Najlepsza odpowiedź
O ile nie wyrażasz zaborczości, liczba mnoga to „jedynki”, jak w przypadku „Ze wszystkich żelki w tym słoiku, najbardziej lubię czerwone te ”. Choć może się to wydawać dziwne, prosta liczba mnoga nigdy nie jest odpowiednia z apostrofami ( s ). Byłem nastolatkiem w latach 60. , a nie w latach 60.
Jak wspomniano powyżej, użycie wskazanie posiadania to inna sprawa. „Należy zająć się jednym dzieckiem ”. To nie jest liczba mnoga, ale liczba pojedyncza zaborcza.
Liczba mnoga zaborcza brzmi następująco: „Spotykając różnych ludzi biznesu, byłem pod wrażeniem odnoszących sukcesy „ pozytywne nastawienie”. Apostrof jest przeznaczony dla zaborczych, liczba mnoga to nadal po prostu jedynki .
Aktualizacja: Samuel Trippler poruszył dobrą kwestię, jak zrozumieć pierwotne pytanie i dzięki jego zachęcie dodam tę aktualizację, która była częścią mojego komentarza poniżej w odpowiedzi na Aye Bee poniżej. Ludzie nie koniecznie czytaj komentarzy, kiedy czytają odpowiedź, i dziękuję Samuelowi za przypomnienie mi o tym.
Tak więc Aye Bee odpowiedziała na moje pierwotne stwierdzenie, mówiąc, że to, czego szukała, to liczba mnoga liczba pojedyncza dzierżawcza.
Zwróciłem jej uwagę, że w gramatyce angielskiej istnieją dwa wskaźniki ilości: liczba pojedyncza i liczba mnoga, czyli jeden i więcej niż jeden. To jedyne. Wszędzie tam, gdzie ma zastosowanie liczba, jest ona pojedyncza lub mnoga; nie ma liczby mnogiej liczby pojedynczej innej niż liczba mnoga.
To samo rzecz dotyczy form zaborczych : singular: ones ; plural: jedynki . To wszystko.
W większości języków występują wspólne słowa , które odnoszą się do ilości, ale r emain w liczbie pojedynczej , np. litr mleka (nie litr mleka). Tak więc tutaj potrzebna jest pojedyncza konstrukcja z … . Jeśli odnosisz się do podgrupy całości, powiedzmy, cząsteczek mleka, musisz użyć liczby mnogiej, ale z drugiej strony jest to … s ” formularz, który jest poprawny. Obawiam się, że to jedyne opcje. Nie ma czegoś takiego jak liczba mnoga liczby pojedynczej , z wyjątkiem regularnych liczby pojedynczej i mnogiej oraz ich standardowych form dzierżawczych.
Odpowiedź
Naprawdę nie jest.
To znaczy, samo słowo, w tej formie, jest SŁOWEM w liczbie mnogiej gramatycznie, ale w tym zdaniu funkcjonuje jako rzeczownik w liczbie pojedynczej.
Wiemy to, ponieważ czasownik z nim związany jest zdecydowanie w liczbie pojedynczej („bara” = „he (m, śpiewać.) stworzony”).
Gramatyka hebrajska to nie to samo, co gramatyka angielska . Istnieją inne słowa, które mają liczbę mnogą, ale odnoszą się do pojedynczej „rzeczy”. Dobrze znanym przykładem jest hebrajskie słowo oznaczające „wodę”, które oznacza „mayim” (liczba mnoga). W rzeczywistości jest to tak powszechne jak słowo oznaczające wodę, że hebrajski nigdy nie używa pojedynczej formy dla słowa „mayim”, z wyjątkiem – co dziwne lub nie tak dziwne – w imionach dziewcząt (Maya).
elohim – as słowo – nie oznacza „boga” i nie jest to imię. To rodzaj tytułu i odnosi się do czegoś lub kogoś, kto jest „wysoki”. Bogowie są „wysocy”, ale tak samo jak ważni ludzie w społeczeństwie. Czasami słowo „elohim” w Biblii odnosi się do Boga, ale czasami odnosi się do arystokratów w mieście lub sędziów w mieście – ludzi wysokich lub ważnych. Użyte w ten sposób słowo „elohim” jest zwykle łączone z czasownikiem w liczbie mnogiej i jest tłumaczone jako słowo w liczbie mnogiej. W tej sytuacji jest to słowo w liczbie mnogiej.
Ale w połączeniu z czasownikiem w liczbie pojedynczej „elohim” jest wyraźnie odniesieniem dla pojedynczej „rzeczy” – pojedynczej „wysokiej” rzeczy lub byt – i jest tłumaczony jako „Bóg”. Liczba pojedyncza w tej sytuacji.
Uważamy – prawdopodobnie lub bardzo prawdopodobne – że liczba mnoga jest używana jako rodzaj wzmacniacza – czyli nie tylko ta jednostka jest określana jako „wysoka” (ważna), ale jest w rzeczywistości BARDZO wysoki, może NAJWYŻSZY.
Stąd: „Bóg”: najwyższy z wysokich istot, otrzymuje zaszczyt liczby mnogiej – lub zintensyfikowanej – formy słowa. Ale zdanie zawiera formy czasownika w liczbie pojedynczej, więc wiemy, że nie należy myśleć, że słowo ma odnosić się do więcej niż jednego. Tylko jeden – tylko jeden, ale naprawdę ważny.
Edytuj: Wyłączam komentarze, ponieważ jestem bardzo zmęczony ludźmi, którzy głoszą mi, że my Żydzi mylimy się co do NASZYCH WŁASNYCH PISMORÓW tylko dlatego, że nasze interpretacje nie zgadzają się z ich doktrynalnymi opiniami.
Pytanie jest tutaj. Jeśli masz inne zdanie, odpowiedz na pytanie. Nie atakuj mnie, bo nie lubisz mojego.
Bóg jest Jeden. Kropka.