Beste antwoord
Maharaj Kumar Richard Holkar is de enige zoon van Maharaja Yeshwantrao Holkar en Maharani Euphamina Watt Crane ergens Maharani Fay Holkar en woont beide in Maheshwar evenals Europa. Hij is een filantrofist en hotelier die een erfgoedhotel beheert in Ahilya Fort Maheshwar en Ahilya aan zee bij Goa. Hij is ook eigenaar van de Rewa-samenleving die Maheshwar Handloom produceert. Hij is niet in de lijn van opvolging zoals werd geboren uit een buitenlander. Zijn halfzus Maharani Usha Raje Malhotra is het huidige titulaire hoofd van de koninklijke familie Holkar en de staat Indore die momenteel in Bombay woont.
Antwoord
De verhaalschrijvers van de plot van een tv-serie moeten uitgebreid improviseren terwijl ze historische feiten aanpassen. Niettemin is het waar dat Peshwa Balaji Vishwanath relaties onderhield met een andere vrouw dan zijn vrouw Radhabai. Ze was een minnares, geen vrouw. Haar aanwezigheid was jarenlang slim verborgen gehouden voor Radhabai. Een Marathi-schrijver genaamd Shriram Sathe noemt haar naam als Gulwati in zijn non-fictieboek met de titel “Peshwe”. Er zijn ook vage verwijzingen naar de vrouw in andere boeken, maar haar naam wordt zelden vermeld, wat erop wijst dat haar status in het leven van de Peshwa onbeduidend was.
De vrouw baarde Balaji een onwettige zoon die Bhikaji Shinde heette en hij diende in het leger van Bajirao nadat hij opgroeide. Blijkbaar had ze ook nog een zoon genaamd Ranoji, maar hij werd niet verwekt door de Peshwa. Het gezin werd verzorgd door Balaji en later door Bajirao. Onwettige kinderen erfden echter noch de kaste van de vader, noch zijn familienaam. Ze namen vaak de achternaam van de moeder aan en werden opgevoed in haar geloof. Dit geldt ook voor Mastanis zoon Shamsher Bahadur. Het is bekend dat hoewel Shamsher Bahadur werd opgevoed door de Peshwa-familie na Mastanis dood, hij en zijn nakomelingen het moslimgeloof volgden.
De Peshwa-mannen konden niet getrouwd zijn met niet-brahmaanse vrouwen, zelfs als ze dat wel hadden gedaan. wilde. Balaji Vishwanath en zijn zoon Bajirao waren Chitpawan brahmanen van geboorte en monogaam volgens familietraditie. Een brahmaan kon niet trouwen met een vrouw buiten zijn kaste, aangezien het huwelijk werd beheerst door strikte kastenormen. Polygamie was ongebruikelijk onder de Chitpawan-brahmanen van de generatie van Balaji en Bajirao. Een tweede vrouw werd alleen genomen als de vorige stierf of als de eerste vrouw geen kinderen kon krijgen.
Er was een sterke culturele en regionale vooringenomenheid, zelfs onder Deshastha en Konkanastha brahmanen in Maharashtra, met zeldzame gevallen van gemengde huwelijken onder hen. Elke soort zocht alleen bruiden uit hun eigen Brahmaanse clans. Huwelijkstradities waren doordrenkt van orthodoxie, er kon bijvoorbeeld geen match worden gemaakt als horoscopen van de bruid en bruidegom niet overeenkwamen. Er was geen sprake van trouwen uit liefde, aangezien kindhuwelijken een regel waren, waarbij zowel jongens als meisjes door hun ouders werden uitgehuwelijkt voordat ze de puberteit bereikten.
Maar veel Peshwa-mannen, beïnvloed door de adel van Rajput en Maratha, nam concubines, vaak zonder medeweten van de eerste familie. Dergelijke relaties werden in Marathi eufemistisch aangeduid als Angavastra of Natakshala (concubine / minnares). Vrouwen van de latere Peshwa-mannen zoals Balaji Bajirao, ook bekend als Nana en Raghunathrao, tolereerden de minnaressen van hun man goed en zorgden financieel voor hen en hun probleem, zelfs na het overlijden van de man. Maar de familierecords bevatten geen details over de kinderen van dergelijke vrouwen. We hebben dus niet veel informatie over Balajis minnares of haar twee kinderen Bhikaji en Ranoji.