Jak wygląda twierdzenie, że islam nie głosi nienawiści w kontekście Koranu 8:39, który nakazuje wszystkim muzułmanom walczyć z ludźmi wszystkich innych religii, dopóki nie nawrócą się na islam?

Najlepsza odpowiedź

Podobnie jak wiele innych pytań na Quorze, ten werset również jest wyrwany z kontekstu.

Po pierwsze, przed odniesieniem się do jakiegokolwiek wersetu, należałoby poznać sytuację, w której został on ujawniony i jaki był tego kontekst. Wersety Qura „n nie ujawniły się w całości na raz jako książka, wersety objawione prorokowi Muhammadowi (pzn) na czas jako rozwiązanie konkretnego problemu lub jako ogólna wskazówka. Wersety Qura” n należy czytać z kontekst, jeśli przeczytasz go bez kontekstu, doprowadzi to do nieporozumień.

Islam zachęca swoich wyznawców do przekazywania każdemu człowiekowi prawego przesłania Bożego i celu naszego istnienia. Ale wymuszanie pełnego nawrócenia i zabijania niewinnych jest surowo zabronione, raczej powiedziałbym, że jest to jeden z największych grzechów według Qur „an.

” Niech nie będzie żadnego przymusu w religii: Prawda różni się wyraźnie od Błędu: ktokolwiek odrzuca zło i wierzy w Allaha. chwycił za rękę najbardziej godną zaufania, która nigdy się nie łamie. Bóg słucha i wie wszystko. – Koran 2: 256

„… jeśli ktoś zabiłby osobę – chyba że za morderstwo lub szerzenie zepsucia w kraju – byłoby to tak, jakby zabił całego ludu: a gdyby ktoś uratował życie, to bądź tak, jakby uratował życie całemu ludowi. ” [Al-Koran 5:32]

Jest kilka wersetów, w których Allah nakazuje zabijać niewierzących z powodu złośliwości z muzułmanami w czasach Proroka, kiedy spotykają muzułmanów, mówią, że jesteśmy waszymi przyjaciółmi i chcą pokoju, tak jak wy, ale z drugiej strony przekazali informacje i pomogli Musreekowi (Czcicielowi Bożków) zniszczyć naród muzułmański i jego własność, również po podpisaniu traktatu pokojowego z Grupą Muzułmanów uciskali ich w każdy możliwy sposób i traktowali traktat pokojowy za coś oczywistego. niewierne zachowanie i zamiar wywołania napięcia i wojny oraz stan niepewności w Kraju, stwarzając gorszą sytuację (o której w wersecie mówi się jako FITNA), Allah polecił zabić tych, którzy rozprzestrzeniają Fitnę (złośliwą) na powierzchni Ziemi, ponieważ FITNA jest gorsza niż zabijanie.

I nie wierzę, że jest w tym coś złego. Każda religia okazuje miłosierdzie i tolerancję, ale jeśli chodzi o utrzymanie prawa i porządku w państwie, każdy naród jest zobowiązany do podjęcia działań przeciwko złośliwym, aby zachować Pokój.

Islam jest religią, która uczy dobrego zachowania nawet w przypadku wojny.

„I dlaczego nie mielibyście walczyć w sprawie Boga i tych, którzy będąc słabi, są źle traktowani (i uciskani)? – Mężczyźni, kobiety i dzieci, których wołaniem jest: „Panie nasz! Uratuj nas z tego miasta, którego ludzie są ciemiężcami; i wznieś dla nas tego, który będzie chronił; i wznieś dla nas tego, który pomoże! ” [Al-Koran 4:75]

Werset wspomniany w pytaniu nie dotyczy wszystkich nie-muzułmanów, ale tych złośliwych, którzy próbują wykorzystać polityczne korzyści sytuacji i zakłócają stan braterstwa w kraju i szerzą rozlew krwi.

Islam pochodzi od słowa Sala „m, które samo w sobie oznacza pokój. Nie zabijaj, nie rozlewaj krwi, tylko braterstwo i pokój w islamie.

Pokój .. !!!

Odpowiedź

Kiedy pierwszy raz przeczytałem Koran, nie robiłem tego z jakimkolwiek zamiarem nawrócenia chciałem tylko wiedzieć, co jest tam napisane. Właściwie dostałem mój pierwszy Koran od przypadkowego muzułmanina, który właśnie przechodził obok z kufi na głowie. Zatrzymałem go i zapytałem o islam i Pierwszą rzeczą, o którą mnie zapytał, było „dlaczego” chcę wiedzieć o islamie. Pomyślałem, że to trochę dziwne, ponieważ byłem przyzwyczajony do tego, że większość ludzi próbuje wepchnąć ludziom swoje przekonania do gardła, ale ten facet musiał wiedzieć, „dlaczego”, zanim pomógł ja.

A t kiedy nie byłem zbyt religijny, ale wychowałem się jako baptysta z Południa. Nie poszedłem tylko do kościoła w niedzielę, byłem zapisany na studium Biblii przez cały tydzień, kiedy byłem młody. Byłem bardzo dobrze zorientowany w Biblii, ale nie wiedziałem nic o islamie. Ogólnie rzecz biorąc, jedyną rzeczą, o której kiedykolwiek słyszałem o islamie, było to, że terroryści byli na ogół muzułmanami i myślałem, że większość muzułmanów to muzułmanie z Bliskiego Wschodu lub Afryki, ale nie chciałem polegać na akceptacji zrozumienia islamu od ludzi, którzy oboje nie byli Muzułmanin i też miał o tym negatywną opinię. Chciałem od razu przejść do źródła informacji.

Więc ten facet (zupełnie obcy) powiedział mi, że najlepszym sposobem będzie przeczytanie samego Koranu (a on dał mi taki, który miał ). Ale powiedział mi, że ważne jest, aby zanim to przeczytałem, oczyściłem się (i pokazał mi, jak to zrobić).Wziąłem więc książkę ze sobą i zacząłem ją przeglądać (chciałem wiedzieć, czy zawiera jakiś rozdział odpowiadający Księdze Objawienia, ale tak się nie stało). Zamiast tego stwierdziłem, że zawierał oryginalny arabski tekst, który został przetłumaczony na angielski na każdej stronie obok tłumaczenia na język angielski.

Książka nie była nawet bliska temu, co sobie wyobrażałem na podstawie rzeczy ludzie mówili mi o islamie. Nie jestem wielkim czytelnikiem, ale ta książka była dla mnie trudna do odłożenia. Facet, który dał mi tę książkę, zaprosił mnie również do udziału w islamskich grupach studyjnych, gdzie rozmawiali o różnych sprawach, od Koranu, przez Fiqh, po hadisy. Nie wiedziałem nic o tych innych książkach i czym one były, dopóki nie zacząłem chodzić do grup studyjnych. Jedną z rzeczy, których nauczyłem się w grupie badawczej, było to, że wszyscy modlili się po arabsku, ponieważ recytowali Koran, a Koran został objawiony po arabsku. To było dla mnie niesamowite, gdy pomyślałem, że wszyscy ci ludzie, z którymi się spotykałem (z których żaden nie był z Bliskiego Wschodu i tylko niewielki procent był nawet Afrykaninem), wszyscy znali arabski na tyle, by modlić się w tym języku (i brzmiało to pięknie). >

To wtedy zauważyłem, że na początku Koranu podano mi, że zawiera on cały alfabet arabski wraz z nazwą tej litery i dźwiękiem fonicznym. Więc pierwszą rzeczą, jaką zrobiłem, było ćwiczenie recytowania alfabetu arabskiego po imieniu i pisania litery. Po około dwudziestu minutach zapamiętałem je na tyle dobrze, że rozpoznałem je w tekście. Więc ćwiczyłem czytanie, próbując wymówić pierwszy rozdział (który ma tylko siedem wersetów) i zacząłem rozpoznawać, jak brzmiał, słysząc, jak się modlą. Następnym razem, gdy zobaczyłem się z moim muzułmańskim przyjacielem, chciałem mu powiedzieć, że zapamiętałem ten pierwszy rozdział na pamięć (który, jak przypuszczał, miałem na myśli po angielsku), ale kiedy zacząłem go recytować, był zszokowany, że robię to po arabsku i z dobrą wymową. Zapytał, czy nauczyłem się tego po prostu słysząc, jak się modlą kilka razy, i powiedziałem mu, że to pomogło, ale nauczyłem się tego, próbując nauczyć się czytać po arabsku, a potem zdałem sobie sprawę, że kiedy przeglądałem pierwszy rozdział, przypomniałem sobie, że słyszałem kiedy modlą się wokół mnie. Ten facet nie mógł uwierzyć, że mówię mu, że nauczyłem się czytać prawdziwego arabskiego, więc otworzył Koran na przypadkowej stronie, wybrał losowy werset i zapytał mnie, czy mogę to przeczytać (więc tak zrobiłem). Nadal nie mógł w to uwierzyć, więc zaczął prosić mnie o przeczytanie rozdziałów, które już zapamiętał (więc też to zrobiłem). Nie rozumiałam, dlaczego uważał to za takie niesamowite, dopóki nie wyjaśnił, że większość amerykańskich muzułmanów, których znał, nie umie czytać po arabsku. Powiedział mi, że nauczyli się zapamiętywać rozdziały, których używali w modlitwie, poprzez transliterację.

Teraz zapytano mnie, czy mogę przyjść do grupy studiującej i nauczyć ich czytać po arabsku. Konwersja nie zajęła mi dużo czasu. Nigdy nie zmusili mnie do nawrócenia się, po prostu pozwolili mi zgłębiać islam tak bardzo, jak byłem nim zainteresowany, ale przekonałem się, że nie podobało mi się wszystko, czego się uczyłem (islam nie jest dla leniwych ludzi dużo wysiłku), ale to, co znalazłem, to Taqwa. Zdałem sobie sprawę, że teraz, gdy posiadam tę wiedzę, będę pociągany do odpowiedzialności (przez Boga), jeśli nie zrobię tego, co Bóg powiedział, że oczekuje od ludzi. Zacząłem więc odprawiać wszystkie modlitwy (w tym chodzić do Jumy w każdy piątek), a gdy zbliżał się Ramadan, zapytano mnie, czy planuję post. Pomyślałem, że to dziwne pytanie, ponieważ miałem wrażenie, że powinienem. Wtedy powiedziano mi, że mogę pościć, gdybym chciał, ale tylko muzułmanie „musieli”. W tym momencie byłem naprawdę zdezorientowany, ponieważ robiłem już wszystko, co muzułmanin musiał zrobić zgodnie z każdą książką islamu, więc zapytałem go, dlaczego uważa, że ​​nie jestem muzułmaninem. Teraz nie wiedział, że myślałem, że uważam się za muzułmanina, pomyślał tylko, że skaczę przez te same obręcze, które mieli, aby podzielić się tym doświadczeniem. Nie wiedział nawet, że rozważam konwersję. Zapytał mnie więc, czy już dałem swoją Shahadę (ponieważ to jest to, co musisz zrobić, aby zostać muzułmaninem), więc powiedziałem, że oczywiście robię to co najmniej pięć razy dziennie. Więc przyznał, że technicznie była to prawda, ale większość ludzi robi to z imamem. Tak więc w następny piątek oddałem moją Shahadę zgodnie z modlitwą Jumy na oczach wszystkich. Krótko mówiąc, moje wrażenia z czytania Koranu były pozytywne i najwspanialsza książka, jaką kiedykolwiek przeczytałem (w kółko, od deski do deski co roku).

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *