Beste antwoord
De woorden Sanskriet en Prakrit worden op enigszins verschillende manieren gebruikt door verschillende mensen in verschillende contexten, wat leidt tot een eerlijke hoeveelheid verwarring.
Taalkundig gezien zijn er twee grote taalfamilies in Zuid-Azië (en een paar kleine, waarvan ik stel voor dat we deze apart houden voor dit antwoord): Indo-Arisch , en Dravidisch . Deze twee families hebben een totaal verschillende oorsprong; Dravidisch komt alleen voor in Zuid-Azië en er is niet overtuigend aangetoond dat het verwant is aan andere talen, terwijl Indo-Arisch een tak is van de grotere Indo-Europese familie en daarom in de verte verwant is met het Engels en de meeste andere talen van Europa. inclusief oude zoals Latijn en Grieks. De twee families hebben niettemin veel tijd in zeer dichte nabijheid in Zuid-Azië doorgebracht, en hebben elkaar daarom behoorlijk beïnvloed, het meest duidelijk door woordenschat onderling uit te wisselen.
De geschiedenis van de Indo-Arische familie is verdeeld in drie brede perioden: Oud Indo-Arisch (OIA), Midden Indo-Arisch en Modern of Nieuw Indo-Arisch (NIA).
Oud-Indo-Arisch was de gesproken taal in het noordelijke deel van het Indiase subcontinent gedurende de periode dat de Vedische teksten werden gecomponeerd, van de Samhitas tot de vroege Upanishads. Omdat het een natuurlijke gesproken taal was, had het verschillende dialecten, waarvan er vele verschillende klankveranderingen en vocabulaire lieten zien, en waarvan sommige enkele zeer archaïsche Indo-Europese vormen behielden.
Na verloop van tijd ontwikkelde OIA zich tot Midden-Indo-Arisch . Dit is de naam die wordt gebruikt voor alle gesproken talen uit de tijd dat het boeddhisme voor het eerst werd opgericht. Het is in deze periode, rond de tijd van het mauryadynastie, dat het moderne schrift voor het eerst werd geïntroduceerd in India (verloren gegaan sinds de tijd van het verval van de Harappa-beschaving), en de eerste overgebleven geschreven teksten die we hebben zijn afkomstig uit deze periode.
Naarmate MIA meer en meer gefragmenteerd raakte, ontwikkelden de verschillende vormen zich tot Modern Indo-Arisch , waarmee we de moderne talen van Zuid-Azië uit deze familie: Hindi-Urdu, Punjabi, Bengaals, Marathi, Gujarati, Sindhi, Oriya, Sinhala, enz.
Nu, voor terminologie: in hun meest brede definities, Sanskriet wordt gebruikt in de betekenis van OIA en Prakrit betekent MIA. Veel taalkundigen en filologen gebruiken de woorden in deze zeer brede definities.
Beide termen hebben echter een nauwere gevoel ook, begrip dat een beetje historische en culturele kennis vereist ge.
Historisch gezien, rond de tijd van het mauryadynastie, werd het boeddhisme de dominante culturele kracht in Noord-India. Het was in feite een ontwikkeling van de oude Vedische religie, en het is mogelijk om haar filosofieën te traceren door de evolutie van het denken zoals die in het hele Vedische corpus te zien is, maar het presenteerde zichzelf als een hervorming en opzichtige verwerping van veel van de Vedische praktijk. Een van de belangrijkste symbolen van deze hervorming was het gebruik van MIA, waardoor een duidelijk onderscheid werd gemaakt tussen zichzelf en het oudere systeem.
Dit bleef zo gedurende het grootste deel van een millennium. Het was rond de periode van de Guptas dat de dingen begonnen te veranderen. De Guptas maakten deel uit van een cultuur die de boeddhistische levenswijze verwierp, maar de contra-reformatie ervan – die in wezen creëerde wat de meeste Noord-Indiërs zouden erkennen als het moderne hindoeïsme – werd gecreëerd en gepresenteerd niet als iets nieuws, zoals het boeddhisme was geweest, maar eerder als het herstel van iets heel ouds. (Dit was natuurlijk niet strikt correct; het moderne hindoeïsme heeft weinig meer gemeen met de oude Vedische praktijk dan het boeddhisme, maar de propaganda van deze beweging presenteerde het als een opwekking in plaats van een uitvinding.) Op dezelfde manier als het boeddhisme onder de Mauryas werd gesymboliseerd door de afwijzing van OIA ten gunste van MIA, dus het nieuwe hindoeïsme, gepresenteerd als een herstel van de pre-boeddhistische praktijk, werd gesymboliseerd door het herstel van OIA voor zijn teksten.
Het is in deze periode dat de woorden Prakrit en Sanskriet voor het eerst werden gebruikt. Prākrtam wat een vrddhi afgeleide is van het woord prakrti Natuur met een letterlijke betekenis natuurlijk, werd gebruikt om te verwijzen naar de MIA-dialecten die mensen op dat moment spraken, en sanskrtam werd in tegenstelling hiermee bedacht als gezuiverd (de naam is eigenlijk een beetje een woordspeling, aangezien de afleiding totaal anders is dan Prakrit maar het is opgezet alsof ze dat waren), verwijzend naar de nieuw leven ingeblazen OIA.
Deze nieuw leven ingeblazen vorm van OIA was sterk gebaseerd op de Indiase grammaticale traditie, die culmineerde in het werk van Panini genaamd de Ashtadhyayi . Deze traditie ontstond in het begin van de MIA-periode om het begrip van de Vedische teksten te bevorderen naarmate de gesproken taal er steeds verder van af ging, maar tegen Paninis tijd was het in wezen prescriptief geworden en definieerde het de grammaticale vormen van wat als een enkele OIA kon worden beschouwd dialect.
Dus in hun enge definities verwijst Prakrit naar de literaire versies van de MIA-dialecten zoals gesproken rond de Gupta-periode, die tussen Pali komen, de oudere MIA-taal waarin de boeddhistische teksten werden geschreven, en de verschillende Apabhramshas, die volgden en de voorloper waren van de NIA-talen; en Sanskriet verwijst specifiek naar de nieuw leven ingeblazen vorm van OIA, ook uit min of meer de Gupta-periode, die nauwkeuriger bekend staat als Klassiek Sanskriet of Paninisch Sanskriet om het te onderscheiden van het eerdere Vedische Sanskriet of Episch Sanskriet (wat de taal is van het Mahabharata, en is in feite een laat dialect van OIA van vlak voor de opkomst van MIA als de gesproken taal).
Dus zowel Klassiek Sanskriet als de Literaire Prakrits ontstonden rond de tijd van de Guptas; Veel van de niet-Vedische en niet-epische Sanskrietliteratuur komt uit deze periode, inclusief de grote dramas en gedichten van mensen als Kalidasa. Intest genoeg combineerden deze Klassiek Sanskriet en Literair Prakrit, het eerste in de mond van karakters met een hoge status, terwijl karakters met een lagere status werden geschreven in een van de Prakrits.
Het feit dat Klassiek Sanskriet voortkwam uit een ver binnen de MIA-periode, en dat de naam werd gevormd in tegenstelling tot Prakrit, leidt vaak tot verwarring over wat er eerst kwam of wat hun relatie tot elkaar is. In het algemeen is het echter het beste om de vergelijkingen Sanskrit = OIA en Prakrit = MIA te onthouden, en vervolgens de meer specifieke termen zoals Klassiek Sanskriet enz. Te gebruiken voor de enge betekenissen.
Bewerken: de eerdere versie hiervan heeft Mauryas en Guptas op een aantal plaatsen verwisseld. Excuses voor de verwarring! Vreselijk onattent van Chandragupta Maurya (stichter van het Maurya-rijk, Ashokas grootvader) en Chandragupta I (eerste belangrijke Gupta-heerser; kleinzoon van Sri Gupta die die dynastie stichtte) om dezelfde naam te hebben gehad … Bedankt, Ajay Joshi, voor het wijzen op de fout !
Antwoord
Zowel Sanskriet als Prakrit worden door taalkundigen geclassificeerd als Indo-Arische talen, wat betekent dat ze dezelfde afkomst hebben. Sanskriet behoort tot Old Indo-Aryan (OIA), terwijl Prakrit is geclassificeerd als Middle Indo-Arische taal (MIA). Moderne Noord-Indiase talen zoals Hindi, Punjabi, etc. worden geclassificeerd als Nieuw Indo-Arisch (NIA). Dit is puur een linguïstische classificatie die is gebaseerd op de chronologische volgorde van hun uiterlijk.
Sanskriet en Prakrit zijn echter niet precies opeenvolgend, beide bestaan al eeuwen naast elkaar, voordat het Sanskriet uiteindelijk helemaal verdween als gesproken taal. . Vedas zijn rond 1500 vGT samengesteld in de meest archaïsche vorm van het Sanskriet die bekend staat als Vedisch Sanskriet. De verfijnde versie van het Vedisch Sanskriet werd het klassieke Sanskriet. De volledige naam is ‘Samskruta Vak’, wat verfijnde spraak betekent.
Het klassieke Sanskriet ligt eigenlijk dicht bij latere stadia van het Vedisch Sanskriet dat in het noordwesten van het subcontinent wordt gebruikt. Klassiek Sanskriet werd elegant beschreven in een van de beste grammaticas die ooit zijn gemaakt, de Aṣṭādhyāyī (“Acht hoofdstukken”) gecomponeerd door Pāṇini (ca. 6e-5e eeuw vce) . Sanskriet taal
Vedisch Sanskriet werd waarschijnlijk gesproken in het Sindhu- Saraswati-regio die zich rond ~ 1900 v.Chr. Uitstrekte van Afghanistan tot Punjab. De eerste delen van Rig Veda zijn ergens in deze regio samengesteld. Momenteel zijn de geleerden het er niet over eens of de Indo-Ariërs inheems zijn of niet. Sommigen zijn van mening dat de Indo-Ariërs behoorden tot de directe omgeving van het Indiase subcontinent. Anderen beschouwen hen als de mensen van de beschaving in de Indusvallei.
Het enige dat met zekerheid kan worden gezegd, is dat de Indo-Arische sprekers op het Indiase subcontinent eerst het gebied bezetten dat het grootste deel van de huidige staat Punjab ( India), de provincie Punjab (Pakistan), Haryana en de Upper Doab (van de Ganges-Yamuna Doab) van Uttar Pradesh. Indo-Arische talen
Afbeeldingsbron : Woods Hole Oceanographic Institution. (2012, 28 mei) https://www.sciencedaily.com/releases/2012/05/120528154943.htm
Indo-Arische uitbreiding: de Noordwestelijke regio wordt hierboven weergegeven.Blijkbaar werden deze mensen gedwongen de noordwestelijke regio te verlaten vanwege een klimaatverandering die leidde tot de toenemende verdroging (droogte) van de hele regio, mogelijk als gevolg van het mislukken van opeenvolgende moessons.
Een nieuwe studie die een combinatie van het nieuwste archeologische bewijs met de modernste geowetenschappelijke technologieën levert het bewijs dat klimaatverandering een sleutelingrediënt was bij de ineenstorting van de grote Indus- of Harappan-beschaving bijna 4000 jaar geleden. De studie lost ook een al lang bestaand debat op over de bron en het lot van de Sarasvati, de heilige rivier van de hindoemythologie. Woods Hole Oceanographic Institution. (2012, 28 mei). Klimaatverandering leidde tot ineenstorting van de oude Indus-beschaving, ontdekte studie
Het is echter niet zeker of de Harappanen Indo-Ariërs waren of niet , maar het is mogelijk dat dezelfde klimaatverandering de Sanskriet-sprekers ertoe had kunnen dwingen naar de Gangetic-vlakten in Noord-India te verhuizen.
Prakrit-talen: In die tijd van de Indo-Arische expansie was Noord-India de thuisbasis van verschillende talen. niet alleen het Sanskriet en het Proto-Dravidisch.
Mensen spraken Oostenrijks-Aziatische (Munda) talen in Oost-India, en Nahali in Centraal-India en er bestonden nog enkele andere talen. Sommige van deze talen zijn nu uitgestorven. Toch weten we hun aanwezigheid uit de woorden voor lokale flora en fauna. Ongeveer 30\% van de woorden in het Hindi voor lokale flora en fauna heeft een onbekende oorsprong, die geen verband houdt met het Sanskriet, Munda en Dravidische talen. Dit leidde tot de aanname van het bestaan van een onbekende “Taal X” door Masica (1979).
De interacties tussen de Sanskrietsprekers en lokale talen hebben waarschijnlijk tot veel Creoolse hybride dialecten geleid, die later evolueerde naar Prakrit-talen.
Het verschijnen van Prakrit-talen belemmerde de verspreiding van het Sanskriet als religieuze taal van het hindoeïsme, jainisme en boeddhisme niet. Sanskriet werd de culturele drager in Zuidoost-Azië.
Conclusies:
- Sanskriet verscheen eerst, gevolgd door verschillende Prakrit-dialecten. Zowel het Sanskriet als het Prakrit worden geclassificeerd als Indo-Arisch talen bestonden ze verschillende eeuwen naast elkaar, voordat het Sanskriet verdween als gesproken taal.
- Sanskriet is niet de verfijnde versie van de Prakrit-talen zoals sommigen ten onrechte geloven. Het is de verfijnde en gecodificeerde versie van de archaïsche Vedische taal. taal.
- Sanskriet werd aanvankelijk gesproken in de noordwestelijke regio van het Indiase subcontinent e veranderingen hebben de Sanskriet-sprekers gedwongen naar de Gangetic-vlakten te migreren. Naar mijn mening hebben de interacties tussen de Sanskrietsprekers en lokale talen Creoolse hybride dialecten gecreëerd, die later verschillende Prakrit-talen werden.
- Het verschijnen van Prakrit-talen verminderde het Sanskriet in geen enkele In plaats daarvan werd het de religieuze taal van Mahayana-boeddhisten, jains en hindoes. De taal en cultuur van het Sanskriet hebben zich verspreid naar Zuidoost-Azië, buiten de grenzen van India. Zijn grote culturele voetafdruk in Zuidoost-Azië is zelfs vandaag de dag duidelijk.
Referenties:
Masica, CP (1979). Arische en niet-Arische elementen in de Noord-Indiase landbouw. Arische en niet-Arisch in India, 55-151.
Woods Hole Oceanographic Institution. (2012, 28 mei). Klimaatverandering leidde tot de ineenstorting van de oude Indus-beschaving, zo blijkt uit onderzoek. ScienceDaily . Opgehaald op 3 december 2017 van Klimaatverandering leidde tot ineenstorting van de oude Indus-beschaving, zo blijkt uit onderzoek