Najlepsza odpowiedź
Kto twierdzi, że Posejdon jest przedstawiany tylko z kochankami płci męskiej? Wszystko wskazuje na to, że Posejdon był jeszcze większym poszukiwaczem spódnic niż Zeus. Nie ma nic tak tajemniczego w tym, że Zeus nie miał kochanków płci męskiej. Widzisz, heteroseksualni ludzie nie są mitem. Istnieli nawet w starożytnej Grecji, społeczeństwie, które było mniej tolerancyjne niż niektórzy twierdzą. Mit Zeusa i Ganimedesa jest prawdopodobnie asyryjski lub Cretan , mówi się, że Zeus wynagrodził „ojca Ganimedesa Tros prezentem pięknych koni,„ tych samych, które niosą nieśmiertelnych „, dostarczony przez boga posłańca Hermes . Tros był pocieszany, że jego syn jest teraz nieśmiertelny i będzie nosicielem bożków, co jest bardzo wyróżniającą pozycją. Walter Burkert znalazł precedens dla mitu Ganimedesa na pieczęci akadyjskiej , która przedstawia króla-bohatera Etana leci do nieba na orle … „” Platon wyjaśnia pederastyczny aspekt mitu, przypisując jego pochodzenie „Krecie, skąd miał wywodzić się zwyczaj społeczny paiderastía (patrz „ Kreteńska pederastia „). Sokrates zaprzecza, że Ganimedes był „katamitą” Zeusa i twierdzi, że bóg kochał go nieseksualnie za jego psychē , „umysł” lub „dusza”, podając etymologię swojego imienia jako ganu- , „czerpanie przyjemności” i mēd- , „umysł”. Wskazuje, że Ganymede był jedynym z kochanków Zeusa, któremu przyznano nieśmiertelność … „
(From The Guardian , 15 sierpnia 1999 r., Helena Smith) „W starożytnej Grecji homoseksualiści byli źle widziani, pedofile byli karani, a masturbacja była postrzegana jako odpowiednia tylko dla niewolników. Nawet pozycja misjonarska była nieaktualna, zgodnie z 88-stronicowym tomem, który stał się jednym z najgorętszych lektur w Grecji. Książka Miłość, seks i małżeństwo: przewodnik po życiu prywatnym starożytnych Greków stała się bestsellerem we współczesnej Grecji, gdzie ciekawość starożytnego świata wróciła do mody … ” [Książka] prezentuje zupełnie inny punkt widzenia niż ten tradycyjny, który dotyczy pewnych praktyk seksualnych w starożytnej Grecji ”- powiedział jej autor Nikos Vrissimtzis.„ Wbrew powszechnej opinii świat ten nie był rajem dla homoseksualistów. „Pederastię traktowano z taką pogardą, że została bardzo surowo ukarana”. Pan Vrissimtzis, socjolog, napisał książkę po przestudiowaniu klasycznych tekstów, napisów i ceramiki w muzeach i bibliotekach. Twierdzi, że chociaż starożytni uważali seks za całkowicie naturalny i nie mieli zahamowań ani tabu, kierowali się bardziej społecznymi niż moralnymi nakazami. To sprawiało, że życie homoseksualistów było szczególnie trudne w patriarchalnym społeczeństwie, w którym gardzono męską biernością. Od wieków zachodni klasycy, odwołując się do miłosnych schadzek bogów, półbogów i bohaterów, utrzymywali, że w starożytności homoseksualizm był nie tylko społecznie akceptowany, ale aktywnie do niego zachęcany. Sir Kenneth Dover w klasycznej pracy na ten temat utrzymywał, że homoseksualizm jest uzupełnieniem heteroseksualizmu i jest powszechny. Ale pan Vrissimtzis powiedział: „Najgorszym terminem znęcania się dla każdego mężczyzny było to, że był„ roztrzęsiony ”, co było bezpośrednim odniesieniem do homoseksualistów.