind; en als voorheen verrichtte hij allerlei arbeid voor zijn schapen, en voor het land, zijn kleine erfenis. En van tijd tot tijd herstelde hij naar dat holle dal om de kudde te bouwen die Zijn kudde nodig had. Het is nog niet vergeten Het medelijden dat toen in ieder hart was Voor de oude Man – en het wordt door iedereen geloofd. Zoveel en vele dagen dat hij daarheen ging en nooit een enkele steen ophief.

Daar , bij de schaapskooi, werd hij soms alleen gezien, of met zijn trouwe hond, dan oud, naast hem, liggend aan zijn voeten. De lengte van zeven volle jaren, van tijd tot tijd, werkte Hij bij de bouw van deze schaapskooi, en liet het werk onafgemaakt achter toen hij stierf. Drie jaar, of iets meer, overleefde Isabel haar echtgenoot: bij haar dood werd het landgoed verkocht en ging het in de hand van een vreemde.Het huisje dat DE AVONDSTER heette is verdwenen – de ploegschaar is door de grond gegaan waarop hij stond; grote veranderingen zijn tot stand gebracht in de hele buurt: – maar de eik is achtergelaten die naast hun deur groeide; en de overblijfselen van de onvoltooide schaapskooi kunnen worden gezien naast de onstuimige beek van Greenhead Ghyll.

Maar ik wil je achterlaten met een beetje kerkhofmoed. Dit is een zo heroïsch gedicht als ik ken. Ik hou van Yeats. Geen druppel Iers bloed in mijn aderen, maar dit heeft me diep aangesproken sinds ik het voor het eerst las.

I

Zweer bij wat de wijzen spraken rond het Mareotic Lake Dat de Heks van Atlas wist het, sprak en zette de hanen aan het kraaien.

Zweer bij die ruiters, bij die vrouwen, teint en vorm blijken bovenmenselijk te zijn, dat bleke, langzichtige gezelschap Dat een onsterfelijkheid uitstraalt Compleetheid van hun passies won; Nu rijden ze op de winterse dageraad Waar Ben Bulben de toon zet.

Hier is de kern van wat ze bedoelen.

II

Vaak leeft de mens en sterft tussen zijn twee eeuwigheden, die van ras en die van de ziel, en het oude Ierland wist het allemaal. Of de mens sterft in zijn bed Of het geweer hem doodslaat, Een kort afscheid van die dierbaren Is de ergste die de mens moet vrezen. -gravers “zwoegen is lang, Scherp hun schoppen, hun spieren sterk, Ze duwen hun begraven mannen weer terug in de menselijke geest.

III

Jij die Mitchels gebed hebt hoorde “ Stuur oorlog in onze tijd, o Heer! Weet dat wanneer alle woorden zijn gezegd En een man vecht gek, Iets valt lang blind uit de ogen Hij voltooit zijn gedeeltelijke geest, Staat even op zijn gemak, Lacht hardop, zijn hart vredig, Zelfs de wijste man wordt gespannen Met een soort van geweld Voordat hij het lot kan bereiken Ken zijn werk of kies zijn partner.

IV

Dichter en beeldhouwer laten het werk doen Laat de modieuze schilder zich ook niet onttrekken aan Wat zijn grote voorvaderen deden, ziel van de mens tot God, laat hem de wieg goed vullen.

Meting begon onze macht: vormt een grimmige Egyptische gedachte, vormen die zachtere Phidias bewerkstelligde.

Michael Angelo liet een bewijs achter het dak van de Sixtijnse Kapel, waar Adam maar half ontwaakt de wereldreizende Madam kan verstoren Totdat haar darmen krols zijn, het bewijs dat er een doel is gesteld Voor de geheime werkende geest: profane perfectie van de mensheid.

Quattrocento in verf gezet, Op achtergronden voor een God of Heilige, Tuinen waar de ziel zich op zijn gemak voelt; Waar alles wat je kunt zien Bloemen en gras en wolkenloze lucht Lijken op vormen die zijn, of lijken Wanneer slapers wakker worden en toch dromen, En wanneer het is verdwenen, verklaar nog steeds, Met alleen bed en bedstede daar, was die hemel geopend.

Gyres rent verder; Toen die grotere droom voorbij was Calvert en Wilson, Blake en Claude Bereidden een rust voor het volk van God, Palmers zin, maar daarna viel verwarring in onze gedachten.

V

Ierse dichters leren je vak Zing wat goed gemaakt is, minacht het soort dat nu opgroeit Allemaal uit vorm van teen tot top, Hun onophoudelijke harten en hoofden Onbekende producten van lattenbodems. Zing de boeren, en dan de hardwerkende landheren, De heiligheid van monniken en na Porter-drinkers geil gelach; Zing de heren en dames homo Die in de klei werden geslagen Door zeven heroïsche eeuwen; Denk aan andere dagen Dat we kunnen in de komende dagen nog steeds de ontembare Irishry zijn.

VI

Onder het blote hoofd van Ben Bulben Op het kerkhof van Drumcliff wordt Yeats gelegd, een voorouder was daar rector Lange jaren geleden; een kerk staat dichtbij, langs de weg een oud kruis. Geen marmer, geen conventionele uitdrukking. Op kalksteen dat vlakbij de plek is gewonnen. Op zijn bevel worden deze woorden uitgehouwen:

Werp een koude blik op het leven, op de dood. Ruiter, kom langs!

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *