Najlepsza odpowiedź
Dla jasności dodajmy trochę więcej kontekstu:
7 Żaden człowiek nie może w żaden sposób odkupić swojego brata ani dać Bogu okupu za niego
8 Dla odkupienie jego duszy jest kosztowne , i powinien zaprzestać prób na zawsze
9 Że powinien żyć wiecznie, Że nie powinien ulegać rozkładowi.
10 Za widzi, że umierają nawet mędrcy ; Głupi i bezsensowni podobnie giną I zostaw swój majątek innym.
Istotą tego fragmentu jest stwierdzenie, że wszyscy ludzie stają w obliczu śmierci i są bezsilni, by ocalić własne dusze, opierając się na swoich własnych zasługach. To prawda.
Przypomnij sobie jednak, co powiedział Jezus, gdy jego uczniowie zapytali go, jak każdy może zostać zbawiony: „ W przypadku człowieka jest to niemożliwe, ale z Bogiem wszystko jest możliwe . ”(Mt 18:26).
Tak więc, chociaż ludzie nie mogą odkupić siebie, Bóg może odkupić ludzi .
Ale proszę zauważyć, że nie musimy nawet odwoływać się do Nowego Testamentu, ponieważ to samo twierdzenie znajduje potwierdzenie w Psalmie 49, werset 15 :
15 Ale Bóg odkupi moją duszę z potęgi Szeolu, bo Przyjmie mnie .
Odpowiadając: Psalm 49 nie jest sprzeczny z celem zmartwychwstania Chrystusa. Jeśli już, to potwierdza to.
Odpowiedź
Oryginalne pytanie: Dlaczego cztery kanoniczne ewangelie zostały napisane tak długo po śmierci Chrystusa i zmartwychwstanie?
Odpowiedź: nie. Cztery Ewangelie zostały napisane przez naocznych świadków lub ich skrybów.
Aby to udowodnić, wystarczy spojrzeć na historię.
Obecnie wielu ludzi nie zgadza się co do tego, kto i kiedy napisał Ewangelie, ale historia nie. Cytuję wiele z tego, co sami starożytni historycy zapisali o tym, jak powstała każda Ewangelia, abyś sam mógł zbadać dowody.
TLDR:
- Mateusz, naoczny świadek życia i służby Jezusa, jako pierwszy napisał swoją Ewangelię w latach 40. lub 50.
- Marek napisał jako drugi, nagrywając ustne świadectwo Piotra, jednego z najbliższych uczniów Jezusa, w latach 50-tych lub wczesnych 60-tych.
- Łukasz napisał trzeci, najpóźniej w 68 r., nagrywając zeznania naocznych świadków szerokiego tłumu ludzi.
- Jan napisał ostatnio, w latach 90-tych, będąc prawdopodobnie najbliższym przyjacielem Jezusa na ziemi i naocznym świadkiem więcej niż jakikolwiek inny uczeń.
Historia to wszystko potwierdza.
Zauważysz, że wielu, którzy szydzą z Pisma Świętego, całkowicie ignoruje te historyczne odniesienia. Będą argumentować, że Ewangelie zostały napisane anonimowo, że zostały napisane późno przez szkołę uczniów, albo że z czasem ulegały zmianie. Ale ilekroć wysuwają te twierdzenia, ignorują historię. Muszą. Historia niszczy takie argumenty.
Mateusz
Historia jednogłośnie podaje Mateusza jako pierwszą Ewangelię. Mateusz, jeden z dwunastu uczniów Jezusa, spisał życie Jezusa na początku I wieku, tak aby wczesny kościół miał ostateczny zapis tego, co Jezus zrobił i powiedział.
I znowu wielu dzisiaj nie zgodzi się z tymi stwierdzeniami. Ale wystarczy spojrzeć na historię, aby znaleźć dowód.
Papias (ok. 60–130, Fragments of Papias ):
„Mateusz złożył wyrocznie [Pana] w stylu hebrajskim i każdy zinterpretował je najlepiej, jak potrafił.”
Jest krótki, ale potężny, szczególnie dlatego, że jest to nasz najwcześniejszy świadek. Ustala, że autorem swojej Ewangelii jest sam Mateusz, że pisał w stylu hebrajskim (co oznacza albo w samym języku hebrajskim, albo po grecku, ale w języku hebrajskim) i że wczesny kościół używał jej szeroko jako ich autorytet.
Ireneusz (ok.