O que significa Apocalipse capítulo 2 versículo 9?

Melhor resposta

A sinagoga de Satanás é mencionado duas vezes em Apocalipse, uma vez na carta de Jesus à igreja do primeiro século em Esmirna e uma vez à igreja em Filadélfia. Em ambos os casos, a sinagoga de Satanás se opõe à missão e mensagem da igreja.

Para a igreja em Esmirna, Jesus diz: “Eu sei tuas obras, tribulação e pobreza (mas tu és rico) e conheço a blasfêmia dos que se dizem judeus e não o são, mas são a sinagoga de Satanás. ” Apocalipse 2: 9

À igreja da Filadélfia na Ásia Menor, Jesus diz: “ Eis que vou faça-os da sinagoga de Satanás, os que dizem que são judeus, e não são, mas mentem; eis que farei com que venham adorar a teus pés e saibam que te amo. ” Apocalipse 3: 9

Resumindo, a sinagoga de Satanás era um grupo de judeus incrédulos que perseguiam os cristãos. Esses grupos eram culpados de caluniar a igreja em Esmirna e se opor à igreja em Filadélfia de alguma forma.

A maioria da perseguição que a igreja do Novo Testamento enfrentou veio da comunidade judaica. Mesmo a maior parte da perseguição romana foi um esforço para apaziguar as autoridades judaicas. Isso é verdade para a condenação de Jesus por Pilatos (João 19: 1-16) e a prisão de Paulo pelos governadores romanos Félix (Atos 24:27) e Festo (Atos 25:16). Esse padrão era verdadeiro em todo o mundo romano no primeiro século. Enquanto os cristãos eram considerados uma seita do judaísmo, eles estavam isentos da observância exigida de certos aspectos da religião oficial romana. No entanto, como os cristãos foram expulsos das sinagogas e denunciados pela liderança judaica, Roma começou a ver o cristianismo como uma nova religião que não tinha essas mesmas isenções. Portanto, os cristãos fora do guarda-chuva protetor da sinagoga estavam abertos à perseguição romana.

A sinagoga de Satanás diz que eles são judeus (o povo de Deus) e perseguem aqueles que acreditam em Jesus, o Messias (o verdadeiro povo de Deus). Na realidade, ao rejeitar o Messias judeu, eles renunciaram à sua condição de judeus “verdadeiros”, e é por isso que Jesus os chama de “mentirosos”. Essa distinção entre judeus étnicos e judeus fiéis também é vista em Romanos 9: 6 “Nem todos os descendentes de Israel são Israel ”

“ Pois ele não é judeu, o que o é exteriormente; nem a circuncisão é exterior na carne: Mas ele é judeu o que é interiormente; e a circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não vem dos homens, mas de Deus. ” Romanos 2: 28-29

Por sua perseguição ao verdadeiro povo de Deus, esses judeus incrédulos se tornaram uma sinagoga de Satanás – uma reunião de pessoas que estavam realmente seguindo as prioridades do diabo.

Ambas as igrejas têm a promessa de vitória sobre a sinagoga de Satanás. Esta promessa ecoa Isaías 60:14 “Também os filhos dos que te afligiram virão dobrando-se a ti; e todos os que te desprezam se prostrarão às solas dos pés; e eles te chamarão; A cidade do Senhor, a Sião do Santo de Israel. ”

No contexto de Isaías 60 , uma Jerusalém oprimida será justificada. Aqueles que a oprimem se prostrarão a seus pés e terão que admitir que ela é realmente abençoada por Deus – na linguagem de Apocalipse 3: 9 – esse Deus a ama. Mas Isaías 60:14 aplicado a esses judeus e à Igreja é uma espécie de reversão. Em Isaías 60, os opressores gentios se prostrariam aos pés dos judeus e admitiriam que Deus os amava. Em Apocalipse 2-3, os judeus opressores se prostrarão aos pés da Igreja perseguida (com uma população significativa de gentios nela) e admitirão que Deus os ama. Esta é uma notável inversão de papéis.

Pesquisas na Internet de “sinagoga de Satanás” produzem alguns links para sites que afirmam que a “sinagoga de Satanás” se refere ao povo judeu hoje e que promovem todos os tipos de conspiração teorias sobre como os judeus governam o mundo. Francamente, esta é uma interpretação e aplicação errônea dos versículos do Apocalipse. A sinagoga de Satanás se refere a comunidades judaicas específicas em Esmirna e Filadélfia que perseguiam a igreja, não a qualquer situação moderna. Da mesma forma, nenhuma situação moderna deve ser usada como uma ferramenta interpretativa para explicar uma passagem firmemente enraizada no mundo romano do primeiro século.

Resposta

Devemos manter as palavras escritas lá em Não adicionar a eles ou tirar deles.

Nova Versão Internacional Eu advirto a todos que ouvirem as palavras da profecia deste pergaminho: Se alguém adicionar algo a eles, Deus adicionará a essa pessoa as pragas descritas neste livro.9 E se alguém tirar as palavras deste livro de profecia, Deus tirará sua parte na árvore da vida e na cidade santa, que são descritas neste livro.

Devemos VER como vivemos pelas palavras da REVELAÇÃO (cada palavra)

8 E ao anjo da igreja em Esmirna escreva; Estas coisas dizem o primeiro e o último, que estava morto e vivo;

9 Conheço as tuas obras, e tribulação e pobreza, (mas tu és rico) e conheço a blasfêmia daqueles que dizem que são judeus, e não são, mas são a sinagoga de Satanás.

Podemos nos chamar de cristãos (muitos são chamados, poucos são escolhidos), mas se não reconhecermos o espírito por trás da palavra ainda somos carnal.

Deus está escrevendo isso para nós quando “olhamos para trás” e VEMOS de onde viemos. Como Deus está trabalhando em nós por meio de Seu espírito. Estávamos todos em cada uma das igrejas do Apocalipse.

Pensamos que somos judeus (circuncisão de nossos corações), mas ainda somos carnais (Babilônia)

Versão King James Mas ele é um judeu, o que o é interiormente; e a circuncisão é aquela do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não vem dos homens, mas de Deus.

“mas tu és rico” e nos chamamos de “judeus”, mas ainda somos carnais na igreja da Babilônia.

Nova versão King James Porque você diz, Eu sou rico, me tornei rico e não tenho necessidade de nada – e não sabe que você é miserável, miserável, pobre , cego e nu—

Rev. 18. [1] E depois dessas coisas eu vi outro anjo descer do céu, tendo grande poder; e a terra foi iluminada com sua glória. … [4] E ouvi outra voz do céu, dizendo: Sai dela , meu pessoas , para que não sejais participantes dos dela pecados, e para que não recebais dela pragas.

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