Najlepsza odpowiedź
Cześć
Jeśli nie wierzysz tak, jak oni nie wierzą, to jesteś Tak samo, więc nie bierz tego, aby wyemigrowali na drodze Boga, jeśli się odwrócą, zabierz ich i zabij tam, gdzie ich znalazłeś, i nie bierz wobec nich niewiernego (tak, że nie uwierzyłeś) (89 ). Nie zawierajcie więc przyjaźni] z nikim spośród nich, dopóki nie będą wędrować na drodze Boga. Ale jeśli się odwrócą, złap ich i zabijaj, gdziekolwiek ich znajdziesz, i nie odbieraj spośród nich przyjaciół ani pomocników (4:89)
W poprzednim wersecie słowa dotyczyły tych hipokrytów, których wychowywali niektórzy prostoduszni muzułmanie, by popierali i wstawiali się, ale Koran „oznajmił ich oddzielenie od islamu. Teraz ten święty werset, idąc za tą ideą, wskazuje, że wewnętrzna ciemność tych hipokrytów jest tak wielka, że nie tylko oni sami są niewiernymi, ale także pragną, abyś ty także nie wierzył, tak jak oni, i stałbyś się im równy. Jest napisane:
„Chcą, abyś nie wierzył, tak jak oni nie wierzyli, aby być (wszystkim) do siebie podobnym; … „
Dlatego są gorsi niż zwykli poganie, ponieważ ci poganie nie są złodziejami i rabusiami innych” Wiara podczas gdy ci obłudnicy są i, jak zwykle, nieustannie próbują zepsuć wierzenia innych.
Teraz, gdy są tak jest napisane:
„… dlatego nie bierzcie spośród nich przyjaciół …”
To jest rama, chyba że zreformują swoje sprawy i powstrzymają hipokryzję i destrukcję. Znakiem tego statusu jest to, że widzisz, jak migrują z centrum niewierności i hipokryzji do obozu islamu na drodze Allaha. Mówi:
„… dopóki nie będą migrować na sposób Allaha …”
Ale jeśli nie próbują migrować, powinieneś wiedzieć, że nie porzucili swojej niewierności i hipokryzji. Dlatego ich wyrazem islamu jest
tylko w celu szpiegowania i niszczenia. W tym przypadku, gdziekolwiek jesteś
znajdź je, możesz je złapać lub, jeśli to konieczne, zabić. Mówi:
„.. . Ale jeśli zawrócą (do niewierności), złap je i zabij
gdziekolwiek ich znajdziesz, … „
Następnie, na końcu wersetu, ponownie podkreśla, że nigdy nie powinieneś brać spośród nich przyjaciół. Mówi:
„… i nie bierzcie spośród nich przyjaciela ani pomocnika.”
Z wyjątkiem t Jego intensywność działania sprawia, że nie ma innego sposobu na uratowanie żywego społeczeństwa, które rozwija się wraz z ulepszającą się rewolucyjną ścieżką, ze szponów pozornie zaprzyjaźnionych wrogów i niebezpiecznych szpiegów. (Komentarz Noor al-Quran, tom 4, strona: 120)
Odpowiedź
Przeczytałbym cały blok Surat An-Nisa „[4: 88-94] – Szlachetny Koran” i – Szlachetny Koran … Staje się jasne, kiedy uzyskasz więcej kontekstu.
Jak Powiedziałem w komentarzu do Nemy Elaz w tym pytaniu: Jeśli werset mówi „Zabij ich”, do kogo się odnosi? Dlaczego? Kiedy spojrzysz na 88-94, zobaczysz: 1- Kto: Hipokryci. 2- Dlaczego: Oni chcę, abyś porzucił swoją religię i walczył z tobą. 3- Kto chce pokoju, daj go im.
Anonimowy komentator tej odpowiedzi zapytał, jak zinterpretowałbym cały pomysł, więc musiałem sięgnąć głębiej : Zacząłem od pytania, których hipokrytów?
Patrząc na powody ujawnienia tych wersetów, dotyczyły one bitwy pod Uhud .. . Chodzi o dezerterów.
Spośród 1000 bojowników armii muzułmańskiej, tuż przed rozpoczęciem bitwy, niektórzy opuścili ich i wrócili do domu, jest to również wspomniane w Koranie Surat” Ali `Imran [3: 166-168] …
Po tym, jak muzułmanie przegrali bitwę, nie byli zgodni co zrobić z ludźmi, którzy opuszczony tuż przed bitwą.
Uproszczone podsumowanie tego, co znajduje się w [4: 88-94] , to:
- Nie możesz im pomóc, jeśli sami nie pomogą.
- Chcą, abyś porzucił swoją wiarę i był taki jak oni.
- Jeśli będą z tobą walczyć, możesz ich zabić, z wyjątkiem
- tych, którzy dołączą do grupy z Z kim masz traktat.
- Ci, którzy nie chcą walczyć.
- Ci, którzy wysyłają Ci (Gwarancje) pokoju. Allah nie otworzył Ci żadnej możliwości prowadzenia wojny przeciwko je.
- Znajdziesz innych, którzy chcą uzyskać od Ciebie bezpieczeństwo.Którzy wciąż popadają w niedowierzanie i walczą z muzułmanami. Jeśli nie przestaną walczyć, nie zaoferują pokoju ani nie powstrzymają rąk, chwytaj ich i zabijaj wszędzie, gdzie ich dogonisz. Allah dał im wyraźne upoważnienie.
- Wierzący nigdy nie powinien zabijać wierzącego
- Załóż, że ktokolwiek wita cię pokojem, jest wierzący.
Wygląda dość jasno, dotyczy określonej grupy ludzi i daje wiele możliwości, opcji, wyjątków, usuwa założenia …