Najlepsza odpowiedź
Niewielu Meksykanów jest świadomych istnienia ruchu Reconquista.
Dla nielicznych, którzy o tym wiedzą, brzmi to daleko idąco i jest raczej wynikiem ruchów ekstremistycznych, jak niektóre twarde skrzydła La Razy w USA (ruch polityczny meksykańsko-amerykański lub Chicano z lat 70.) lub Meksykański Front Nacjonalistyczny w Meksyku, który rozpoczął się w ostatnich latach XX wieku i to żart: chcą, aby Meksykanie zostawili język hiszpański, aby porozumiewać się w náhuatl, tak jakby cały starożytny Meksyk był Imperium Azteków. Brzmi jak Mussolini i jego pragnienie Imperium Rzymskiego w latach 30.
Podczas gdy Los Angeles jest drugim miastem zamieszkanym przez Meksykanów, po mieście Meksyk, ma to więcej wspólnego z migracją Meksykanów do USA w wczesnych dziesięcioleci XX wieku niż planowana inwazja Meksykanów i rządu meksykańskiego na Stany Zjednoczone, jak sugerują niektóre amerykańskie prawicowe strony internetowe.
Niektórzy ważni meksykańscy autorzy, tacy jak Elena Poniatowska czy Carlos Fuentes, stwierdzili odniósł się do obecności Meksyku w Stanach Zjednoczonych jako do „kulturowego przejęcia” terenów, które kiedyś uważano za meksykańskie, pozostaje to nieco nacjonalistyczny punkt widzenia, który nie ma wiele wspólnego z rzeczywistością.
Polski, włoski i irlandzki Amerykanie są dumni ze swoich korzeni (mówią o malowaniu rzeki na zielono w Chicago w Dzień Świętego Patryka), ale żaden z nich nie myśli o odzyskaniu Stanów Zjednoczonych dla ojczyzny swoich przodków. Meksykanie są tacy sami: chociaż utrzymują więzi z Meksykiem, aby identyfikować się jako grupa za granicą, wyemigrowali do USA, aby zostać obywatelami USA (ci, którzy planują pozostać, inni chcą zarobić wystarczająco dużo, aby wrócić i przywieźć pieniądze dla swoich rodzin), a niektórzy są tak pewni tej nowej więzi, która dołącza do sił zbrojnych USA i nie przeszkadza im rozlokowanie gdzie indziej. Oto jak dumni są ze swojego nowego kraju.
W każdym razie każda wzmianka na ten temat, po obu stronach granicy, wywołuje nieproporcjonalne reakcje: Pamiętam, kiedy wódka Absolut pojawiła się na rynku w ramach kampanii „In a Perfect World ”Kampanii obraz Meksyku z granicami takimi, jakie były podczas krótkiego Pierwszego Cesarstwa Meksykańskiego, kiedy Meksyk rozciągał się od Ameryki Środkowej aż po Oregon. Podczas gdy dla Meksykanów był to po prostu dziwny obraz, dla niektórych ludzi w USA był to bardzo obraźliwy. „Pomysłodawcą” tej kampanii był argentyński ekspert ds. Marketingu (a przynajmniej tak powiedział), który uważał, że Meksykanie będą z tego powodu bardzo zadowoleni i będą spieszyć się z zakupem Absoluta. To, co naprawdę się wydarzyło, to to, że niektórzy ludzie w USA przysięgali, że nigdy więcej nie dotkną ducha.
W każdym razie Reconquista jest pewnego rodzaju iluzją używaną do wzbudzania bardzo podstawowych instynktów. Mamy tutaj wyrażenie: „Asustar con el petate del muerto”
Odpowiedź
Ogromna większość meksykańskich Amerykanów nie patrzy z góry na Meksykanów mieszkających w Stanach Zjednoczonych. Meksykanie mieszkający w Stanach Zjednoczonych często nazywają innych Meksykanami Paisa lub paisano, zwłaszcza jeśli pochodzą z tego samego regionu. Słyszałem, że mój szwagier meksykański cały czas używa tego terminu, zwłaszcza w odniesieniu do kogoś z tego samego regionu Meksyku, z którego pochodzą .Meksykańscy Amerykanie, tacy jak ja, często używają tego terminu w odniesieniu do kogoś z Meksyku, ale niekoniecznie w negatywny sposób. Rozmowa z jednym ze szwagierów może wyglądać tak: „Hej René, niezła robota na twoim podjeździe; kto to zrobił dla ciebie? ”„ Jeden z twoich paisano to zrobił. ”Mogę odpowiedzieć. „Naprawdę? Czy był z Zamora Michoacán? „Nie, był z La Piedad Michoacán; Odpowiadam, wystarczająco blisko, żeby być jego paisano. W swojej pracy mam współpracownika o nazwisku Edelmira. Nie pochodzi z Meksyku, ale pochodzi z jednego z tych małych i odizolowanych miasteczek rolniczych w Kalifornii, gdzie 98\% populacji to Meksykanie lub Amerykanie pochodzenia meksykańskiego i praktycznie wszyscy mówią po hiszpańsku. Te małe miasteczka są często nazywane małymi Meksykańskimi. i innymi hiszpańskojęzycznymi pracownikami przestanie mówić po angielsku i będzie rozmawiać z nami tylko po hiszpańsku. Z tego powodu nazywam ją „Paisa girl” i nie czuje się urażona, ale traktuje to jako uzupełnienie. Chociaż są meksykańscy Amerykanie, którzy tego nie robią mówią po hiszpańsku i nie odzwierciedlają zbytnio kultury meksykańskiej są też tacy, którzy mówią płynnie po hiszpańsku, praktykują kulturę meksykańską, a nawet mają meksykański sposób myślenia. Niektórzy są żonaci z obywatelami Meksyku i regularnie odwiedzają Meksyk, nawet mając tam domy. takie osoby jak bycie „prawdziwą Paisą”. Mogę śmiało powiedzieć, że jestem pewnym autorytetem w tych sprawach ze względu na moje doświadczenie życiowe jako Amerykanina meksykańsko-meksykańskiego, który również ma silną kulturę meksykańską. Mówię po hiszpańsku , Jestem żonaty z Meksykaninem, doświadczyłem życia w Meksyku, mój ojciec jest hiszpańskojęzycznym meksykańskim Amerykaninem, a moja matka urodziła się i wychowała w Meksyku. Moje dorosłe dzieci biegle posługują się hiszpańskim, jestem po prostu Amerykaninem, jak każdy urodzony w USA. Chodziłem do amerykańskiej szkoły podstawowej i na studia.Członkowie mojej rodziny byli policjantami, FBI, amerykańskimi agentami specjalnymi i amerykańskimi weteranami wojennymi.
O ile Meksykanin jest Meksykaninem bez względu na to skąd, nie wszyscy są tego samego zdania. monolitem, nie wszyscy jesteśmy tacy sami, nawet obywatele Meksyku mogą się bardzo różnić w zależności od regionu, z którego pochodzą, i ich statusu społeczno-ekonomicznego. To, co zauważam na Quorze, to mit, że prawie wszyscy meksykańscy Amerykanie nie lubią obywateli Meksyku i że większość obywateli Meksyku nie lubi meksykańskich Amerykanów. To w większości przesada. Chociaż doświadczyłem pewnej niechęci ze strony Meksykanów w USA lub kiedy jestem w Meksyku, odkryłem, że przytłaczająca większość Meksykanów jest bardzo przyjazna i akceptowanie meksykańskich Amerykanów. Jedną rzeczą, która jest ważna, jest właściwe nastawienie. Meksykanów nie obchodzą Chicanos, którzy zachowują się tak złośliwie lub nalegają na mówienie Meksykanom, co mają robić, używając tego niedorzecznego określenia „Latinx”, które uważam za kłopot Z drugiej strony czasami ci Meksykanie, którzy mają niechęć do meksykańskich Amerykanów, naprawdę ich nie rozumieją i muszą zrobić więcej, aby się z nimi połączyć. ich ogólna ignorancja wobec Meksykanów. Wielu z nich nigdy nawet nie było w Meksyku lub nie mówi po hiszpańsku, jednak przytłaczająca większość WSZYSTKICH typów meksykańskich Amerykanów ma głęboki szacunek i miłość do obywateli Meksyku i kultury, którą większość z nas z nimi dzieli. rodzina Poznałem krewnych, którzy nie mówią biegle po hiszpańsku i są żonaci z osobami spoza Latynosów, takimi jak Irlandczycy i Afroamerykanie, i wszyscy oni okazują uznanie i szacunek dla obywateli Meksyku i kultury meksykańskiej. bardzo starają się nadal przygotowywać meksykańskie posiłki i muzyków, takich jak Mariachis, grających na weselach, pogrzebach i zgromadzeniach. Jak powiedziałem, niektórzy meksykańscy Amerykanie nie lubią Meksykanów nazywających ich wetbackami lub chuntaros, ale gdyby ktoś był w barze z 80\% meksykańskich Amerykanów, wiedziałby lepiej, że „ mówić głośno ”o obywatelach Meksyku ze strachu, że ktoś tam pokłóci się z nim lub uderzy go w twarz. Kilka lat temu na twoim kanale ukazało się wideo, w którym pijany M exican American nękał grupę obywateli Meksyku przed stoiskiem z taco. Meksykański Amerykanin miał go dość i stanął w obronie Meksykanów i ostatecznie pokonał bigota.
Z drugiej strony uważam, że wrogość, jaka istnieje wśród Amerykanów w USA, jest najbardziej niepokojąca. Niepokoi nienawiść między konserwatystami i liberałami, między partią polityczną a drugą, ze strony Amerykanów ze wsi i miast. Codziennie modlę się, żebym nigdy nie żywił takiej nienawiści. Staram się ćwiczyć miłość do bliźniego.