Melhor resposta
Romanos 3:23 diz: “Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus”. Este versículo, que é parte de uma carta escrita pelo apóstolo Paulo à igreja cristã em Roma, ilustra que desde a queda de Adão, toda a humanidade se tornou amaldiçoada e, como resultado, cometeu atos equivalentes ao pecado, e portanto, tornou impossível a plena glória de Deus realizar nesta vida. O apóstolo Paulo afirma em cartas anteriores a outras igrejas, nomeadamente na Galácia, Ásia Menor, que a única maneira de neutralizar esta maldição é tendo fé e sendo batizado, o que equivale a “revestir-se de Jesus” (Gl 3:26 -27,) uma referência a deixar Cristo agir como seu avatar mortal em relação ao que Deus vê quando observa você. Deve-se notar que em Gálatas, capítulo três, Paulo está descrevendo a “Promessa de Fé” que descreve a nobreza de crer na nova aliança de Deus com a humanidade, ou seja, por meio de seu filho, Jesus Cristo. Esta promessa consiste na salvação eterna, contanto que uma pessoa tenha “fé pura” em Deus que está notavelmente ausente dos tipos de ordenanças e ritos expiatórios que são prescritos na Lei de Moisés, dos quais, o Apóstolo Paulo descreve rotineiramente como pesados e desnecessário (Gal. 3:10). O batismo, para Paulo, era uma afirmação pessoal da fé em Deus e uma demonstração física da fé no testemunho de Cristo, algo que o apóstolo Paulo estava sempre pronto para apoiar com suas palavras e ações.
Resposta
O versículo começa, Pois todos pecaram . Formas da palavra “pecado” são usadas mais de cinquenta vezes nos primeiros oito capítulos de Romanos, por isso é importante entender o que a palavra significa. “Pecado” é traduzido de αμαρτανω ( hamartano ) que significa “errar o alvo”. Este verbo está relacionado ao substantivo αμαρτια ( hamartia ) o termo mais abrangente para falha moral e espiritual. O termo foi usado pelos gregos quando um arqueiro errou o alvo. O significado é que nosso alvo espiritual é Deus e Sua vontade para nossas vidas. Deus estabeleceu que todos erraram o alvo (1: 18–3: 20). Em 3:23, “pecou” está no tempo aoristo (passado). A primeira vez que uma pessoa peca, ela se torna um pecador que precisa de salvação.
Um sinônimo para “pecado” em Romanos é “transgressão”. Uma palavra grega traduzida como “transgressão” é uma palavra composta, παραβαινω ( parabaino ). É composto por Βαινω ( baino , “I go”) e παρα ( para “ ao lado ”). Significa “estar ao lado de … ultrapassar.” A forma substantiva é traduzida como “violação” em Romanos 4:15 e “ofensa” em 5:14. A palavra em inglês “transgredir” significa literalmente “atravessar”. Pense em uma linha desenhada no chão e alguém pisando nela. Então pense nessa linha como marcando os limites e restrições que Deus deu para nossa proteção.
Outra frase para “pecado” em Romanos é “atos ilícitos” (4: 7) “Atos ilegais” é traduzido de uma forma plural de ανομια (anomia), que adiciona um negativo (α, a) à palavra para “lei” νομος ( nomos ). Esta palavra descreve o homem sem consideração pela vontade de Deus.
A seguir, o versículo 23 diz que tudo falha. “Falhar” vem de υστερεω ( hustereo ) que significa “estar para trás …, ficar aquém.” Isso poderia ser usado para um corredor que fica para trás em uma corrida. Se usarmos a analogia de um arqueiro, pode se referir a ele “errar o alvo” quando sua flecha fica aquém do alvo. “Falhar” está no tempo presente no grego e indica ação contínua. Não apenas pecamos no passado, tornando-nos pecadores, mas também continuamos a pecar dia após dia!
A “marca” da qual “ficamos aquém” é a glória de Deus . A “glória” [δοξα, doxa ] de Deus ”é, em seu significado principal, uma expressão de Sua própria presença impressionante; mas a Bíblia ensina que Deus deseja compartilhar essa glória com Seu povo (ver 8:18; 9:23). a Bíblia também declara que nosso propósito na terra é também glorificar a Deus (ver 4:20; 11:36; Isaías 43: 7; Mateus 5:16). Há tanta coisa envolvida nas palavras “a glória de Deus” que os tradutores acham difícil expressar em uma única frase. O NEB tem “o divino delgado”, enquanto o TEV tem “a presença salvadora de Deus”. Na paráfrase de Phillips, encontramos “a beleza do plano de Deus”, enquanto a NLT tem “o padrão glorioso de Deus”.
Quer tomemos a ideia predominante na “glória de Deus” como sendo Sua própria glória ou a glória pretendida para uso nós “falhamos” dela. Com relação a Sua própria glória, ao contemplarmos essa glória, vemos quão totalmente iníquos somos (3: 10–18). Com relação à glória que Ele planejou para nós, quão longe estamos de ser o que Ele deseja que sejamos!
Se uma pessoa continuar a estudar até o Capítulo três, obteremos notícias melhores. Comentários são bem-vindos e o estudo é sempre incentivado. VEM, vamos raciocinar juntos, corretamente dividindo a Palavra da Verdade!