Najlepsza odpowiedź
Pierwszych dwóch synów Adama wspomniano w Księdze Rodzaju 4, wersety 1–2. „I Adam znał Ewę, swoją żonę; a poczęła i urodziła Kaina, i rzekła: Otrzymałam mężczyznę od Pana. I znowu urodziła jego brata Abla. A Abel był pasterzem owiec, ale Kain uprawiał ziemię ”.
Więc Abel byłby drugim synem.
Wiemy, że Kain zabił Abla, a Następnym synem wymienionym po Ablu jest Set. Rdz 5: 3 „A Adam żył sto trzydzieści lat i spłodził syna na swoje podobieństwo, na swój obraz; i nazwał jego imię Seth ”
Jeśli chodzi o liczbę synów lub córek urodzonych przed lub po Setie, nie wiemy. Po prostu wiemy, że jest następny z wymienionych.
Odpowiedź
Bóg stworzył Adama i Ewę na swój obraz i podobieństwo. Ten obraz i podobieństwo to tchnienie Boga, które im tchnął. Wcześniej Bóg stworzył ich ciała z ziemi, jako produkt czasu. Stąd Adam i Ewa byli połączeniem Czasu i Wieczności, ich ciał fizycznych i tchnienia wieczności, obrazu i podobieństwa Boga.
Na początku byli w stanie niewinności i ignorancji. Byli jak małe dzieci, nadzy i nie zawstydzeni. Nie byli świadomi swojego obrazu i podobieństwa. Byli bardziej świadomi swoich ciał. Stąd pragnienie upodobnienia się do Boga. To była chęć uświadomienia sobie tego, co nieświadome. Ponieważ byli w stanie niewinności i ignorancji, projektują swoje pragnienia w przyszłość. Nie jestem jak Bóg i chcę stać się taki jak Bóg. Ta zewnętrzna ścieżka nie prowadzi ich do celu. Nigdy nie mogą stać się podobni do Boga, ponieważ już są tacy jak Bóg. Kiedy zdadzą sobie sprawę z daremności tego, co zewnętrzne, przebudzą się do swojego wnętrza i uświadomią sobie, że są już jak Bóg. Stało się to w życiu Jezusa Chrystusa. Adam i Ewa rozpoczęli pragnienie, czas, stawanie się, wysiłek, dobro i zło, cierpienie. Maryja i Jezus zatrzymują ten Czas, pragną otwierając się na wieczność i uświadamiając sobie, że są już jak Bóg.
Wszyscy zaczynamy od Adama i Ewy i musimy się przebudzić jak Maryja i Jezus Chrystus.
Nasza duchowa ewolucja prowadzi od nieświadomej jedności do świadomej jedności poprzez samoświadomość, pragnienie, Czas, stawanie się. Nie ma bezpośredniej ścieżki od nieświadomej jedności do świadomej jedności.