Melhor resposta
Obrigado pelo A2A. Nunca estive na sociedade Prometheus. Conheci pessoas na sociedade triple 9 e, embora estivessem bem, não fiquei muito impressionado. O problema com a maioria das sociedades é que elas são tão amplamente difundidas que não há muitas reuniões do grupo.
Embora eu tenha ouvido falar da sociedade Prometheus, e em uma época conhecia as qualificações, Não me lembro se me qualificaria, ou provavelmente me qualificaria presumindo que envolvia testes ou qualificações adicionais. Mas suponho que seria semelhante à sociedade do triplo 9 (um em mil níveis de QI) no sentido de que o número de membros seria pequeno, amplamente disperso geograficamente e teria pouco em comum em suas vidas além de sua capacidade bruta . Mas este é um palpite baseado em uma amostra de 2 triplo 9 membros que conheci em minha vida.
Suspeito que adoraria essas sociedades se elas estivessem próximas e fossem fáceis de se socializar, mas eu vivo nas áreas remotas e, portanto, não faça muito desse tipo de socialização.
Resposta
Prometeu parece ter uma história tumultuada de tratamento na mitologia grega. Em suas primeiras fontes , ele é realmente considerado um intrometido que condenou a humanidade a um estilo de vida repleto de adversidades porque ousou desafiar os deuses. No entanto, ele evoluiu muito mais para uma figura de criador heróico em mitos posteriores.
Prometeu, desde o início, é caracterizado por gastar muito do seu tempo com a humanidade. Enquanto seu irmão Epimeteu destrói a criação dos animais e, como tal, dá a eles todos os melhores presentes. Prometeu trabalha a humanidade com esmero e, como tal, quando está acabado, não há mais presente para conceder a eles.
Quando ele percebe isso, ele intervém diretamente, um nd dá à humanidade os dons do conhecimento.
Quando Zeus percebe que a humanidade tem conhecimento, ele exige adoração deles. Na verdade, isso é considerado um direito de Zeus como senhor da criação. No entanto, Prometeu intervém mais uma vez e ensina os humanos a desafiar Zeus, enganando Zeus para que aceite ofertas menores, enquanto os humanos ficam com os melhores cortes.
Essencialmente, todo o resto de ruim que acontece tanto à humanidade quanto a Prometeu decorre desse ato de arrogância e desafio. Zeus tenta punir a humanidade tirando o fogo deles, então Prometeu o rouba e dá a eles o conhecimento para criá-lo. Prometeu é torturado, e a humanidade obtém todo o mal por meio de Pandora e sua caixa.
Tudo isso pode parecer cruel do ponto de vista moderno, mas, em última análise, quando foi originalmente concebido, Prometeu provavelmente deveria ser olhado como um objeto de desprezo. Isso se ele não tivesse se intrometido como uma mãe galinha, tudo estaria em um estado natural ideal (algo semelhante às concepções abraâmicas do Éden). Como está, seu orgulho por suas criações, fez com que ele desafiasse a ordem natural das coisas, sem falar que enganou o próprio Zeus, e como tal ele e nós fomos punidos. Os gregos levavam a arrogância extremamente a sério, e Prometeu era apenas mais um exemplo nessa lista de não se orgulhe tanto do que você cria, pois as obras dos deuses sempre serão melhores.
No entanto, esta caracterização mudou com o tempo. Notavelmente, os atenienses pareceram amolecer em relação a Prometeu pelo cuidado que ele teve por nós. Isso também está, sem dúvida, relacionado às virtudes da civilização atenienses. Platão considerou especificamente os mitos de Prometeu e concluiu que as virtudes do conhecimento e da civilização eram estritamente superiores do que as noções de viver dentro da ordem “natural”. E os gregos obviamente suavizaram suas opiniões sobre ele quando introduziram seu epílogo, onde Hércules resgata Prometeu de seu tormento. É importante considerar que a maioria dos mitos que temos tendem a se basear em uma perspectiva extremamente ateniense, já que eles tinham a melhor tradição literária da Grécia. Portanto, não é surpresa que tais mitos tendam a favorecer uma perspectiva pró-ateniense. É por isso que Prometeu se tornou uma figura mais heróica em muitas de nossas histórias posteriores sobre ele. (É também por isso que Ares é caracterizado como um idiota estúpido na maioria de nossos relatos mitológicos. Ele era o patrono de Esparta, o inimigo de Atenas. Enquanto isso, você olha para Marte de Roma e encontra uma orgulhosa figura cívica quase paternal, patrono dos soldados e fazendeiros igualmente, muito longe do brutalismo de Ares.)
Muito da natureza de “herói trágico” de Prometeu pode ser rastreada até uma peça da Grécia Antiga chamada Prometheus Bound. Nela, Prometeu é apresentado como um salvador da humanidade, que quase foi destruída por Zeus (semelhante às eras anteriores da humanidade) antes de Prometeu intervir em nosso nome. Zeus não é apresentado como o lorde legítimo, mas mais como uma figura antagônica. Ele até sugere que Prometeu possui algum grau de conhecimento sobre como Zeus pode ser derrubado, o que pode ter contribuído para que Zeus o punisse.
Em geral, o tratamento de Prometeu pode ser visto como um paralelo do desenvolvimento da relação da humanidade com a natureza. Nos primeiros dias da civilização, há quase uma sensação generalizada de que a humanidade desafiou os deuses de alguma forma, de uma forma que os condena a sofrer. No entanto, civilizações como Atenas desenvolveram uma visão muito mais pró-humanidade ao perceberem que podem não precisar se preocupar com todos os perigos que a natureza apresenta e, como tal, Prometeu muda de intrometido em um mártir trágico para o desenvolvimento da humanidade.