Jakie są obecne przykłady wtórnej socjalizacji?

Najlepsza odpowiedź

Klasyczna socjologiczna koncepcja socjalizacji wtórnej zwykle odnosi się do twojej szkoły. Może to oznaczać więcej, w zależności od kontekstu. Ale najlepszym „aktualnym przykładem” jest edukacja.

Kiedy chodzisz do szkoły, jesteś socjalizowany na różne sposoby. funkcją manifestu szkoły jest nauka programu nauczania. Oznacza to naukę czytania i pisania, matematyki, nauk ścisłych i wszystkich innych przedmiotów w Twojej szkole. Chodzi o to, że nauka tych rzeczy przygotowuje cię do późniejszego życia, ponieważ daje wiedzę i umiejętności niezbędne do zostania kompetentnym pracownikiem, obywatelem, członkiem rodziny itp. Jesteś oceniany na podstawie tych umiejętności i wiedzy, co daje ci motywację dobrze sobie w nich radzić, a także ocenia cię na podstawie osiągnięć akademickich (co ostatecznie staje się istotne, gdy ubiegasz się o przyjęcie na uniwersytet lub coś w tym rodzaju).

ukrytą funkcją szkolnictwa jest sposób, w jaki jesteś uspołeczniony, który nie jest wyraźnie uwzględniony w programie nauczania. Częściowo dzieje się to w klasie, gdzie uczysz się siedzieć spokojnie, skupiać się na pracy, mówić po kolei i szanować nauczyciela. Kolejna część dzieje się na boisku szkolnym, gdzie tworzysz grupy przyjaźni, grasz w gry i uczysz się, jak dogadywać się z innymi ludźmi.

Obie te funkcje można traktować jako aspekty wtórnej socjalizacji. Najważniejsze jest to, że tam, gdzie pierwotna socjalizacja zachodzi w domu i głównie wokół małej grupy ludzi, których nazywasz swoją rodziną, socjalizacja wtórna ma miejsce, gdy zaczynasz spotykać się z szerszym światem i ludźmi, którzy również cię nie znają i nimi nie są. t tak samo odpowiedzialni przed tobą, jak twoi rodzice i rodzeństwo. Napotykasz instytucje społeczne (szkoły) i szersze role społeczne (nauczyciele, uczniowie), dostajesz obowiązki (wykonuj swoją pracę i zachowuj się) i długofalowe konsekwencje dla swojego zachowania (np. Oceny wpływają na perspektywy w nauce).

Odpowiedź

Chociaż jest to pytanie socjologiczne, ale szukałem tego dla Ciebie:

Teoria nowych ruchów społecznych pojawił się pod koniec lat sześćdziesiątych XX wieku w celu wyjaśnienia zmian w składzie, skupieniu i strategiach niektórych ruchów społecznych w świecie zachodnim (Melucci, 1989; McAdam i in., 1988; Larana i in., 1994; Scott, 1995 ). Same nowe ruchy społeczne są odpowiedzią na ogromne zmiany społeczne spowodowane globalizacją.

Nowe ruchy społeczne (NSM) są opisane przez teorię dotyczącą ruchów społecznych, która zakłada, że ​​nadejście gospodarki postindustrialnej spowodowało nową falę ruchów społecznych odrębnych od ruchów społecznych powstałych kręcić się wokół gospodarki przemysłowej.

  • Skoncentruj się na kwestiach społecznych i kulturowych zamiast na ekonomicznych kwestiach tradycyjnych ruchów społecznych.
  • Skoncentruj się na jakości życia (środowisko, spokój) i samostanowieniu (prawa współczesnych kobiet, prawa gejów) ze względu na korzenie w krajach o wysokim dochodzie, w których przetrwanie jest mniej istotną kwestią. W związku z tym członkowie zwykle odrzucają organizacje biurokratyczne i przyjmują bardziej partycypacyjny styl.
  • Członkostwo złożone głównie z wykształconych osób z klasy średniej , które widzą siebie jako posiadających wiele tożsamości (pod względem klasy, rasy, płci, orientacji seksualnej), których używają i łączą w celu promowania wielu, ale powiązanych ze sobą przyczyn.
  • Nieufność wobec władze, rząd, środowisko biznesowe lub społeczność naukowa ; chociaż nie dążą do obalenia rządu ani radykalnej zmiany porządku społecznego, ruchy kwestionują legitymację instytucji władzy i promują własnych ekspertów (Garner, 1996) lub tworzą własne niezależne instytuty badawcze jako SMO.
  • Skoncentruj się na wielu kwestiach postrzeganych jako współzależne . Na przykład ruch ekofeministyczny kojarzy kwestie środowiskowe z patriarchatem (Merchant, 1992; Mies i Shiva, 1993), to znaczy z dominacją mężczyzn w społeczeństwie (patrz sekcja o płci i militaryzacji, która definiuje naturę jako podbitą i opętaną, a nie jako partnera dla dobra wspólnego). Ruch na rzecz sprawiedliwości środowiskowej łączy kwestie środowiskowe i problemy rasowe poprzez koncepcję „rasizmu środowiskowego”, praktyki, która naraża grupy mniejszościowe na większe ryzyko zniszczenia środowiska niż dominujące grupy rasowe lub etniczne; na przykład więcej składowisk odpadów niebezpiecznych lub zakładów chemicznych znajduje się na obszarach mniejszościowych (Bullard i Wright, 1992).

Podobnie, prawa pracownicze włączają kwestie praw człowieka do ich aktywizmu, podczas gdy nowe ruchy społeczne łączą terroryzm i wzrost fundamentalizmu religijnego z przytłaczającą siłą i wpływami krajów zachodnich (w szczególności Stanów Zjednoczonych) nad biedniejszymi krajami.

  • Orientacja globalna i lokalna , o czym świadczy slogan „myśl globalnie, działaj lokalnie”, czego dowodem może być przestrzeganie zarówno globalnych norm środowiskowych, jak i lokalnych przepisów dotyczących recyklingu w ich społecznościach.
  • Efektywne wykorzystanie nowych technologii komunikacyjnych do ustanowienia globalnych połączeń i sieci; takie globalne sieci koordynowały masowe demonstracje przeciwko Światowej Organizacji Handlu w Seattle w 1999 r., przeciwko spotkaniu G8 w Genui (Włochy) w 2002 r. i światowym protestom przeciwko wojnie w Iraku w 2003 r.

Główną siłą teorii jest uwzględnienie wpływu czynników makro-socjologicznych (ekonomicznej, politycznej i kulturowej globalizacji) na analizę, w jaki sposób formują się, koncentrują się i tworzą strategie działania zbiorowe i ruchy społeczne. Teoria pokazuje również, w jaki sposób taka makro-socjologiczna zmiana znajduje odzwierciedlenie w mikro-socjologicznych problemach uczestników ruchu społecznego.

Krytyka teorii NSM obejmuje fakt, że ruchy niematerialne istniały w erze industrialnej i ruchy materialistyczne. utrzymywać się w gospodarce postindustrialnej; chociaż istnieje niewiele cech charakterystycznych dla nowych ruchów społecznych, różnice między starymi i nowymi ruchami zostały już wyjaśnione przez teorie poprzedzające NSM; a NSM nie bierze pod uwagę ruchów prawicowych.

(źródło: boundless, globalsociology)

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *