Melhor resposta
Chamamos alguém de mesquinha quando ela está preocupada ou mesmo obcecada com coisas de menor importância.
Em Por que as mulheres se desculpam mais que os homens. Diferenças de gênero nos limites para perceber o comportamento ofensivo (Psychological Science, novembro de 2010) Schumann e Ross descobriram que o estereótipo de que as mulheres se desculpam mais do que os homens é verdadeiro. limites de ofensa do que os homens. Em outras palavras, eles se desculparam com mais frequência porque perceberam que haviam ofendido outras pessoas com mais frequência. Eles também eram mais propensos do que os homens a julgar os cenários como ofensivos.
O corolário disso é que as mulheres se ofendem mais facilmente do que os homens e, portanto, em geral, as mulheres parecem mais mesquinhas do que os homens. O outro lado é que os homens parecem insensíveis às mulheres, uma vez que têm menos probabilidade de ver os cenários (e, portanto, suas ações ou palavras) como ofensivos.
Resposta
É bem possível que as mulheres sejam mais mais provável de se ofender do que os homens, porque homens e mulheres foram criados com estilos de comunicação diferentes. Esta não é necessariamente a conclusão mais provável, então irei discutir isso também. Visto que estou mais familiarizado com estudos baseados em populações dos EUA, esteja ciente de que eles são específicos da cultura e provavelmente variam internacionalmente.
As mulheres americanas são criadas para usar habilidades sociais de “suavização” – para exercer tato, para proteja suas declarações para que não soem muito opinativas, para sugerir que eles podem estar errados por meio de inflexões de perguntas, desculpas e comportamentos relacionados. Eles são ensinados que o quão “simpáticos” eles são se baseia na capacidade de serem inofensivos. Eles também “dividem a palavra” – ou seja, atraem outras pessoas para contar histórias, como “ah, conte a parte sobre …” e “como foi seu verão?” Suas habilidades de comunicação, para serem um pouco redutoras, são cooperativas por natureza.
Os homens são criados para competir pela disputa – para superar as histórias uns dos outros, para jogar uns aos outros para baixo naquela competição, para interromper mais e para escolher o tema da conversa. A isca na forma de ameaças e desafios ao jogar ou trabalhar cooperativamente é comum na cultura masculina dos Estados Unidos, pelo menos nas classes trabalhadoras e médias. (Acabei de ler depoimentos masculinos sobre isso em algumas discussões sobre jogos; em suas opiniões, as mulheres não entendem as regras da competição e se ofendem com as rebatidas. Com base no estudo de um colega sobre policiais e diferenças entre homens e mulheres em comunicar-se por meio de histórias de guerra, essa descrição provavelmente está correta.)
Como resultado, o que as mulheres consideram ofensivo, os homens geralmente não. “Trote” é comum em culturas de trabalho dominadas por homens, como esportes, combate a incêndios e policiamento, e trabalhos físicos de colarinho azul. Uma das dificuldades que os oficiais de ação afirmativa enfrentaram quando foi desenvolvida pela primeira vez foi que o trote teve um impacto nas mulheres diferente do que nos homens – tinha, para usar o termo do autor da pergunta, “ofenda-os”.
Por outro lado, os homens heterossexuais previsivelmente se ofendem com as mulheres que os criticam de maneiras que não fazem com outros homens. Por exemplo, é possível que sugerir que um homem é um maricas seja aceitável em qualquer lugar (desde que a pessoa não se importe que ele está insultando homens gays dizendo isso) e que um homem é impotente seja considerado uma brincadeira esportiva legítima, mas uma mulher sugerir publicamente que, em sua experiência, um homem no pau do grupo não funciona bem seria altamente ofensivo – especialmente com detalhes ilustrativos.
Em outras palavras, o contexto social do insulto seria o que determinaria a maior parte das ofensas dos homens, enquanto o conteúdo do insulto determinaria sua ofensiva para as mulheres. (Não vi estudos testando isso, então, por favor, aceite este raciocínio apenas como uma hipótese. Mas a ideia de conteúdo vs. contexto como a variável parece se adequar às minhas observações.)
Os homens costumam se sentir ofendidos por mulheres que assumem certas características codificadas como “masculinas”. Como uma anedota ilustrativa, os departamentos de Inglês e Fala em Iowa supervisionaram juntos o que foi chamado de programa de retórica, projetado para que os alunos do primeiro ano aprendam a falar e escrever, e habilidades para o público oral e escrito.
Relatório de pessoas em o departamento incluiu comentários feitos por professores ingleses de que as mulheres no Departamento de Comunicação eram agressivas e argumentativas. Isso provavelmente era verdade, pelos padrões deles; As mulheres que se especializam em inglês não enfrentam nenhuma contradição com suas habilidades sociais naturais, mas as mulheres em estudos retóricos são encorajadas – e se desejam recompensas acadêmicas, são obrigadas – a defender suas próprias posições e atacar os outros. Muitos homens em inglês faziam isso automaticamente, mas o corpo docente não os considerava agressivos ou argumentativos (embora, é claro, um ataque altamente treinado fosse um objetivo retórico, não um objetivo inglês).
Isso é complicado pela diferença de classe. As mulheres da classe trabalhadora tendem a ser mais diretas, mais protetoras de sua posição e mais propensas a usar termos “ofensivos” – ou seja, frases como “você está cheio de merda” – do que as mulheres de classe média. É possível que, se os estudos focados nas diferenças de gênero permitissem as aulas, o grau de ofensa cometido por gênero não seria significativo e o contexto não fosse uma variável.
Por exemplo, eu estava acostumado por causa da minha educação na classe (e a área em que passei minha adolescência) para dizer “Besteira!” se eu discordasse de alguém. Isso quase ofendeu todos os professores educados de classe média que já tive, homens ou mulheres. Levei anos para aprender a passar como classe média, e então tive que reaprender tudo para deixar de ser uma “mulher” de classe média e ser uma “acadêmica” de classe média. Pode ser que eu me dê bem com muitos homens de classe média porque eles se assemelham mais às mulheres da classe trabalhadora do que às mulheres da classe média.
Mas essa é outra teoria para outro dia. (E me ocorreu que o parágrafo anterior pode ser um exemplo de como ofender acidentalmente alguns homens. Mas vou deixá-lo para a discussão que ele pode gerar.)
Obrigado por me perguntar, Nimisha.