Beste antwoord
Wat dacht je van een foto van Bo Tat Thich Quang Duc zelfverbrandend!?!
Waarom? Welnu, er is dit van David Halberstam, de verslaggever van de New York Times die getuige was van de gebeurtenis:
Ik zou die aanblik opnieuw zien, maar één keer was genoeg. Vlammen kwamen van een mens; zijn lichaam verdorde langzaam en verschrompelde, zijn hoofd werd zwart en verkoolde. In de lucht hing de geur van brandend menselijk vlees; mensen verbranden verrassend snel. Achter me hoorde ik het snikken van de Vietnamezen die zich nu verzamelden. Ik was te geschokt om te huilen, te verward om aantekeningen te maken of vragen te stellen, te verbijsterd om zelfs maar te denken … Terwijl hij brandde bewoog hij nooit een spier, liet hij geen geluid horen, zijn uiterlijke kalmte in scherp contrast met de jammerende mensen om hem heen .
Maar ik denk dat Edward Tick, bekend met het boeddhistische denken, het veel beter uitdrukt :
Elk jaar voor de afgelopen achttien jaar heb ik een groep veteranen en burgerpelgrims geleid op een genezings- en verzoeningsreis naar Vietnam (uit respect schrijf ik Viet Nam en Sai Gon als twee woorden, in Vietnamese stijl). We bezoeken de site, mediteren, bidden en vragen wat het offer van Quang Duc ons leert. Tijdens mijn eerste bezoek, bijna twintig jaar geleden – toen het monument nog maar een eenvoudig marmeren reliëf was van de monnik in meditatie – stak ik wierook aan en boog voor het altaar. Rustgevend hoorde ik deze eenvoudige woorden:
Als ik brand, laat me zitten .
Het is heel moeilijk om onze pijn, verdriet en lijden doorstaan, zonder op te staan, terug te slaan of het vanuit ons hart te verwerpen door woede, ontkenning, verwijten of achteloos handelen. Het boeddhisme leert ons dat we geen enkel wezen geweld moeten aandoen. Het is misschien wel onze grootste uitdaging om onze eigen pijn te accepteren in plaats van deze terug de wereld in te leiden.
Het gebaar van Quang Duc werd omgeven door gewelddadige protesten. Het is waar voor ons allemaal dat we omringd zijn door chaos en geweld, uitgedaagd om ons stille centrum te behouden. Dat deed hij.
Tijdens mijn meest recente bezoek, afgelopen november, vroeg ik in mijn hart: Hoe kunnen we het vreselijke en overweldigende geweld en misbruik tolereren dat rondspookt? onze landen en onze planeet vandaag? Deze keer, op de drukke straat in de stad – heilig gemaakt door het offer van Quang Duc – hoorde ik deze woorden:
Alleen universele liefde overstijgt eindeloos lijden .
Het lichaam van Bo Tat Thich Quang Duc brandde niet helemaal op, dus werd hij een paar dagen later opnieuw gecremeerd; toch brandde zijn hart niet en werd hij vereerd als een Bodhisattva – Bo Tat in het Vietnamees.
Maar misschien, in het belang van de volledige algemeenheid, zou het woord YOGA een beter symbool zijn:
Waarom? Yoga ontwikkelt zelfdiscipline bij degenen die het beoefenen; ik denk echter dat het “waarom” het beste wordt uitgedrukt in de etymologie :
De spirituele betekenis van het woord yoga komt voor het eerst voor in Episch Sanskriet , in de tweede helft van het 1e millennium v.Chr., en wordt geassocieerd met het filosofische systeem dat wordt gepresenteerd in de Yoga Sutras van Patanjali , met als hoofddoel het verenigen van de mens geest met de Divine .
Het goddelijke is natuurlijk universele liefde.
Misschien zijn er een paar voorbeelden in volgorde:
Mahatma Ghandi tot ver in zijn 90 dagen vasten, een vasten dat een natie veroverde!
Een yogi die ontspant op een spijkerbed.
En nog een. . .
Een zeer jonge en zeer getalenteerde yogini. . .
Een zeer oude en zeer getalenteerde yogini. . .
Antwoord
Iemand (PJE) vroeg: “ Welk symbool vertegenwoordigt volgens jou het concept van zelfdiscipline en waarom is dat? ”
Met” symbool “bedoel je een feitelijk, getekend personage of een abstracte, mentale constructie?
In Mattheüs 5:44, Jezus Christus geeft ons de sleutel tot het Universum: “Heb uw vijanden lief”, EERST beginnend met de grootste vijand van het Zelf.