Melhor resposta
Muito do que Jesus disse pode ser interpretado como uma instrução interna sobre como crescer espiritualmente, e como instrução para interagir com os outros, que é secundária e vem do crescimento interno. Eu acredito, como as outras respostas indicam, que esta é uma instrução para não ser violento.
Em um nível mais profundo, acho que o significado não é lutar e resistir ao mal dentro de si mesmo. Isso também não significa abraçar o mal. Esta é uma instrução sobre como realmente superar pensamentos e sentimentos negativos e prejudiciais. É quando nos concentramos e lutamos contra os pensamentos negativos que temos, que nos tornamos mais combatidos e controlados por eles. Os psicólogos tratam muitos distúrbios dessa maneira. Por exemplo, se alguém tem TOC e pensamentos ruins obsessivos, o treinamento é permitir que esses pensamentos surjam sem lutar contra eles, e eles irão embora por conta própria assim que vieram. Não se pode temê-los ou sentir-se culpado por eles existirem na mente. Eles são apenas pensamentos da mente humana. Nós apenas nos identificamos com eles por escolha, vendo-os como “minha” mente. Você não pode se apropriar de cada pensamento que entra na mente. É como dizer que é sua culpa ver algo ruim com seus olhos. Os olhos podem ver o mal e a mente pode pensar o mal. Cada mente pode e faz. Quanto menos alguém tenta possuir esses pensamentos ou focar neles, mais eles perdem qualquer poder sobre aquele indivíduo. É nossa atenção concentrada e preocupação com o mal que o alimenta. Portanto, lutar não ajuda. Devemos definir o “eu” como o experimentador, não o pensador. À medida que experimentamos nossos pensamentos, decidimos em qual enfocar. Nosso objetivo é focar em pensamentos positivos e amorosos, e não em pensamentos negativos, maus ou odiosos. Não acreditamos que eles tenham qualquer poder sobre nós. Quando lutamos com eles, os fortalecemos com nosso medo. Se não tivéssemos medo deles, não há nada contra o que lutar ou prestar atenção. Eles simplesmente flutuam como uma nuvem escura, mas percebemos que o sol ainda está por trás dessa nuvem escura e a nuvem não tem poder de nos prejudicar, então não prestamos atenção.
Esta é realmente uma instrução em não dualismo. O não dualismo é a ideia de que a realidade por trás de tudo é boa. Deus é totalmente bom e é a centelha de vida dentro de todos nós e está em toda parte. Somos feitos à Sua imagem. Isso é o que o Novo Testamento ensina. Se você realmente acredita nessas lições, que poder o mal tem? Nenhum – é apenas nossa crença no mal que lhe dá poder. Aquilo em que não acreditamos ter qualquer poder perde sua influência sobre nossa consciência.
Portanto – não resistam ao mal – porque essa é a única maneira de superar sua influência. Sua influência é simplesmente uma fraqueza da mente que criamos com nossa própria crença e foco.
Resposta
Uma coisa interessante sobre os Evangelhos é a maneira como Jesus freqüentemente repete coisas que vêm de Filosofia cínica. Sua ideia de “não resistir ao mal” é um exemplo clássico:
Como devo me defender do meu inimigo? Por ser bom e gentil com ele, respondeu Diógenes. (Gnomologium Vaticanum 187)
Alguém fica com raiva de você. Desafie-o com gentileza em troca. A inimizade imediatamente desaparece quando um dos lados a deixa cair. (Sêneca, de ira II xxxiv 5)
É uma pessoa lamentavelmente mesquinha que dá mordida por mordida. (Sêneca, de ira 11 xxxiv 1)
Sócrates disse: Siga essas instruções, se você estiver disposto a me ouvir em tudo, para que você possa viver feliz, deixando-se fazer de bobo para os outros. Deixe quem quiser, ofereça-lhe insulto e injúria … um bom homem com toda a sinceridade, que todos desprezem você. (Sêneca EM LXXI 7)
De Common Paine, “Was Jesus a Cynic?
Não estou realmente convencido de que realmente havia um Jesus vivo, Ben Joseph (conhecido como“ o Cristo ”) como descritos nos Evangelhos. Mas os autores desses textos – e o verdadeiro Jesus, se ele existisse – possivelmente teriam ouvido e conhecido filósofos cínicos que estariam dando palestras no mercado da Judéia. Naquela época, aquela parte do meio O Oriente teve uma influência grega muito forte por causa das influências que vieram do con missões de Alexandre, o Grande. (Cleópatra de fama egípcia, por exemplo, era de herança grega, não egípcia.)
O ponto da filosofia é que “olho por olho” geralmente leva apenas a rixas e freqüentemente aumenta. Em contraste, se alguém ignora educadamente a violência contra sua pessoa, muitas vezes pode ganhar o respeito da pessoa que está abusando dela. Às vezes, também leva à simpatia dos espectadores e da comunidade em geral – o que ajudará a pessoa que está sendo perseguida. Se nada mais, reagir normalmente é inútil e cria mais danos do que se eles tivessem aceitado a violência em primeiro lugar.