Melhor resposta
O francês é mais formal do que as outras línguas que falo…
Há uma coisa que você deve prestar muita atenção ao dirigir uma palavra a estranhos no mundo francês, e isso é “sil vous plait!” (por favor!).
Com essa advertência em destaque, vamos agora fingir que você está em um local público; prestes a sair de um restaurante, por exemplo, depois de saborear sua refeição e querer pagar sua conta.
Observe que sempre haverá alguém por perto – pronto para lhe oferecer mais serviços, chamado “servo / e” em francês – para quem você dirá “un moment, je vous prie!” (um momento por favor!). Se estiverem distantes, apenas olhe nos olhos e levante a mão ou um dedo para que saibam que você precisa de algo. Quando ele / ela chegar perto de você, ele / ela irá perguntar-lhe se você gostaria de completar com outra coisa (voullez-vous ajouter quelque escolheu?), Simplesmente diga “non, merci!” (não, obrigado!) e depois peça a conta, em francês: “puis-je avoir l’addition, s’il vous plait?” ou simplesmente “l’addition, s’il vous plait!” É isso.
Resposta
Para responder à pergunta: o mais “da classe alta” seria o sotaque parisiense, especificamente o de “Rive Gauche”.
Outros sotaques (regionais) são geralmente considerados menos educados. Isso se deve principalmente a uma política duradoura que desencoraja qualquer idioma diferente do francês padrão e, subsequentemente, qualquer sotaque que não seja “padrão” e parisiense na mídia.
Primeiro, este é um mapa da França, com seus dialetos regionais. Principalmente: Breton (amarelo alaranjado no noroeste), Basco (cinza no sudoeste ), Alsaciano (nordeste próximo à Alemanha), Corse , Catalão (lá perto da Espanha), Língua Occitana (muitos dialetos, todos em tons de vermelho), o iv id Idiomas (em tons de azul, perto da Suíça)
As preferências pelo sotaque parisiense no francês se originam de 4 causas:
- Em 1539, Francisco I , Rei da França, decretou que a língua oficial da França seria doravante o “francês” (ou “le François” ), ou Francês Moderno, a forma padronizada de um dialeto Oïl prevalen t na parte norte do país. Este Ordonnance de Villers-Cotterêts pôs fim ao domínio latino em questões judiciais e administrativas. O impacto nas línguas regionais foi insignificante, mas lançou as bases para a próxima etapa
- A Academie Française , fundada em 1634, foi especificamente projetado para “purificar” e preservar a língua francesa
- No final do século 18, Revolução Francesa : o movimento revolucionário foi ameaçado tanto por do lado de fora, com monarcas de outros países europeus vendo-o como uma ameaça para si próprios, e de dentro, com católicos e monarquistas definindo revoltas locais e regionais, mais conhecido sendo provavelmente o levante em Vendée e Chouannerie, ambos no noroeste da França. Dois grupos se enfrentaram na Convenção Nacional: os Girondinos e os Montagnards. Eles tinham opiniões diferentes sobre muitos assuntos, mas ambos se opunham à ideia de um estado federal. Esta ideia de uma “unidade e indivisibilidade da República Francesa” persiste até hoje. Alguns líderes proeminentes do período, como Abbé Grégoire , recomendaram uma aniquilação completa das línguas e dialetos regionais , que foram consideradas variedades “degeneradas” do francês (principalmente), italiano (corso), alemão (alsaciano), etc.
- Em 1870-1871, a França foi espancada violentamente durante o Guerra Franco-Prussiana , e o governo achou necessário unir o país. A visão deles era que, para unir os franceses, era necessário que eles falassem a mesma língua, o que não é, em si, uma má ideia, considerando a situação daquela época. Como você pode construir um exército de recrutas se eles não conseguem entender quando o oficial lhes dá uma ordem? Não vamos esquecer que aqueles eram tempos em que um nacionalismo severo era a regra em muitos países europeus, ainda mais em uma França recentemente derrotada e ressentida.
Bem, eles não procuraram apenas fazer os franceses falarem um idioma comum , mas um único idioma. Jules Ferry Laws (1882) deixou claro que a educação deveria ser ministrada em francês, e apenas em francês, que era exatamente o que o Abade Grégoire defendia.Nas escolas, as crianças da “Província” * que foram flagradas falando “patois” (uma palavra depreciativa para qualquer língua regional, com a ideia subjacente de uma língua sem cultura, falada por pessoas sem educação) foram punidas. Nas escolas, propaganda como esta foi relatada:
Primeira regra em uma escola na Bretanha? “Não fale bretão e não cuspa no chão”
No fundo: “tenha em mente que você não deve apenas obedecer a essas regras, mas que seu dever é garantir que os outros também as conheçam” .
“Fale francês, seja limpo”. Escola no Sul da França (Pyrénées Orientales)
E, como esperado, você seria punido se não obedecesse às regras.
Toda essa política consistia em crianças humilhantes, levando-as a pensar que sua língua materna é suja, incivilizada e sem educação , que não é t até mesmo um idioma, apenas uma versão “ degenerada ” do francês, levando-os a ter vergonha de falá-lo. Não é diferente do que aconteceu com as línguas locais nas colônias francesas na África. Na língua occitana, tem um nome: La Vergonha .
Mas essa é a parte boa desta política, tentar trazer luz, educação e igualdade para esses bravos companheiros de campo. E se eles não querem, vamos alimentá-los à força.
Agora, outro lado mais sombrio desta história: aqueles bravos cidadãos eram vistos como camponeses irritantes em suas fazendas, com mais do que um indício de racismo jogando lá. “ Meridionais ”, como a classe alta parisiense chamava as pessoas no sul, eram vistos como uma ralé sem educação. A República precisava educá-los e pacificá-los, pois eram vistos como um país totalmente diferente.
Alguns intelectuais os descreveram como “ vira-lata latino-árabe ”, um“ pedinte e covarde, fanfarrão e raça idiota ”, uma “ raça de pug e macaco ”, “eles precisam ser controlados por outra pessoa, pois eles são perfeitamente incapazes de se controlar ”. Eles também foram comparados aos judeus e, no final do século 19, não era um elogio…
Em um contexto em que visões racistas dominavam na França, ser celta ou germânico era elogiado e sinônimo de ser organizado, rígido e trabalhador. Ser latino significa ser preguiçoso, vaidoso e desorganizado. Ser árabe significava que você mal era humano. Deixe-me precisar aqui que não compartilho dessas opiniões e que não é nenhuma vergonha para mim ouvir que posso ter ascendência árabe.
O que é insultante é o que o autor insinuou (insultando ambos para Latim e árabe): atrasado, não civilizado, não humano.
Os efeitos dessa política foram brutalmente eficientes, pois hoje a maioria dos franceses tem o francês como língua materna.
Deixe-me dizer você aqui, como aconteceu de uma perspectiva baseada na família. Somos do sudoeste da França, perto de Toulouse, com apenas meu avô paterno vindo do norte da Itália.
- Meus tataravós falavam principalmente occitano, sabendo um pouco de francês aprendido na escola, meu bisavô -avós (nascidos por volta de 1910) falavam occitano em casa e com amigos, francês em público
- Meus avós falam francês com famílias mais jovens ou quando há alguém que não seja local no grupo, occitano com moradores da mesma idade e francês em público
- Meus pais falam francês com todos, às vezes usando algumas frases occitanas ou vocabulário derivado de occitano (um pidgin chamado “ francitano ”, ou francês meridional). Eles ainda entendem o occitano, porém
- Minha geração conhece algumas palavras em occitano, mas não entende se uma piada é contada neste idioma. Mas a maioria das pessoas da minha idade, nativas do sudoeste da França, estão em situação ainda pior.
Meu avô italiano me contou que, quando chegou à França, na década de 1940, a primeira língua ele teve que aprender francês para a escola, mas o mais importante era o occitano, pois era a única maneira de ter uma vida social real.
Ele mesmo não transmitiu sua língua materna (a Dialeto veneziano) para a próxima geração.
O mais triste, em tudo isso, é que a maioria das pessoas hoje está bem com ele, considerando a língua de seus ancestrais como atrasada e sem educação. Ter os últimos usuários vivendo principalmente no campo e sendo comparativamente mais velhos não ajuda … Aí você tem toda a extensão de Vergonha: depois de algumas gerações, as pessoas têm vergonha da língua de seus ancestrais.
Eu devo É preciso aqui que a política exclusivamente francesa, embora ainda não abolida, foi suavizada nas últimas décadas.Agora é possível aprender uma língua regional na escola, embora na maioria das vezes, seja como uma terceira língua.
Ainda assim, o francês ainda é considerado a única língua nacional, as outras tendo agora o status de “linguagem regional”. A França ainda se recusa a ratificar a Carta Europeia para Línguas Regionais ou Minoritárias .
Toda essa dissertação (reconhecidamente longa) era para fazer as pessoas entenderem melhor a Política de idiomas na França ao longo dos últimos séculos (para obter mais detalhes, leia isto: Política linguística na França ).
Agora, o que faz tudo disso tem a ver com acentos? Bem, os sotaques franceses atuais estão intimamente relacionados às línguas pré-existentes faladas no país . assim, há (ou havia?) um sotaque bretão, um sotaque da Córsega, um sotaque da Provença, um sotaque da Alsácia e assim por diante.
E da mesma forma que o francês foi “preferido” (vamos colocar bem), da mesma forma que o sotaque parisiense (e em torno de Paris) é preferido. Ainda mais, desde o advento da televisão, um sotaque “neutro” (predominante nas reportagens) tem sido preferido.
Esses sotaques que ainda temos na França estão desaparecendo rapidamente, pois têm suas raízes nas línguas que estão, eles próprios, criticamente ameaçados. A televisão e seu sotaque (principalmente) uniforme, com pouca ou nenhuma representação de sotaques regionais na mídia, está aumentando a velocidade com que eles desaparecem.
Os jornalistas são obrigados a falar sem sotaque (mais exatamente, com um sotaque “neutro”), e as crianças são confrontadas com um sotaque neutro em casa e na escola (muitas vezes, os professores vêm de outras províncias).
Se eu tivesse que adivinhar por quanto tempo esses sotaques sobreviverão , Eu diria mais 2 gerações, não mais. A geração dos meus avós rolou o “r” s (um legado da língua occitana), meus pais não, minha geração começou a deixar cair muitos “e” e desviar muitas sílabas, assim como os parisienses (dizendo “chais plus” no lugar de “je (ne) sais plus).
Agora, meu ponto é: o sotaque parisiense (rive gauche) deve ser considerado o sotaque da classe alta, já que o francês se originou por lá.
Para uma variedade “vulgar” de francês, procure os “Argots”, que na verdade não são regionais, mas claramente “vulgares”. Experimente Verlan ou Louchébem
Sotaques regionais não podem de maneira alguma ser considerados “vulgares”. Eles derivam de outras línguas (ou outros dialetos da mesma língua, se você estiver na área de Línguas Oïl) que foram principalmente erradicados, com força, brutalmente, por toda parte os dois últimos séculos.
Agora que aquelas pessoas foram humilhadas e perderam sua própria linguagem para a de um governo centralista, talvez tenha chegado a hora de dar-lhes um tempo e parar de apontar suas diferenças como vergonhoso, ainda mais quando essas diferenças consistem nos últimos resquícios da língua e da cultura de seus ancestrais.
Quanto à parte “sem gosto” que vi em outra resposta, bem … Pessoas em Toulouse, Marselha e em todo o sul da França, manteve a acento verbal do occitano (de certa forma, semelhante ao espanhol), dando-lhes o que é chamado de “sotaque qui chante” ( sotaque melódico ).
A maioria dos outros sotaques franceses (em França metropolitana) sem a mesma palavra ênfase, me pergunto como alguém poderia achá-la insípida. 🙂
Deixe-me precisar aqui: Não sou um ativista de línguas minoritárias . Meus sentimentos em relação à língua francesa são mistos: nunca a considerei como “a língua mais bonita”, ou mesmo a mais complicada (falo mandarim, espanhol, francês e inglês, um pouco de alemão também).
Eu também não apóio autonomistas ou independentistas locais.
Estou completamente enojado com a forma como meus ancestrais, e muitos ancestrais de outras pessoas na França, foram tratados e pelo fato de é um tabu aqui. Também estou enojado porque, depois de ser tão profundamente humilhados por nossas diferentes culturas e línguas que as abandonamos, agora temos que lidar com ainda mais humilhação porque falamos a língua de outra pessoa com sotaques diferentes.
Por favor. Dar. Nos. A. Break.
Deixe-me também precisar que eu também não tenho um sotaque forte. Na verdade, tenho 2 sotaques: um para a sociedade, bastante neutro. As pessoas geralmente não conseguem adivinhar que sou de Toulouse, a menos que eu diga “chocolatina”. Outro para amigos próximos e familiares, mais marcante. O engraçado é que eu nem noto quando mudo, é um processo totalmente não intencional, pois não tenho vergonha (ou pelo menos não conscientemente) do meu sotaque nativo.
tl; dr: sotaques franceses derivam das línguas regionais existentes anteriormente. Em muitos casos, eles são os últimos resquícios dessas línguas. Portanto, nenhum regional ou sotaque é “vulgar”, seja Lille, Montreal, Brest, Strasbourg, Bamako, Toulouse ou Marselha.