Beste antwoord
Witte kapperszaken zijn meestal beter met blank haar dat verschilt van golvend, steil en krullend en zwarte kapperszaken zijn beter met zwart jongenshaar zoals krullend en kinky en de haarverzorging als dat anders is.
Hoewel ik maar heel weinig twee zwarte kappers ken die goed kunnen werken met wit haar, maar ik heb veel witte kappers ontmoet die met elk haartype kan werken, inclusief zwart haar. Ik zal mijn ervaringen met haar in elk type uitleggen.
Ervaring met blanke kapperszaken: de meeste blanke kapperszaken waar ik ben geweest, waren in verschillende dingen de een beter dan andere, maar ze waren goed in het knippen van het haar van zwarte en blanke mannen typen en knippen, goed met scharen en tondeuses, ze hadden traditionele kappersvaardigheden, samen met salonhaardiensten en -vaardigheden, goed in ontwerpen (sommige waren goed en andere niet), goed met gezichtshaar, enz., en kapperszaken zijn traditioneel voor mannen kapsels met name kortere herenkapsels zoals buzz-cuts, militaire kapsels en dergelijke, maar blanke salons doen dat en zelfs trendy kapsels zoals wat salons doen zoals gelaagde, vegen, in principe ook langere of trendy herenkapsels, in mijn ervaring waren ze in feite goed met langere en kortere kapsels, het vormen van haarlijn, van sommige heb ik extra diensten aangeboden, zoals gezichtsbehandelingen (zoals maskers om af te pellen en dergelijke), en over het algemeen waren ze vaardiger. Ze maken van kapper maken meer een kunstvorm
Zwarte kapperszaakervaring: de meesten die ik bezocht, waren alleen bekwaam met het haartype en kapsels van zwarte mannen en waren niet echt goed in het geven van kapsels voor blanke mannen, tenzij ze korter waren degenen, ze waren goed met ontwerpen, maar dat is niet relevant voor knippen, maar ze waren alleen goed met zwarte mannen of kortere kapsels en doen niet echt meer dan haar knippen en gezichtshaar laten werken, er zijn er die dat wel doen, maar dat zijn ze niet t in mijn stad die ik ken.
In mijn ervaring waren witte kapperszaken vaardiger in beide haartypen, en in meer gebieden van het knippen en stylen van haar.
Dit is niet om weg te halen uit zwarte kapperszaken of toe te voegen aan witte. Dit was een beschrijving van mijn ervaringen zodat mensen een beter idee kunnen krijgen.
Antwoord
Ik ben van Afrikaanse afkomst en ik zou een giller kunnen zijn. Ik beschouw het ook niet als “zwarte cultuur”. Als liefhebber van wereldgeschiedenis / genetica heb ik altijd het gevoel gehad dat kapsels zoals dreads gemakkelijk een stijl hadden kunnen zijn in veel verschillende vroege culturen. Vlechten waren:
Een album over vlechten als etnische stijl onder veel verschillende etnische groepen:
Echte Afrikaanse geschiedenis: ons ware verleden doorgeven aan ons nageslacht
Tibet- “Tibetaanse vrouwen vlechten hun haar in kleine vlechten – 108 om precies te zijn – omdat Het Tibetaans boeddhisme stelt dat 108 heilige eigenschappen een verlichte geest vormen. Het getal “108” is voor veel dingen significant in het boeddhisme en Tibetaanse vrouwen vertegenwoordigen dit met hun kapsel. “
Voor mensen evolueerden in verschillende groepen mensen, en voordat ze elkaar zelfs ontmoetten na hun wederzijdse evolutie, werd vlechten overal beoefend, van Tibet waarschijnlijk tot Scandinavië (Re: ervan uitgaande dat Viking-mannen en -vrouwen hun haar deden zoals in de show. Niet zeker of de styling is echter historisch correct) voor indianen.
Buiten Afrika (waarvan ik weten niets over als het gaat om de geschiedenis van dreads), ze bestonden zeker in Zuid-Azië (Esp. India).
Van middeleeuws Europa tot cornrows in Harlem, vlechten zijn altijd iets geweest .
De mooie en verbazingwekkende geschiedenis van vlechten
Dus ik ben geneigd te denken dat het hetzelfde met dreads. Dreads zijn niet van mij.
Ik geloof erin mensen elk facet van zichzelf te laten ontdekken.
Experimenteren met je uiterlijk is een van de manieren waarop we ons uitdrukken. Ik denk niet dat mensen zich moeten beperken tot de categorieën waarvan jij denkt dat ze erin zouden moeten wonen of waaruit ze zouden moeten kunnen kiezen.
Appropriatie is een van die dingen die afhangt van de houding van de mensen die de stijlen gebruiken.
Sommige dingen hebben duidelijk een slechte smaak (bijv. heilige hoofdtooien, enz.). Maar het feit dat je bijvoorbeeld een niet-blanke etnische tatoeage op een blanke ziet, betekent niet automatisch dat ze die met opzet stelen of dat ze gebrek aan respect willen tonen. Hoe weet je dat ze de cultuur niet hebben bestudeerd en er een spirituele band mee hebben? Mogen ze er geen spirituele connectie mee hebben omdat het ‘niet hun cultuur’ is?Zijn het auomatisch hipsters – die overigens in alle tinten verkrijgbaar zijn – omdat ze een Afrikaans ritueel willen ondergaan of hun naam in Chinese karakters willen tatoeëren, henna willen halen, enz. Enz.?
Culturele verkenning is één manier dat we onszelf en onze wereld… en ons collectieve verleden als menselijke wezens beter gaan begrijpen. We leren, we zijn geïnspireerd, en we willen die inspiratie laten zien.
Ik heb altijd van Deathrock (een gotische subcultuur) gehouden omdat het een stilistische en horror-centrische versie heeft van veel vroege stijlen. ——Mohawks, piercings, etc. Dan zijn er ook nog stamgoten die wat duidelijker naar voren komen in hun eerbetoon. Denk aan Burning Man met (meestal) minder Steampunk-elementen.
Deathrock Lady
http://californiadeathrock.com/wp-content/uploads/2014/11/cadr-t1-i1-500×600.jpg
Mohawk-stijl
En ik weet zeker dat we andere referenties kunnen vinden aan mohawks in oude culturen
Tribal Goth
En natuurlijk veel alternatieve kinderen hebben dreads, zowel mannen als vrouwen. En met uitzondering van alternatieve mensen van kleur, hebben niet-POC alts vaak zowel vlechten als dreads.