Jaka jest różnica między ' rasistą ' i ' niewrażliwy na rasę '?

Najlepsza odpowiedź

Mówiąc prościej, rasista nienawidzi innych za to, że sami są inni. Mówią lub robią krzywdzące rzeczy, ponieważ ktoś jest innej rasy, co wkurza rasistę. Ludzie, którzy są niewrażliwi na rasę, nie robią nic złego, po prostu nie rozumieją negatywnych części tego, co mówią.

Aby podać przykład, rasista nazywa swojego czarnego współpracownika, a potem n-słowem, ponieważ wie, że używanie rasistowskich obelg wokół współpracownika ostatecznie doprowadzi mężczyznę do rezygnacji, aby uniknąć dyskomfortu. To i odmawia szacunku dla mężczyzny, ponieważ jest czarny. , często z bardzo osobistych powodów, takich jak bycie lepszym od kogoś, kogo uważa za gorszego od siebie.

W międzyczasie osoba niewrażliwa na rasę pyta swojego czarnego współpracownika, czym jest „kultura murzyńska” io rzeczy takie jak voodoo. On ” nadal poważnie obraża swojego współpracownika, mówiąc to, ale nie wynika to z nienawiści po prostu nie wiedząc nic lepszego. Mógł być wychowywany przez rasistów lub po prostu nigdy nie wyjaśnił, że pewne słowa lub stereotypy są policzkiem dla innych, ale w przeciwieństwie do r akcentować osobę, która zachowuje się niewrażliwie na rasę, zgodnie z prawem nie oznacza żadnej krzywdy.

Odpowiedź

Spróbuję odpowiedzieć na to w sposób, który moim zdaniem zamierzał OP, a potem zamierzam spróbować trochę zdekonstruować.

Nic wielkiego to wszystko, co w ogóle nie dotyczy rasy. Niebo jest niebieskie.

Głus na tle rasowym to coś, co mówca nie ma powodu, by sądzić, że ma jakiekolwiek implikacje rasowe lub odwołuje się do rasizmu, ale nie wiedzą nic o kwestiach rasowych i historii rasizmu.

„Czy widziałeś Jamala wspinającego się na to drzewo? To taka mała małpka! ” (Biała matka, która cały czas nazywa swoje dzieci małpami, a ponieważ nie wie nic poza „Mam sen!”, A niewolnictwo było złe, nie wie, że istnieje długa historia nazywania czarnych ludzi „małpami” jako sposób na powiedzenie / zasugerowanie, że czarni ludzie nie są ludźmi / podludzkimi. Była „głucha”, nie słyszała rasistowskich implikacji w tym, co powiedziała. Niestety dla niej matka Jamala nie ma możliwości dowiedzenia się, czy jest tonem głuchy lub celowo wzywający „czarni = małpa = podludzie” i prawdopodobnie źle na to zareagują.)

Mówca powinien był wiedzieć, że niewrażliwość rasowa ma implikacje rasowe lub odwołuje się do idei rasistowskich, ale nie przestań o tym myśleć, więc i tak to powiedzieli.

„Nie obchodzi mnie, czy przepisy dotyczące identyfikacji wyborców powstrzymują więcej czarnych ludzi od głosowania, po prostu chcę powstrzymać oszustwa wyborcze”. (czy… czy pomyślałeś o tym, co tam powiedziałeś… to znaczy… ja tylko… * wzdycham *)

„Właściwie rasizm” to coś, o czym mówca wie, że jest rasistowskie i nie obchodzi go to.

(Nie możesz stworzyć takiego mema – tak, to jest rzeczywisty mem znaleziony podczas wyszukiwania grafiki – i twierdzić, że nie wiedziałeś, że jesteś rasistowskim dupkiem.)

Spójrzmy teraz na to pytanie.

Duży problem z tym pytaniem jest powszechny dla osób, które nie są zaznajomione z kwestiami rasowymi i historią rasizmu. Chodzi o to, że istnieje „rzeczywisty” rasizm, a wszystko inne nie jest tak naprawdę rasizmem.

Spójrz, to jest powszechnie uznawana idea w zachodnim społeczeństwie (nie mogę mówić za resztę świata ): brak zamiaru zrobienia x-zła nie usprawiedliwia x-zła-rzeczy.

Zwykle jest to sformułowane w kategoriach prawnych, tj. „nieznajomość prawa nie jest wymówką. ”

Jednak ma to zastosowanie w innych obszarach. Nie n próbowałem cię zranić, gdy przypadkowo przejechałem przez twoją stopę. Nadal zraniłem Cię i nie mogę tego usprawiedliwić, mówiąc „ale nie chciałem!” „Nie chciałem” oznacza, że ​​to nie była napaść, dobra dla mnie, ale to nie znaczy, że cię nie skrzywdziłem.

Podobnie, jeśli powiesz coś rasistowskiego, to nie. t magicznie n ot być rasistą tylko dlatego, że nie miałeś tego na myśli. Jeśli popierasz rasistowską politykę, nie oznacza to, że ta polityka magicznie nie jest rasistowska, ponieważ poparłaś ją z powodów ekonomicznych.

Uważam, że w wielu dyskusjach występuje ogromny dysonans poznawczy (biali ludzie) o rasizmie. Wiemy, że jesteśmy dobrymi ludźmi, wiemy, że rasiści to źli ludzie, więc mamy skłonność do obrony, gdy słyszymy, że coś, co robimy, jest rasistowskie lub zachowuje się rasistowsko. Nie mogę być rasistą! Jestem dobrą osobą!

A potem tworzymy nasze wewnętrzne definicje rasizmu, aby n nas nie pasowały .

Na przykład ludzie, którzy mówią: „Nie jestem rasistą, niektórzy z moich najlepszych przyjaciół to czarnoskórzy!” zwykle definiuje rasizm jako nienawiść, patrzenie z góry lub myślenie, że jesteś lepszy niż wszyscy czarni.Ponieważ znają kilku czarnych ludzi, których lubią, nie są (w ich własnym umyśle) rasistami. A jeśli ktoś próbuje im powiedzieć: „Słuchaj, to, co właśnie powiedziałeś o czarnoskórych przestępcach, jest rasistowskie”, natychmiast odrzuca: „Nie miałem na myśli ll czarni ludzie, niektórzy z moich najlepszych przyjaciół są czarni! Po prostu próbujesz docenić sygnał, wywołując rasizm tam, gdzie go nie ma ”.

Jeśli mamy zamiar skutecznie zwalczać rasizm w społeczeństwie, musimy zrobić dwie rzeczy:

  1. Przyjmij katolickie podejście do rasizmu – mamy błędy i wielu z nas ma rasistowskie idee / jest rasistami / czasami mówi rasistowskie rzeczy. Nie oznacza to, że jesteśmy okropnymi ludźmi, to znaczy, że nie jesteśmy doskonali i musimy starać się działać lepiej.
  2. Przestań zachowywać się tak, jakby zamierzony rasizm to coś innego niż ukryte uprzedzenia i niezamierzony rasizm. Gdyby nauczono mnie rasistowskiego pomysłu, o którym nie wiedziałem, że jest rasistą, to jest on nadal rasistowski i nadal jestem rasistą, skoro w to wierzę, niech szlag chęci.

Jeśli chcesz mów o umyślnym rasizmie jako odrębnym od rasizmu w ogóle, supremacja \_\_\_\_\_\_\_\_ (prawie zawsze biała supremacja w Ameryce) jest doskonale dobrym zwrotem, którego zachęcam do użycia.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *