Najlepsza odpowiedź
„Pay lay ale” to słowa „adamic” tak wymyślona fikcja, jak egipski alfabet Józefa Smitha – który, według niego, oznaczał „O Boże, usłysz słowa z moich ust” (zgodnie z ceremonią obdarowania świątyni w LDS przed 1990 rokiem).
Lucyfer pochodzi bezpośrednio z łacińskiego tłumaczenia Wulgaty z greckiej Septuaginty (LXX) dla fosforu lub gwiazdy porannej (Wenus), niosącej światło. (Który, nawiasem mówiąc, w greckim tekście Objawienia 22:16 nazywany jest fosforem).
Masorecki hebrajski dla tego samego fragmentu źródłowego (Izajasz 14:12) to „hel-el”, co oznacza „lśniący ”. Mit Lucyfera jako Szatana zawdzięcza bardziej legendom, wyobrażeniom i wyobrażeniom, które doprowadziły do powstania powieści Dantego z epoki Oświecenia Inferno i Raj utracony niż Biblia.
Mormonizm ma wiele wewnętrznych sprzeczności, problemów i historycznych anachronizmów bez uciekania się do naprawdę złych wyjaśnień, by wierzyć, że są„ kultem szatana ” .
Odpowiedź
Cóż, no cóż… odmiana starego kasztana Decker-Schnoebelen! Krótko mówiąc, Józef Smith tego nie chciał i nigdy tego nie wymagał. Nie. Członkowie Kościoła nigdy nie byli zobowiązani do intonowania powyższego wyrażenia podczas ceremonii nadania świątyni, pomimo trollowania kwestii. Ed Decker i Bill Schoebelen wyciągnęli to ze swoich zbiorowych tyłków i wygląda na to, że powtórzyliście to z pewnym zwrotem akcji, najprawdopodobniej z powodu czegoś, co przeczytaliście lub usłyszeliście, co pochodzi z ich pracy. Chociaż podczas ceremonii świątynnej użyto trzech * słów, które przestały być używane od kwietnia 1990 roku, nadal jestem objęty przymierzem, aby ich nie wspominać ani nie ujawniać (więc tego nie zrobię). Ale mogę powiedzieć, że z pewnością nie były to „zapłać Heylel”, jak to określiłeś (lub „pele Heylel”, jak to ujął Ed Decker i inni jemu podobni).
Od kwietnia 1990 r. Faktycznie używane słowa (nie „zapłać Heylel” w pytaniu) nie są już wypowiadane w oryginalnej formie, ale są raczej tłumaczone na różne języki miejsc, w których znajdują się świątynie. Słowa z grubsza przetłumaczone z oryginału jako „usta do Boga”. Mówi się, że te trzy słowa były oryginalnymi słowami wypowiedzianymi przez Adama w modlitwie. Podczas ceremonii świątynnej poszczególne osoby uczestniczą w rytuale lub ceremonii wręczenia Daru jako Adama i Ewy w ogrodzie Eden i później. W tym momencie ceremonii Adam szukał przewodnictwa i posłańców od Boga, kiedy brutalnie przerwał mu szatan, który próbował uzurpować sobie rolę Ojca i dać ludziom religię utworzoną z filozofii ludzi zmieszanych z pismami świętymi.
z powyższego, przed kwietniem 1990 r. prezentacja Daru posługiwała się kiedyś ministrem jako „najemnikiem szatana”, aby nauczać dziwnych rzeczy. W późniejszych czasach ludzie atakowali sformułowanie tego, co minister określił jako opis Boga, które Adam i Ewa odrzucili jako nieuzasadnione, jako karykaturę chrześcijańskiej nauki o Bogu. Zastanawiałem się nad tymi samymi rzeczami, dopóki nie natknąłem się na pismo późniejszego XIX-wiecznego autora, Alberta Pikea (urodzonego w 1809 roku i cytujące wcześniejsze źródło, do którego nie powołał się, ale które cytuje przypisywane św. z niektórymi sformułowaniami bardzo podobnymi do tego, które można było zobaczyć podczas prezentacji Endowment przed kwietniem 1990 r. Innymi słowy, nie była to zwykła karykatura wierzeń w tamtym czasie, jak powszechnie sądzono w nowszych czasach. Ludzie z tamtych czasów i wcześniej naprawdę odnosili się do Boga jako do istoty „której środek jest wszędzie i którego obwodu nie ma nigdzie”. Na przykład Albert Pike pisze w swoim Morals and Dogma :
Tego samego rodzaju są definicje: „Bóg jest kulą którego środek jest wszędzie i którego obwód nigdzie nie ma ; „…
(Albert Pike, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry , 651; moje odważne podkreślenie)
Podobne sformułowanie można znaleźć również w starych rytuałach łuku królewskiego, masoneria zaczerpnęła i pisma protestanckiej reformacji, a także z katolicyzmu, wiele jej zwrotów i idei. Z nieletniego instruktora w 1892 r. Znajdujemy następującą anegdotę o wydarzeniu, które miało miejsce w czasach Józefa Smitha zimą 1836 r., O czym opowiada Daniel D. McArthur (moje pogrubione podkreślenie):
Joseph poprosił Joshuę Holmana, który był jednym z wozideł drewna, o błogosławieństwo jedzenia. Wykonał swój obowiązek z całej duszy.Jako przed wstąpieniem do Kościoła był exhorserem metodystów , zaczął wzywać wielkiego i potężnego Boga który siedział na szczycie tronu topless , aby spojrzeć w dół i pobłogosławić jedzenie i poprosił o wiele innych błogosławieństw, aby spoczął na Proroku, itd. Gdy tylko zamknął, brat Józef powiedział: „Bracie Jozuo, nie pozwól mi kiedykolwiek usłyszeć, jak prosisz innego o takie błogosławieństwo ”, a potem, zanim zajęliśmy nasze miejsca, przedstawił powody, dla których zrobił tę uwagę, i pokazał nam, jak niespójne były takie poglądy, i powiedział nam wiele rzeczy o Bogu i kim On był.
(„Recollections of the Prophet Joseph Smith”, Starszy Daniel D. McArthur, w: George Q. Cannon, red., The Juvenile Instructor Vol. 27 (Salt Lake City, 15 lutego 1892): No. 4, 129)
Można by pomyśleć, że było to jedynie późne wspomnienie przywódcy Świętych w Dniach Ostatnich wpływ ceremonii starej świątyni, ale f Inne badania dostarczyły mi dowodów, że tak nie było. Natknąłem się na stary, nie-LDS śpiewnik, który zawiera następującą frazę:
Nieskończone ligi poza niebem, Wielki Wieczny króluje sam; Tam, gdzie ani skrzydła, ani dusza nie mogą latać, Ani Aniołowie nie wspinają się na tron topless .
(David Pool i Josiah Holbrook, Harmonia amerykańska i europejska, czyli zbiór świętej muzyki Abington: przystosowany do użytku w szkołach i nabożeństwach kongregacyjnych (Providence: H. Mann & Co., 1813), 168; pogrubienie Podkreślenie moje)
Podobną znaleziono w innej pracy z 1817 roku:
Tam, gdzie pokornie padł na kolana, I kłaniając się na ziemię, z ustami w prochu, Zważyć z przypisaną winą grzechu, więc szukał oblicza Jego Ojca. „O Abba, Ojcze, wysłuchaj Twego błagającego syna. Z Tobą wszystko jest możliwe i jeśli jest to zgodne z Twoją Odwieczną Prawdą i Twoją świętą wolą, oszczędź! Oszczędź, twój oddany syn z tej strasznej godziny; Ale nie moja wola, ale Twoja, Boże, niech się stanie! ”
To usłyszał suwerenny Arbiter, , który siada wysoko na swoim topless tronie chwały jasne, (Światło niedostępne dla ludzkiego oka.)…
( Immanuel; wiersz oparty na natchnionych zapisach (Cambridge: EJ Goode, 1817), 32; odważne podkreślenie moje)
Więc tak, ludzie naprawdę czcili takiego Boga, jak opisano w ceremonii starszej świątyni. Dalsze oświecenie można znaleźć w różnych starych katechizmach, które były publikowane przez lata, aby potwierdzić resztę takich bezsensownych nauk dotyczących Boga bez ciała, części, namiętności i tak dalej. Nie była to karykatura, ale raczej zestawienie różnych frazeologii faktycznie używanych przez różnych chrześcijan przed, w trakcie, a nawet po czasach Józefa Smitha. Ale znowu nie, Józef Smith nigdy nie wymagał od nikogo śpiewania „zapłać Heylel” w żadnym rytuale świątynnym.
Aby uzyskać dalsze informacje dotyczące powyższego, kręgów modlitewnych i powiązanych koncepcji, zobacz różne tomy Dzieła zebrane Hugh Nibley , takie jak Stary Testament i powiązane badania , Mormonizm i wczesne chrześcijaństwo , Temple and Cosmos: Beyond This Ignorant Present , Apostołowie i biskupi we wczesnym chrześcijaństwie i Przesłanie Józefa Smitha Papyri: egipski dar.
* W klasycznym hebrajskim byłyby to dwa słowa, ale gdy hebrajski powstał jako dialekt kananejski, byłyby to również trzy słowa, a drugie słowo brzmiało hel coś w rodzaju piekło lub hail , co byłoby kolejną ciekawostką w świetle objawień kilku osób, które nie dotrzymały przymierzy pod koniec lat czterdziestych XIX wieku i ujawniły elementy tego, co zapamiętali z ceremonii, wchodząc w nią pod fałszywym pretekstem. Inną interesującą ciekawostką w świetle tego samego wczesnego exposé, opublikowanego w gazecie, jest to, że starohebrajska forma ostatniego słowa użytego w czasach Józefa Smitha prawdopodobnie zawierałaby artykuł (wskazujący na wołającego, czyli coś w rodzaju „O Boże ”Lub„ O El ”), a mianowicie HaEl. (Nie myślałem o tym w momencie, gdy początkowo pisałem odpowiedź (aż do wczoraj), myśląc o tym dalej i próbując dowiedzieć się, w jaki sposób ostatnie słowo frazy zostało wymazane z czegoś, co brzmi jak „grad” przez kobietę która naruszyła jej przymierza. Ale wydaje mi się, że ma to dość sensu. Pomyślałem, że teraz podniosę to w celu pełnego ujawnienia tego, co mogę poruszyć w świetle moich własnych obowiązków jako członka Kościoła.)