Wat is Sanatana Dharma?

Beste antwoord

Sanatana Dharma is de oorspronkelijke naam van wat nu in de volksmond Hindoeïsme of Hindu Dharma wordt genoemd. Sanatana Dharma vertegenwoordigt veel meer dan alleen een religie; het geeft zijn volgelingen eerder een compleet wereldbeeld, een manier van leven en een samenhangende en rationele kijk op de werkelijkheid.

Definitie

Sanatana Dharma is in wezen een term die verstoken van sektarische neigingen of ideologische verdeeldheid. Dit blijkt uit de term zelf. De twee woorden, “Sanatana Dharma”, komen uit het oude Sanskriet. “Sanatana” is een Sanskrietwoord dat aangeeft wat Anadi (beginloos), Anantha (eindeloos) is en niet ophoudt te zijn, dat wat eeuwig en eeuwig is. De term Sanatana Dharma kan dus ruwweg worden vertaald als de natuurlijke, oude en eeuwige manier.

Wanneer vertaald naar het Engels, verwijst Sanatana naar eeuwig, eeuwigdurend, nooit begin noch einde, blijvend, universeel, ooit -aanwezig, niet aflatend, natuurlijk en volhardend terwijl dharma verwijst naar harmonie, de weg, rechtvaardigheid, mededogen, natuurwet, waarheid, leringen, traditie, filosofie, orde, universeel, stroming, religie, wijsheid, goddelijke overeenstemming, kosmische norm, blauwdruk , Inherent Nature, Law of Being, and Duty.

Wat is Sanatana Dharma?

Sanatana Dharma verwijst niet naar een geloofsovertuiging zoals het christendom of de islam, maar vertegenwoordigt een gedragscode en een waardesysteem dat spirituele vrijheid als kern heeft. Elk pad of elke spirituele visie die de spirituele vrijheid van anderen accepteert, kan worden beschouwd als onderdeel van Sanatana Dharma.

Allereerst is Sanatana Dharma anadi (zonder begin) en ook a-paurusheya (zonder een menselijke stichter) . Het wordt gedefinieerd door de zoektocht naar kosmische waarheid, net zoals de zoektocht naar fysieke waarheid de wetenschap definieert. Het vroegste verslag is de Rigveda, het verslag van oude wijzen die op welke manier dan ook probeerden de waarheid over het universum te leren kennen, in relatie tot de plaats van de mens in relatie tot de kosmos. Ze zagen de natuur – inclusief alle levende en niet-levende wezens. levende wezens – als onderdeel van dezelfde kosmische vergelijking, en doordrongen van een hoger bewustzijn.

De aard van Sanatana Dharma

Van nature is Sanatana Dharma …

• God-gecentreerd in plaats van profeet-gecentreerd.

• Ervaring gebaseerd in plaats van geloof.

• Voorbij elke historische datum van oprichting.

• Het groeiproces, dat voortkomt uit het zaad.

• Inherent aan en inclusief alles.

• In de wereld, terwijl boven de wereld.

• Zowel immanent als transcendent.

• Het geheel en de delen.

• Liefhebben van iedereen en uitsluiting van niemand.

Allereerst het hindoeïsme was niet gebaseerd op één boek of één plaats van aanbidding, dat als je ze vernietigt, de hele religie zou instorten. Hindui sm was altijd een gedecentraliseerde vorm van religie geweest, met een groot aantal sekten, groepen en concepten die allemaal in harmonie leefden. Het kon de hoogtepunten van Advaita herbergen, evenals de meer rituele Tantra-aanbidding. Er was dus geen enkel punt waarop je het hindoeïsme kon aanvallen en vernietigen.

Ook het hindoeïsme gelooft dat alles in de natuur en de wereld aanbidding waard is. God was niet alleen in tempels of afgoden, je kon het goddelijke vinden in de bomen, rivieren, stenen, de bossen. Er was geen concept van een profeet, wiens leringen je zou volgen, je zou God kunnen bereiken, door elke vorm van aanbidding die je kiest, het kan rigoureuze meditatie zijn in een afgelegen grot in de Himalaya of door rituelen in een tempel of door meer tantrische rituelen. Dus hoewel de indringers tempels en afgoden konden vernietigen, konden ze het fundamentele geloof niet doden, het geloof dat God in wezen vormloos was, en je kon hem in elke gewenste vorm aannemen. Het is deze overtuiging die het hindoeïsme sinds onheuglijke tijden in stand heeft gehouden en dat zal blijven doen.

Ook het hindoeïsme als religie heeft zichzelf sinds onheuglijke tijden steeds opnieuw geïnterpreteerd en opnieuw uitgevonden, telkens wanneer het voor talloze uitdagingen stond. De Bhakti-beweging in de middeleeuwen, die de nadruk legde op het humanisme en het feit dat je geen rituelen nodig had om God te bereiken, verspreidde het over de massa. De verschillende hervormingsbewegingen in de 19e en het begin van de 20e eeuw, die vochten tegen enkele van het sociale kwaad dat was binnengeslopen. Het is interessant op te merken dat hoewel het hindoeïsme zichzelf opnieuw uitvindt, de basiskern, de Vedas en Upanishads, nog steeds bestaat. intact. In feite benadrukten hervormers zoals Swami Dayananda, Swami Vivekananda dat het hindoeïsme terug moest naar zijn oorspronkelijke wortels, en de ware vedische filosofieën in zich op moest nemen. terug naar zijn oorspronkelijke wortels.

Hindoeïsme is geen religie of filosofie. Het is een Darshan Sastra.

Filosofie gaat over denken en Darshan over perceptie.

Hindoeïsme spreekt over het besef (ervaren) van de God.Het gaat niet over het geloven in de God (denkproces, vertrouwen).

Perceptie is kijken en Darsan betekent ook kijken.

We kunnen God zien zodra onze chakra naar het 6e stadium gaat door meditatie en dat wordt ook wel het openen van het derde oog genoemd.

Geen fysiek derde oog zou ooit openen. Het openen van derde ogen betekent absoluut waarnemingsniveau; de dingen zien zoals ze zijn.

In die toestand kan men God zien met attributen (Sagun Brahman) en God zonder attributen (Nirgun Brahman).

Brahman ervaren en zien is Darshan, geen religie of filosofie.

Antwoord

Sanatana Dharma “vertaald als eeuwige religie” werd beoefend door de mensen van het oude India. Het was een op God gerichte religie die elke vorm van afgoderij strikt verbood. Het was een manier van leven waardoor mensen werden aangemoedigd om het bestaan ​​van Brahman (Absolute Reality) te realiseren door yoga (vorm van meditatie over één God). Voor dit doel werden veel rishis (profeten / heiligen) gestuurd om het gewone volk naar verlossing te leiden. En de heilige geschriften in de vorm van Vedas werden geopenbaard aan de rishis. De Vedas in hun oorspronkelijke vorm leerden de aanbidding van slechts één God die veel namen had maar geen afbeelding. Het leerde ook gezinswaarden, etiquettes van het sociale leven en de manier om moksha (redding) te bereiken. Maar na verloop van tijd werden de Vedas verdorven door slechte mensen van verschillende leeftijden die zich overgaven aan interpolatie en vermenging. Dus wat vroeger de namen waren van Eén God, werden nu verschillende goden. En er werden standbeelden gebouwd van goddelijk geïnspireerde mannen en begonnen te worden aanbeden door onwetende en misleide mensen. Toen ontstonden er ook vrouwelijke vormen van verschillende goden.

In de huidige tijd, als men een soortgelijke religie wil ontdekken met hetzelfde concept als dat van de oude Sanatana Dharma men vindt het alleen in Islam . Islam is de eeuwige religie vanaf de tijd van onze vader Adam ( Svayambhuva Manu in Sanskriet ) en zal duren tot de dag des oordeels. In een religieuze context betekent islam verworven vrede door iemands wil aan de Almachtige God te onderwerpen. Het zou niet verrassend zijn als Sanatana Dharma hetzelfde blijkt te zijn als Islam. Sanatana is een Sanskrietnaam die van begin tot eind doorlopend betekent en Dharma is religie of Deen ( in Arabisch ). Islam is een Arabische naam en in de Heilige Koran “wordt er ook naar verwezen als Deen ul Qayyimah (98: 5) betekent voortdurende religie van begin tot einde. Beiden leren de aanbidding van één God zonder enige partner voor Hem. De oude rishis waren niemand minder dan de heilige profeten van de Almachtige God die mensen de weg naar verlossing leerden. Dus, op basis van de bovenstaande observaties kan het zijn concludeerde veilig dat de Sanatana Dharma is de zelfde als Islam . En de essentie van de eeuwige religie zoals gepredikt door de eerste Manu / Adam is dus:

“Spreek de waarheid; spreek de waarheid die aangenaam is. Spreek niet de waarheid om te manipuleren. Spreek niet vals om iemand te plezieren of te vleien. Dit is de kwaliteit van de eeuwige religie. ” (Manusmriti, 4: 138)

Het traditionele hindoeïsme beschouwt Vaivasvata Manu (de 7e) als de stamvader van de mensheid na de Grote zondvloed. En dat geldt ook voor de islam. Vaivasvata Manu staat ook bekend als Jal-plavan-Manu , dwz Manu van de grote zondvloed . Hij is ook bekend als “ Maha Nuvu “, d.w.z. “Great Nuvu”. In verschillende shlokas wordt hij ook wel Nyuhu (Nuh in Arabisch staat voor Noah in Engels ) . Dus Noah (vrede zij met hem) was de eerste profeet van de mensen van India . De naam ‘Manu’ wordt maar liefst 75 keer in de Vedas genoemd. De Vedas, hoewel corrupt, dragen nog steeds de profetieën over de komst van de profeet Mohammed en dat geldt ook voor de Bhavishya Purana “.

Dus wie in Allah gelooft als de Almachtige God en Mohammed (vrede zij met hem) als Zijn laatste boodschapper, en zijn geboden volgt zoals vermeld in de Heilige Koran, zal worden beloond in het leven hierna. En wie niet gelooft in Allah – de Almachtige God of Hem partners toeschrijft, zal in het leven hierna worden gestraft in de hel.

Allah presenteert Zijn uniekheid in de volgende verzen van de Heilige Koran:

“Zeg:” Hij is Allah, [de] Enige; Allah, de eeuwige toevlucht. Hij verwekt niet, noch wordt Hij geboren. En voor Hem is er geen equivalent. “’ (Al-Qur “an 112: 1-4)

Moge Allah de ware zoekers naar verlossing leiden. Amen.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *