Beste antwoord
De Vedas zijn een verzameling hymnen en andere religieuze teksten die tussen ongeveer 1500 en 1000 v.Chr. In India zijn samengesteld. Het bevat elementen zoals liturgisch materiaal en mythologische verslagen, gedichten, gebeden en formules die door de Vedische religie als heilig worden beschouwd.
OORSPRONG & AUTEURSSCHAP VAN DE VEDAS
De oorsprong van de Vedas kan worden teruggevoerd tot 1500 vGT, toen een grote groep nomaden, de Ariërs genaamd, afkomstig uit Centraal-Azië, het Hindu Kush-gebergte overstak, migreren naar het Indiase subcontinent. Dit was een grote migratie en werd vroeger gezien als een invasie. Deze invasiehypothese wordt vandaag de dag echter niet unaniem aanvaard door geleerden. Alles wat we zeker weten, voornamelijk door middel van taalstudies, is dat de Arische taal de overhand kreeg over de lokale talen op het Indiase subcontinent. De taal van de Vedas is Sanskriet, een voorouder van de meeste moderne talen die tegenwoordig in Zuid-Azië worden gesproken.
CREMATIE WERD GELOVEN OM TE VOORKOMEN DAT DE GEEST VAN DE DOODEN ONDER HET LEVEN BLIJFT, ZO AANBIDDERS VAN AGNI VERBRANDEN HUN DOOD, EN AGNI VERVOERDE DE ZIEL.
~~ Een uittreksel uit de Vedas (of Rig-Veda) geschreven in Sanskriet (begin 19e eeuw n.Chr.).
We weten niet veel over de auteurs van deze teksten: in de Vedische traditie ligt de focus eerder op de ideeën dan op de auteurs, waardoor men kan kijken bij de boodschap zonder beïnvloed te worden door de boodschapper. Vedische literatuur is religieus van aard en weerspiegelt als zodanig het wereldbeeld, de spirituele preoccupaties en de sociale houding van de brahmanen of de priesterlijke klasse van het oude India. De Vedas werden voor het eerst samengesteld ergens rond 1500-1000 vGT in het noordwestelijke deel van de Indiase subcontinent – het huidige Pakistan en Noordwest-India – en ze werden gedurende vele generaties mondeling overgedragen voordat ze uiteindelijk aan het schrijven werden gewijd. Net als de Homerische heldendichten werden delen van de Vedas in verschillende periodes samengesteld. De oudste van deze teksten is de Rig-Veda, maar het is niet mogelijk om precieze data vast te stellen voor de samenstelling ervan. Aangenomen wordt dat de hele collectie aan het einde van het tweede millennium v.Chr. Voltooid was.
STRUCTUUR EN INHOUD VAN DE VEDAS
De fundamentele Vedische teksten zijn de Samhita “Collecties” van de vier Vedas:
- Rig-Veda “Kennis van de lofzangen”, voor recitatie.
- Sama-Veda “Kennis van de melodieën”, om te zingen.
- Yajur-Veda “Kennis van de offerformules”, voor liturgie.
- Atharva-Veda “Kennis van de magie formules ”, genoemd naar een soort groep priesters.
Over het algemeen hebben de Vedas een sterke priesterlijke vooringenomenheid, aangezien de priesterlijke klasse het monopolie had bij het uitgeven en doorgeven van deze teksten.
De Rig-Veda is de grootste en belangrijkste tekst van de Vedische collectie; het bevat 1028 hymnen en het is onderverdeeld in tien boeken die mandalas worden genoemd. Het is een moeilijke tekst, geschreven in een erg obscure stijl en gevuld met metaforen en toespelingen die moeilijk te begrijpen zijn voor de moderne lezer. De Sama-Veda heeft verzen die bijna volledig uit de Rig-Veda komen, maar op een andere manier zijn gerangschikt omdat ze bedoeld zijn om te worden gezongen. De Yajur-Veda is verdeeld in de Witte en de Zwarte Yajur-Veda en bevat verklarende proza-commentaren over het uitvoeren van religieuze rituelen en offers. De Atharva-Veda bevat charmes en magische bezweringen en heeft een meer folkloristische stijl.
De Vedas presenteren een veelheid aan goden, waarvan de meeste verband houden met natuurlijke krachten zoals stormen, vuur en wind. Als onderdeel van de mythologie bevatten Vedische teksten meerdere scheppingsverhalen, waarvan de meeste niet met elkaar in overeenstemming zijn. Soms verwijzen de Vedas naar een bepaalde god als de grootste god van allemaal, en later zal een andere god worden beschouwd als de grootste god van allemaal.
Sommige elementen van de religie die vóór de Vedische tijd door de inboorlingen van India werden beoefend bestaan nog steeds in de Vedas. De pre-Vedische religie, de oudst bekende religie van India, die vóór de Arische migraties in India werd gevonden, was blijkbaar een animistische en totemische aanbidding van vele geesten die in stenen, dieren, bomen, rivieren, bergen en sterren woonden. Sommige van deze geesten waren goed, andere slecht, en grote magische vaardigheid was de enige manier om ze te beheersen. Sporen van deze oude religie zijn nog steeds aanwezig in de Vedas. In de Atharva-Veda, bijvoorbeeld, zijn er spreuken om kinderen te krijgen, abortus te vermijden, het leven te verlengen, het kwaad af te weren, te slapen en vijanden te schaden of te vernietigen.
GODEN & MYTHOLOGISCHE REKENINGEN
Ondanks het feit dat de Rig-Veda met veel goden te maken heeft, zijn er sommigen die veel aandacht krijgen.Meer dan de helft van de hymnen roept slechts drie best beoordeelde goden van het moment op: Indra (250 hymnen), Agni (200 hymnen) en Soma (iets meer dan 100 hymnen).
Indra was het hoofd van de oud hindoeïstisch pantheon. Hij was de stormgod (soms wordt hij de hemelgod genoemd en ook wel de god van de oorlog). De Vedas beschrijven Indra als de god “Die de bliksemschicht hanteert”, en zijn meest gevierde verhaal was het doden van de demonische slang Vritra. De legende zegt dat Vritra alle wateren gevangen hield in zijn berghol, en Indra was degene die de demon doodde om de wateren vrij te laten.
Ik heb Vritra gedood, o gij hebt Maruts;
Ik ben machtig geworden door mijn eigen grote kracht;
Ik ben de werper van de bliksemschicht van de donder
Want de mens stroomt nu vrijelijk door het glanzende water.
(Mackenzie, Donald, Indian Myth., 54)
Dit verhaal heeft een diepe betekenis: de wateren zijn van vitaal belang voor de gezondheid van elke menselijke gemeenschap waar landbouw wordt gezien als de basis van rijkdom. Door de wateren te hamsteren, heeft de slang de natuurlijke orde verstoord en de circulatie van rijkdom en voedsel verhinderd. Indra moet dus vechten om het evenwicht te herstellen.
Hij, die de Draak versloeg, bevrijdde de zeven rivieren en dreef de
kine voort uit de grot van Vala,
Verwekte het vuur tussen beide stenen, de spoiler in de strijd van de krijger,
Hij, o mannen, is Indra.
(Rig-Veda 2.12.3)
Zelfs de hemel en de aarde buigen voor hem neer, voor zijn adem
de bergen trillen zeer.
Bekend als de Soma-drinker, gewapend met donder, de wielder van de bout,
Hij, o mannen, is Indra.
(Rig-Veda 2.12.13)
Soma was de personificatie van het heilige soma plant, waarvan het sap heilig en bedwelmend was voor goden en mensen. Agni, de god van het vuur, wordt in de Vedische literatuur vaak de belangrijkste god genoemd en wordt beschouwd als de vlam die het offer naar de hemel tilt, een symbool van het vurige leven en de geest van de wereld, de “vitale vonk”, het principe van leven in de levende en levenloze natuur. Agni werd gezien als een soort boodschapper tussen het rijk van de leven en het rijk van de doden. Men geloofde dat crematie zou voorkomen dat de geest van de doden onder de levenden bleef, en om deze reden verbrandden aanbidders van Agni hun doden, en Agni was verantwoordelijk voor het vervoeren van de ziel van de doden.
Nog een belangrijke godheid is Varuna, die aanvankelijk met de hemel werd geassocieerd. Varuna ontwikkelde zich uiteindelijk tot de meest ethische en ideale godheid van de Vedas, keek naar de wereld door zijn grote oog, de zon, en werd verondersteld alles te weten, gerechtigheid af te dwingen en het vlotte functioneren van de wereld te behouden. Varuna was ook de executeur en bewaarder van de eeuwige wet die bekend staat als Rita . Dit was aanvankelijk de wet die de sterren in hun banen instelde en handhaafde; geleidelijk werd het ook de wet van het goede, het kosmische en morele ritme dat elk mens moet volgen om de hemelse straf te vermijden.
De Vedas hebben ook een hymne aan Purusha, een oorspronkelijke godheid die door de ander wordt opgeofferd. goden: Purushas geest werd de maan, zijn ogen de zon, zijn hoofd de hemel en zijn voeten de aarde. In dezelfde passage hebben we een van de eerste indicaties van een kastenstelsel met zijn vier hoofdafdelingen:
- De brahmanen of priesters kwamen uit Purushas mond
- De Kshatriyas, of krijgersheersers, uit Purushas armen
- De Vaishyas, of de gewone mensen (landeigenaar, kooplieden, enz.), Van Purushas dijen.
- De Shudras, of arbeiders en bedienden, van Purushas voeten.
Mythen zijn producten van overtuigingen, en overtuigingen zijn producten van ervaring. Dit verhaal weerspiegelt de zorgen en ervaringen van een gemeenschap gebaseerd op een agrarische levensstijl, waar water wordt gezien als een van de meest waardevolle activa. Mythen met een agrarische betekenis worden in veel andere culturen gevonden en mythen over het doden van draken worden over de hele wereld verteld, vooral in veel andere Indo-Europese tradities.
LATERE VEDISCHE PERIODE
Tijdens de Vedische tijden werd algemeen aangenomen dat rituelen cruciaal waren om de orde in de kosmos te handhaven en dat heilige ceremoniën het universum hielpen soepel te blijven werken. In zekere zin werden ceremonies gezien als onderdeel van een deal tussen mensen en de goden: mensen voerden offers en rituelen uit, en de goden zouden hun gunst teruggeven in de vorm van bescherming en welvaart.
De natuur echter, blijft onverschillig voor religieuze rituelen, dus als de gebeurtenissen mis gingen, gaf de samenleving de schuld aan de incompetentie van de priesters. Priesters waren niet bereid om hun hulpeloosheid toe te geven in hun poging de natuur te beheersen en zouden zeggen dat de goden aanbiedingen van slechte kwaliteit negeerden. De oplossing, zeiden de priesters, vereiste meer koninklijke steun.Brahmaanse priesters weigerden hun privileges te laten verminderen, dus ontwikkelden ze een nieuwe literatuur die, soms op een zeer gedetailleerde manier, specificeerde hoe rituelen moesten worden uitgevoerd, de precieze hoeveelheid en kwaliteit van het te gebruiken materiaal en de exacte uitspraak van heilige formules. . Deze nieuwe reeks teksten, die bekend staat als de Brahmanas , werd rond de 6e eeuw voor Christus aan de Vedische collectie toegevoegd. De priesters beweerden dat als de offers precies zo werden gebracht als ze zeiden, de goden gedwongen zouden worden om te reageren. Toen deze nieuwe rituelen ook nutteloos bleken te zijn, geloofden veel sectoren van de Indiase samenleving dat deze hele zaak van ritueel en opoffering te ver was gegaan.
Tijdens de latere Vedische periode (van ca. 800 tot ca. 500 v.Chr.), Werd de priesterlijke klasse ernstig in twijfel getrokken. De rituelen, de offers, de gedetailleerde regelboeken over ceremonies en offers, al deze religieuze elementen werden geleidelijk verworpen. Sommigen van degenen die tegen de traditionele Vedische orde waren, besloten zich in te zetten voor spirituele vooruitgang, te leven als ascetische kluizenaars, gewone materiële zorgen af te wijzen en het gezinsleven op te geven. Sommige van hun speculaties en filosofie werden gebundeld in teksten genaamd The Upanishads. Een aantal praktijken was gekoppeld aan deze nieuwe spirituele benadering: onder andere meditatie, celibaat en vasten.
Rond de 7e eeuw vGT zag India de groei van een cultuur van wereldverzaking, die een reactie tegen de Vedische traditie. Deze cultuur is de gemeenschappelijke oorsprong van veel Indiase religies die door de Indiase traditionele priesterlijke klasse als “ketters” worden beschouwd. Charvaka, jaïnisme en boeddhisme, naast andere bewegingen, ontstonden rond deze tijd, aangemoedigd door het geleidelijke verval van de priesterlijke orthodoxie. Dit zou resulteren in het einde van de Vedische hegemonie, waarbij de focus van het religieuze leven zou verschuiven van externe riten en offers naar interne spirituele zoektochten in de zoektocht naar antwoorden.
De autoriteit van de Vedas nam uiteindelijk af om plaats te maken voor een nieuwe religieuze synthese in India die de Indiase samenleving de komende eeuwen zou domineren.
Antwoord
Oorsprong van de Vedas .
Oorspronkelijk dateert de geschiedenis van de Vedas vóór de bekende geschiedenis van de mensheid, meestal vele millennia.
We weten dat er 4 vedas zijn, namelijk:
- Rig Veda
- Atharva Veda
- Yajur Veda en
- Sama Veda
De etymologische definitie van het woord Veda kan worden gedecodeerd volgens de volgende verbinding:
Boogschieten is de kennis die is ontwikkeld door een Boogschutter .
P ottery is de kennis die is ontwikkeld door een Potter .
Weaving is de kennis die ontwikkeld is door een Weaver .
Evenzo zijn Vedas de kennis die wordt gepredikt door een Vedan . Ja, je leest het goed. In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, is het grondwoord voor Veda niet ~ / vid / wat betekent weten, maar het woord Veda of de Vedham betekent Wetenschap . Interessant is dat de vier Vedas in feite vier verschillende disciplines zijn van wetenschappen , in tegenstelling tot het algemene idee om principes van de filosofie.
En wie is nu een Vedan ? Wat betekent dat woord?
In Tamil is een Vedan iemand die een scherp wapen vasthoudt, in plaats van een speer of een drietand, letterlijk een Trishul , een die wordt gehouden door Lord Shiva .
Volgens de oude Tamils werd Lord Shiva vereerd als een Siddha , een wetenschapper, omdat hij de eerste goeroe was of AdiGuru , een meester in kunst en wetenschap. Het was heer Shiva die de Vedas predikte.
Dus , terugkomend op de hoofdinhoud,
1. Rig Veda was de oudste van de vier.
Het woord Rig heeft als stamwoord Vurukku , betekenis, de wetenschap van het extraheren van metalen uit ertsen, dwz Smelten .Later wordt Vurukku vervormd tot Rukku en ten slotte naar Ruk of Rug / rʊg / die de latere mensen het Rig. Daarom is Rig Veda de Science of Smelting (Een techniek die de wetenschappelijke en technologische informatie bevat over extractie van metalen uit ertsen).
De belangrijkste voedselbron van de oude mens was de jacht. En de Trident symboliseert waarlijk het proces van jagen en het splitsen van het voedsel. En die tool is verkregen uit het proces van smelten .
Verder, in de oude Tamil-taal het woord Vedial betekent chemie . En scheikunde was de enige wetenschap die de mensheid in het verre verleden kende. Dus letterlijk vertaald Vedial betekent Wetenschap , waarbij meer gewicht wordt gegeven aan de oorspronkelijke definitie van Vedham of Veda.
2. Atharva Veda is de ‘ wetenschap van trillingen’ (Arts, met betrekking tot percussiegeluidsapparatuur, ritme en dans). Het woord Atharva is afgeleid van Athirvu , wat vibratie in het tamil.
3 . Yajur Veda is de kennis die betrekking heeft op diverse wetenschappen anders dan die behandeld door Rig Veda, Atharva Veda en Sama Veda.
Dhatchina Murthy ( Dakshinamurthy ) is een epitheton van Lord Shiva.
4. Ten slotte is Sama Veda het onderwerp dat betrekking heeft op politieke wetenschappen de wetenschap van de astronomie, & landbouwwetenschap. Het woord Sama is afgeleid van Yamam (samam) , wat de tijden van respectievelijk de dag, avond en nachten, die de wetenschap van Astronomie aanduiden. Bovendien betekent sama Rijst in het Tamil, waarmee de andere inhoud wordt aangeduid.
Lord Shiva was de eerste Astronoom evenals de eerste Theoreticus van de wereld .
Samenvattend
Lord Shiva heeft bijgedragen aan een verscheidenheid aan kennisstromen.
Lord Shiva gaf lezingen over de Vedas aan SaptaRishis (de zeven heilige wijzen).
Deze zeven zieners werken nauw samen met de Adi Yogi of Shiva om de balans op aarde.
Ze waren in ruil daarvoor gezien de plicht van deze eeuwige kennis te verspreiden naar de hele wereld als goeroe dakshina .
The Saptarishis werden in zeven verschillende richtingen naar verschillende delen van de wereld gestuurd om deze dimensie te dragen waarmee een mens kan evolueren voorbij zijn huidige beperkingen en dwanghandelingen. Ze werden de ledematen van Shiva en namen de kennis en technologie over hoe een mens hier als de Schepper zelf kan bestaan, naar de wereld. Shiva gaf zijn beste leerling, Agastya, opdracht naar het zuiden te verhuizen.
Dit proces ging door voor leeftijden tot nu toe.
Nog een commentaar voor de oorsprong van Vedas uit een artikel uit de Faith-kolom van The Hindu.
- Vedas zijn eeuwig
- De kosmische dans van Heer Siva is significant met betrekking tot oorsprong van Vedas . De Heer houdt een damaru in een van zijn handen. Dit is een kleine trommel in de vorm van een zandloper. Toen de Heer stopte in het midden van Zijn dans, schudde Hij Zijn damaru. Er wordt gezegd dat Hij het veertien keer schudde. Elke keer dat hij de damaru schudde, werd er een sabda geproduceerd. De Sanakadhi rishis, die naar Zijn dans keken, namen de sabdas in zich op. De veertien sabdas werden veertien sutras. Panini, de grote grammaticus, schreef zijn Ashtadyayi gebaseerd op deze soetras, die hun oorsprong te danken hadden aan de sabdas die voortkwamen uit de damaru van Heer Shiva. Lord Siva is dus de oorsprong van de oude Tamil- en Sanskrietgrammatica.
- Elk woord heeft een betekenisvolle wortel in Tamil en Sanskriet. En hetzelfde woord kan verschillende betekenissen hebben in verschillende contexten. Hoewel we anna verwijst naar gekookte rijst, in feite kan het worden gebruikt om eenvoudigweg naar voedsel te verwijzen en niet noodzakelijk alleen naar rijst.
- Tamil is de taal van de Vedas. De Vedas werden mondeling onderwezen, een student leerde van een leraar, die op zijn beurt zou hebben geleerd van een eerdere, enzovoort. Kunt u deze Vedische instructie tot aan haar oorsprong herleiden? Het kan niet worden gedaan, omdat de Vedas eeuwig zijn, zonder begin of einde .
Lord Shiva stelde de hypothese van de creatie van kosmos die wordt geïllustreerd door de Nataraja , The Cosmic Dancer -afbeelding.
Over het geheel genomen heeft de hele mensheid geprofiteerd van Lord Shivas buitengewone wijsheid.
O Mahadeva !! Ik buig voor jou die de essentie van de wereld is, het Summum bonum van de hele schepping. Je zult voor altijd deel uitmaken van ons leven en we zijn je dankbaar voor je vriendelijkheid. Met alle groeten aan AdiGuru .
Bronnen:
1. Isha foundation
2. Aaseevaham, een YouTube-kanaal.
3. Google
Alle getoonde afbeeldingen zijn alleen ter illustratie.
Bedankt voor het naar beneden scrollen.