Najlepsza odpowiedź
Odnosi się do intelektualnej rewolucji w filozofii, która nastąpiła po gwałtownym zerwaniu ze średniowiecznymi wartościami, rozbudzonym zainteresowaniu materialny świat i przyroda, odzyskanie dziedzictwa kulturowego starożytnej Grecji i Rzymu itp.
Wiele inspiracji stojących za tymi ruchami pochodziło z prób naśladowania i ulepszania spuścizny klasycznych społeczeństw europejskich, takich jak Grecja, Rzym.
Od XIV do XVII wieku uważany jest za pomost między średniowieczem a nowoczesnymi społeczeństwami.
Jego intelektualną podstawą był humanizm, wywodzący się z klasycznej filozofii greckiej. nowe myślenie przejawiające się w sztuce, architekturze, literaturze.
Jego kulturowy wymiar obejmuje lepszą akceptację literatury łacińskiej. W polityce rozwinął konwencje dyplomacji, bardziej polegał na nauce i obserwacji.
W sumie jest to próba intelektualistów ulepszenia tego, co świeckie i światowe poprzez odrodzenie klasycznych idei
Ideały stojące za wieloma rewolucjami powstały po renesansie. Mówi się, że gdyby Rousseau nie narodził się, powstanie rewolucji francuskiej byłoby niemożliwe.
Prawo grawitacji Newtona miało rozsądny wpływ na renesans, poddało cały świat przyrody precyzyjnej mechanicznej interpretacji .
Inni filozofowie, w tym Immanue Kant, Voltaire, Jean Jacques Rousseau, Locke itp.
To pod przywództwem Voltairea renesans rozkwitł w pełni we Francji.
Florencja we Włoszech uważana jest za kolebkę renesansu.
Odpowiedź
Nie jest jasne, czy to się wydarzyło. Jest to koncepcja historiografii – nie jest to coś, czego ludzie byli wewnętrznie świadomi. Innymi słowy, jest to nazwa ktoś wymyślił.
To oznacza „odrodzenie”. Renesans odnosi się do odrodzenia rzymskich i greckich idei artystycznych, takich jak perspektywa i ludzkie postacie w malarstwie i rzeźbie (myślę Michał Anioł).
Zdarzyło się kilka istotnych rzeczy – istniał handel globalizacyjny oparty na galeonach, który konkurował z Jedwabnym Szlakiem. W XV wieku istniała prasa drukarska. misjonarze i inni. Były pewne innowacje w sztuce oparte na większym profesjonalizmie, skupieniu, narzędziach i zainteresowaniu. Wzrosły inwestycje i uznanie sztuki opartej na nadwyżce bogactwa, skupionej na dekorowaniu kościołów itp. dla prestiżu miasta, kościoła i królewskiej.
Kluczem była mobilność – społeczna i militarna, przyczyniły się do tego wyprawy krzyżowe itp. Handel był być może kluczowy.
To, co zostało zasadniczo utracone na „Zachodzie” w „ciemnych wiekach”, to nacisk na swobodny przepływ, globalny handel, miejską dumę i naukę. W związku z tym społeczeństwo stało się spokojne, zacofane, skoncentrowane na sobie, przestraszone iw dużej mierze zorientowane na obszary wiejskie / egzystencję.
Przed pojawieniem się internetu nie mieliśmy żadnych prawdziwych teorii na temat tego, jak prowadzić społeczności wiejskie, w których nauka i otwarte doświadczenie pomysłów jest ceniona. To generalnie kieruje ludzi do dużych miast. Rzym był pierwszym przykładem takiej skali, ale są też inne w Chinach, na przykład Xi „i wiele innych … zwłaszcza Konstantynopol, Bagdad, Samarkanda, Sewilla, Ty, Aleksandria itp. W różnych miejscach. jest spójny we wszystkich tych obszarach, to handel, szlaki handlowe, skupienie się na nauce, egzotyki i tym podobne.
Porty zazwyczaj skupiają energię w ten sposób. Nowy Jork, Londyn, Tokio / Osaka, mega- miasta itp. są zwykle ośrodkami nauki itp. ze względu na ich handel. Nawet Paryż jest centrum praktycznie wszystkich skrzyżowań we Francji.
Internet wyeliminował tę formę urbanizacji – lub wystarczy. Ustanawia nowe zasady dotyczące przemieszczania się informacji oraz tego, jak miejsca poza głównymi ośrodkami miejskimi mogą pozostać wyrafinowanymi ośrodkami badawczymi i ideowymi.